父母在，不遠(yuǎn)游贤徒，還有后半句......
1：父母在芹壕，不遠(yuǎn)游
原文：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游接奈，游必有方踢涌。”——《論語(yǔ)·里仁》
釋義：要是出游序宦，必須要告知去處和理由睁壁。
哭暈~不是不讓你出去啊有木有……
2：吾生也有涯，而知也無(wú)涯
原文：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯潘明，以有涯隨無(wú)涯行剂，殆已∏担”——《莊子·養(yǎng)生主》
釋義：用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)厚宰，是有害的。
就是告訴你牲阁，永遠(yuǎn)做不到的事情就不要強(qiáng)求肮谈蟆！
3：三思而后行
原文：“季文子三思而后行城菊。子聞之曰：再备燃，斯可矣×杌＃”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
釋義：季文子每做一件事都要考慮很多次并齐。孔子知道后說客税，考慮兩次就夠了况褪。
老人家的意思是兩種角度去考慮問題就OK了，不要想太多更耻！想來想去的還不行動(dòng)测垛，墨跡啥？秧均！
4：酒肉穿腸過食侮，佛祖心中留
原文：“酒肉穿腸過，佛祖心中留目胡；世人若學(xué)我锯七，如同進(jìn)魔道∮海”——道濟(jì)禪師（活佛濟(jì)公）
釋義：這句話本是一個(gè)悲壯的典故：話說明朝張獻(xiàn)忠攻打渝城（成都）時(shí)眉尸，在城外的廟里駐扎還強(qiáng)迫寺里和尚吃肉。
當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說：“只要你答應(yīng)不屠城巨双，我就吃肉噪猾。”張獻(xiàn)忠答應(yīng)了筑累，于是破山和尚一邊吃畏妖，一邊念著這句話。他是為了城里數(shù)千百姓的生命才破戒的疼阔。
濟(jì)公認(rèn)為只是大神通圣人在特定情況下，為度眾生才吃肉。而濟(jì)公自己吃了兩只死鴿可以吐出兩只活鴿來婆廊。某些人如果你也可以做到迅细，盡管吃肉，做不到的話還是老老實(shí)實(shí)持戒吧淘邻！
5：老來多健忘
原文：“老來多健忘茵典，唯不忘相思”鼍耍”——白居易《偶作寄朗之》
釋義：這句就很好理解了吧~重點(diǎn)是不忘相思呀统阿！
人家詩(shī)人是想跟老婆表白浪漫一下，無(wú)論老成啥樣筹我，神馬都不記得都不會(huì)忘了想你扶平。并不是說自己老了就癡呆了！
6：閉門造車
原文：“古語(yǔ)所謂‘閉門造車蔬蕊，出門合轍’结澄，蓋言其法之同“逗唬”——朱熹《〈四書〉或問》卷五
釋義：只要按照同一規(guī)格麻献，就算關(guān)起們來制造車輛，使用時(shí)也能和路上的車轍完全相同（古代的車兩輪之間的距離是固定的猜扮，符合規(guī)格勉吻，就能合轍）。
宋朝是個(gè)推崇法制的時(shí)代旅赢，朱老也解釋得很清楚齿桃，古時(shí)“閉門造車”是稱贊“出門合轍”的巧妙！不是貶義詞呀……
7：相濡以沫
原文：“泉涸鲜漩，魚相與處于陸源譬，相呴以濕，相濡以沫孕似，不如相忘于江湖踩娘。”——《莊子·大宗師》
釋義：泉水干涸了喉祭，兩條魚為了生存养渴，彼此用嘴里的濕氣來喂對(duì)方，茍延殘喘泛烙。但與其在死亡邊緣才這樣互相扶持理卑，還不如大家安安定定地回到大海，互不相識(shí)的來得好蔽氨。
我們往往只看見了美好的開頭藐唠，卻很少有人看到故事的結(jié)局帆疟。
8：人是生而自由的
原文：“人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中宇立。自以為是其他一切人的主人踪宠，反比其他一切人更是奴隸÷栲冢”——讓·雅各布·盧梭《社會(huì)契約論》多么痛的領(lǐng)悟……
9：中國(guó)是一頭沉睡的巨獅
原文：“中國(guó)是一只沉睡的巨獅柳琢，當(dāng)他醒來全世界都會(huì)震驚，那就永遠(yuǎn)別讓他醒來润脸〖砹常”——拿破侖
老虎不發(fā)威，你當(dāng)我是Hello Kitty……
10：天才就是99%的汗水加1%的靈感
原文：“天才是1%的靈感加99%的汗水毙驯，但那1%的靈感是最重要的倒堕，甚至比99%的汗水都重要《啵”——愛迪生
我說天才涩馆，我們還能不能愉快地玩耍了？
