《專(zhuān)業(yè)主義》| 人人都可以成為專(zhuān)家

最近拜讀了全球著名管理大師大前研一的《專(zhuān)業(yè)主義》一書(shū),也許是因?yàn)榉g的緣故庐冯,也許是因?yàn)樽约旱乃教珳\高氮,這本書(shū)讀起來(lái)有點(diǎn)晦澀難懂慧妄。

作為管理學(xué)的書(shū)籍,2010年出本的《專(zhuān)業(yè)主義》在現(xiàn)在看來(lái)剪芍,書(shū)中的例子已經(jīng)太老塞淹,跟不上時(shí)代了。但是書(shū)中的一些觀點(diǎn)罪裹,對(duì)于我個(gè)人而言卻是有一些啟發(fā)的饱普。

01 你夠?qū)I(yè)嗎?

這一章中状共,作者清晰地闡述了專(zhuān)家的定義:

1套耕、專(zhuān)家要控制自己的情感,并靠理性而行動(dòng)峡继;

2冯袍、他們不僅具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能以及較強(qiáng)的理念,而且無(wú)一例外地將顧客放在第一位碾牌;

3康愤、具有永不衰竭的好奇心和進(jìn)取心关划,嚴(yán)格遵守紀(jì)律。

以上條件全部具備的人才翘瓮,我才把他們成為專(zhuān)家。

大前研一認(rèn)為裤翩,只能按照規(guī)定進(jìn)行操作的人是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員资盅,而專(zhuān)家具備的“洞察力”和“判斷力”,使他們無(wú)論前提條件發(fā)生多大的變化踊赠,都能夠認(rèn)清深層變化的本質(zhì)呵扛,比別人發(fā)揮出更大的能力,能夠帶領(lǐng)該組織沿著正確的方向發(fā)展筐带。

與我們平時(shí)認(rèn)為的掌握了某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技能即可稱(chēng)之為“專(zhuān)家”的理解大有不同今穿。大前研一在對(duì)專(zhuān)家的定義中強(qiáng)調(diào)的是,我們并不是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)技術(shù)成為專(zhuān)家伦籍,而是因?yàn)椤鞍杨櫩妥鳛槌霭l(fā)點(diǎn)”而成為專(zhuān)家蓝晒,所以他提出了一個(gè)預(yù)言:人人都可以成為專(zhuān)家。

同時(shí)帖鸦,大前研一提出專(zhuān)家需要具備的四種能力要求:先見(jiàn)能力芝薇、構(gòu)思能力、討論能力和適應(yīng)矛盾的能力作儿。

02 先見(jiàn)能力

在經(jīng)濟(jì)洛二、科技快速發(fā)展的今天,我們以往的常識(shí)可以輕而易舉地被推翻攻锰。未來(lái)推動(dòng)世界發(fā)展的晾嘶,不是國(guó)家之間或者企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),而是個(gè)體間的競(jìng)爭(zhēng)娶吞。這就需要個(gè)體具備先見(jiàn)能力垒迂,即能夠看清別人看不到的事物的能力。

在發(fā)展日新月異的社會(huì)妒蛇,前人的經(jīng)驗(yàn)和戰(zhàn)略已不足以引導(dǎo)我們得出正確答案娇斑,依靠固有的模式和陳舊的知識(shí)解釋史無(wú)前例的現(xiàn)象已然是不可取的。

只有具備享受變化與失敗的素質(zhì)材部,或者說(shuō)是從容鎮(zhèn)定的心情毫缆,好奇心和氣魄,才能成為“打破規(guī)則者”乐导,才可能帶來(lái)變化苦丁。事實(shí)上很多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)心大都充滿著享受變化的熱情,而這種熱情無(wú)疑會(huì)成為開(kāi)拓未知領(lǐng)域的動(dòng)力物臂。

03 構(gòu)思能力

在生存的競(jìng)爭(zhēng)中旺拉,僅憑先見(jiàn)能力出眾并不足以取勝.......要想成為新競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域的霸主产上,不僅要能夠抓住機(jī)會(huì),還要有能力以最快的速度和最佳方法讓機(jī)會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)蛾狗,也就是說(shuō)要在所預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)藍(lán)圖的基礎(chǔ)之上晋涣,構(gòu)思新的事業(yè)并付諸行動(dòng)。

就像現(xiàn)在的共享出租沉桌、共享單車(chē)谢鹊、共享充電寶等共享經(jīng)濟(jì),很多人已經(jīng)看到這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展?jié)摿α羝荆@個(gè)時(shí)候佃扼,比的就是誰(shuí)能夠更快地占領(lǐng)市場(chǎng),誰(shuí)能夠找到更好的盈利模式蔼夜。把預(yù)見(jiàn)到的未來(lái)藍(lán)圖變?yōu)榫唧w的商業(yè)模式兼耀,這就是大前研一所說(shuō)的構(gòu)思能力。

04 討論的能力

當(dāng)我們看不清前進(jìn)的道路與成功的模式時(shí)求冷,從理論上展開(kāi)充分的討論至關(guān)重要瘤运。

任何事業(yè)的完成都是依靠團(tuán)隊(duì),而非個(gè)人匠题,因此積極地尽超、充分地溝通是必不可少的。書(shū)中大前研一對(duì)于討論梧躺,提出了兩點(diǎn)建議:

1似谁、確保提問(wèn)的邏輯性:提出的問(wèn)題符合邏輯,對(duì)方自然會(huì)作出符合邏輯的回答掠哥。遇到對(duì)方含糊其辭或訴諸情感時(shí)巩踏,自己的思考方法也必須符合邏輯,否則续搀,討論是不會(huì)收到任何效果的塞琼。

2、不可掉入詭辯的陷阱:討論中禁舷,不要受“發(fā)言者是誰(shuí)”的影響彪杉,不要關(guān)注“誰(shuí)在說(shuō)”,而是關(guān)注“說(shuō)的是什么”牵咙。

他提醒我們:當(dāng)人們的意見(jiàn)驚人的一致時(shí)派近,要回到討論的出發(fā)點(diǎn),因?yàn)榇藭r(shí)最有可能受到“現(xiàn)代詭辯家”的影響洁桌。在發(fā)言的開(kāi)場(chǎng)白中加上“某某先生說(shuō)“渴丸,比如某位學(xué)術(shù)權(quán)威、有名的經(jīng)營(yíng)者或公司內(nèi)部的權(quán)威,此類(lèi)意見(jiàn)中大多潛藏著某種偏見(jiàn)谱轨。我們需要做的是戒幔,時(shí)刻保持獨(dú)立思考的能力,避免被帶入這樣的陷阱中土童。

05 適應(yīng)矛盾的能力

商業(yè)環(huán)境中诗茎,遇到的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜。這些復(fù)雜問(wèn)題內(nèi)部本身可能就包含著相互矛盾的事物献汗,這是僅憑邏輯所無(wú)法認(rèn)清的敢订,需要能夠俯瞰全局思考問(wèn)題的能力。

不少人有一種誤解雀瓢,認(rèn)為解決問(wèn)題依靠的是邏輯思考作出的正確分析。然而事實(shí)卻是玉掸,真正具有創(chuàng)造性的突破大多隱藏在事物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系之中刃麸,而要洞察這一點(diǎn),依靠的是直覺(jué)司浪。

提高專(zhuān)家解決問(wèn)題的速度與質(zhì)量泊业,重點(diǎn)在于平衡運(yùn)用大腦的左右半球(邏輯&直覺(jué))的同時(shí),注重它們之間的相互作用啊易。

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