人與人之間終生的相互依賴性使得人際關(guān)系成為我們生存的核心。我們有一種強(qiáng)烈的歸屬需要——與他人建立持續(xù)而親密的關(guān)系的需要舅列。
什么造就了友誼和吸引
接近性
接近性是一個(gè)強(qiáng)有力的預(yù)測(cè)源肌割。
相互交往
地理距離并不是關(guān)鍵，功能性距離——人們的生活軌跡相交的頻率——才是關(guān)鍵帐要。這樣的交往能使人們尋求彼此的相似性把敞，感受對(duì)方的喜愛(ài)并把自己和他們知覺(jué)為一個(gè)社會(huì)的單元。
對(duì)相互交往的預(yù)期
接近性能使人們發(fā)現(xiàn)共性并交換回報(bào)榨惠，更重要的是奋早，僅僅是對(duì)相互交往的期待就可以引發(fā)喜歡。
預(yù)期的喜歡——期望某人是令人喜愛(ài)的和容易相處的——能增加與之建立的互惠關(guān)系的機(jī)會(huì)赠橙。
曝光效應(yīng)
200多個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示耽装，熟悉不會(huì)導(dǎo)致輕視，熟悉誘發(fā)了喜歡期揪。
對(duì)于各種新異刺激的曝光都能提高人們對(duì)它們的評(píng)價(jià)掉奄。
曝光效應(yīng)違背了我們通常對(duì)厭倦的預(yù)測(cè)——重復(fù)聽(tīng)到的音樂(lè)和反復(fù)吃的食物會(huì)引起厭倦——興趣降低。
人們大概能夠馬上記起喜歡或厭惡的事或人凤薛，但卻意識(shí)不到喜歡或厭惡他們的原因姓建。扎伊翁茨認(rèn)為，情緒相比于思維是更及時(shí)的東西缤苫。
外表吸引力
吸引力和約會(huì)
研究者考察了各種可能因素速兔，能夠非常肯定哪個(gè)因素的重要作用的話活玲，那就是個(gè)人的外表吸引力涣狗。
匹配現(xiàn)象
人們一般與自己具有同等吸引力的人結(jié)成伴侶谍婉。研究表明，夫妻屑柔、約會(huì)對(duì)象屡萤、甚至志趣相投者之間的吸引力都表現(xiàn)出了高度的一致性。
"愛(ài)情只不過(guò)是一種讓對(duì)方感到滿意的交換掸宛，雙方在權(quán)衡了各種的價(jià)值后死陆，都得到了自己所期望的大多數(shù)東西——埃里克·弗洛姆，《健全的社會(huì)》唧瘾，1955"
外表吸引力的刻板印象
存在外表吸引力的刻板印象：美的就是好的措译。
有吸引力的人和無(wú)吸引力的人，他們之間的微笑差異很可能來(lái)源于自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言饰序。這樣看來(lái)领虹，影響社交技能的關(guān)鍵，并不在于你看起來(lái)怎樣求豫，而在于別人怎樣看待你塌衰，以及你對(duì)自己的感覺(jué)怎么樣。
誰(shuí)具有吸引力
真正的吸引力其實(shí)就是完美的平均蝠嘉。
進(jìn)化心理學(xué)用繁殖策略來(lái)解釋性別差別最疆。（這段很有趣，不過(guò)不詳細(xì)介紹蚤告，本章中的介紹也比較簡(jiǎn)單）
對(duì)比效應(yīng)也會(huì)產(chǎn)生作用努酸，什么對(duì)你是有吸引力的還取決于自己的比較標(biāo)準(zhǔn)。
最后杜恰，我們不僅會(huì)認(rèn)為有吸引力的人是討人喜歡的获诈，而且會(huì)認(rèn)為討人喜歡的是有吸引力的。
相似性和互補(bǔ)性
物以類聚嗎
相似性導(dǎo)致喜歡這種效應(yīng)已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活情境中得到驗(yàn)證心褐。
不相似導(dǎo)致不喜歡
不同的態(tài)度對(duì)喜歡的抑制作用甚于相似態(tài)度對(duì)喜歡的促進(jìn)作用舔涎。
對(duì)立引發(fā)吸引嗎
在很多方面上，相似性是主導(dǎo)因素逗爹≈粘椋互補(bǔ)性引發(fā)吸引這種觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)具有說(shuō)服力，但是它從未得到研究者的證實(shí)桶至。
喜歡那些喜歡我們的人
喜歡通常是相互的昼伴，接近性和吸引力影響我們最初為誰(shuí)所吸引，而相似性會(huì)影響長(zhǎng)期的吸引镣屹。
實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)：告知某些人他們被別人喜歡或仰慕的時(shí)圃郊，他們就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的感覺(jué)。
同時(shí)女蜈，消極的信息更能抓住人們的注意力持舆。
什么是愛(ài)情
激情之愛(ài)
如何測(cè)量愛(ài)情色瘩，斯滕博格的愛(ài)情三成分理論：親密、激情逸寓、承諾：
- 完美的愛(ài)=親密+激情+承諾
- 伴侶之愛(ài)=親密+承諾
- 愚昧之愛(ài)=激情+承諾
- 浪漫之愛(ài)=親密+激情
激情之愛(ài)是神情的居兆、極富激情的愛(ài)，哈特菲爾德把激情之愛(ài)界定為“強(qiáng)烈渴望和對(duì)方在一起的一種狀態(tài)”竹伸。
為了解釋激情之愛(ài)泥栖，哈特菲爾德指出，任何一種既定的生理喚醒狀態(tài)都可以被歸結(jié)為某種情緒勋篓，究竟被歸結(jié)為哪一種情緒則取決于我們對(duì)這種喚醒狀態(tài)如何進(jìn)行歸因吧享。
如果激情是一種被標(biāo)識(shí)為“愛(ài)情”的能帶來(lái)興奮感的狀態(tài)，那么任何一種可以增加興奮感的東西都應(yīng)該可以增加對(duì)愛(ài)情的感受譬嚣。
沙克特和辛格提出的情緒的兩因素理論認(rèn)為钢颂，當(dāng)處于興奮狀態(tài)的男性對(duì)女性做出反應(yīng)時(shí)，他們很容易就把自己的某些生理喚醒錯(cuò)誤地歸于這位女性拜银。
伴侶之愛(ài)
伴侶之愛(ài)是通過(guò)溫馨而相互依賴的方式實(shí)現(xiàn)的殊鞭。
哪些因素促進(jìn)了親密關(guān)系
依戀
人在剛出生不久就會(huì)產(chǎn)生許多社會(huì)性反應(yīng)：愛(ài)、恐懼尼桶、憤怒钱豁。社會(huì)依戀作為一個(gè)強(qiáng)大的生存動(dòng)力，使得嬰兒和父母保持著密切的關(guān)系疯汁。
所有的愛(ài)的依戀中都有一些共有的元素：雙方的理解、提供和接受支持卵酪、重視并享受和相愛(ài)的人在一起幌蚊。
大約七成的嬰兒以及接近這個(gè)比例的成年人，都會(huì)表現(xiàn)出安全型依戀溃卡。
大約兩成的嬰兒和成人表現(xiàn)出回避型依戀溢豆。
大約一成的嬰兒和成人會(huì)表現(xiàn)出焦慮和矛盾的行為，成為不安全型依戀瘸羡。
一些研究者將這些不同的依戀類型歸因于父母的反應(yīng)方式漩仙。哈贊概括出了如下觀點(diǎn)：早期的依戀經(jīng)驗(yàn)形成了內(nèi)部工作模式或關(guān)于人與人之間相互關(guān)系的獨(dú)特思考方法的基礎(chǔ)。
公平
長(zhǎng)期的公平
不斤斤計(jì)較是友誼的標(biāo)志犹赖。在婚姻中队他，只有當(dāng)對(duì)方自愿做出某種正向的行為時(shí)，我們才會(huì)把它歸因?yàn)閻?ài)情峻村。
對(duì)公平的知覺(jué)與滿意度
知覺(jué)到的不公平會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)局：覺(jué)得不公平的一方會(huì)更加沮喪和苦惱麸折。
自我表露
最值得信賴的結(jié)論是，人們之間存在表露互惠效應(yīng)：一個(gè)人的自我表露會(huì)引發(fā)對(duì)方的自我表露粘昨。我們會(huì)對(duì)那些向我們敞開(kāi)胸懷的人表露更多垢啼。
親密關(guān)系是如何結(jié)束的
離婚
離婚的風(fēng)險(xiǎn)一方面取決于社會(huì)意識(shí)窜锯，另一方面取決于和誰(shuí)結(jié)婚。符合下列條件的夫婦通常不會(huì)離婚（個(gè)人保持懷疑態(tài)度）：
- 20歲以后結(jié)婚
- 都在穩(wěn)定的雙親家庭長(zhǎng)大
- 結(jié)婚之前談了很長(zhǎng)時(shí)間戀愛(ài)
- 接受過(guò)較好且相似的教育
- 有穩(wěn)定收入
- 居住在小城鎮(zhèn)或農(nóng)場(chǎng)里
- 結(jié)婚之前沒(méi)有同居過(guò)或懷孕過(guò)
- 彼此之間有虔誠(chéng)的承諾
- 年齡芭析、信仰與受教育水平相似
基于穩(wěn)定的友誼和相近的背景锚扎、興趣、習(xí)慣和價(jià)值觀去選擇伴侶會(huì)更好馁启。
分離的過(guò)程
健康的婚姻并不見(jiàn)得沒(méi)有沖突驾孔，而是夫妻雙方能夠調(diào)和差異，并且他們的情感能夠勝過(guò)互相的指責(zé)进统。
