2017年立春在2月3日的23時(shí)34分俊啼。
立春窍帝，農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣稻艰。立春是從天文上來劃分的，即太陽到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)锋边。
立春也是中國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一皱坛。
古籍《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也豆巨。春氣始而建立也剩辟。”
“立”是“開始”的意思往扔，立春抹沪，是冬的結(jié)束，也是春的起始瓤球。自秦代以來，中國就一直以立春作為孟春時(shí)節(jié)的開始敏弃。所謂“一年之計(jì)在于春”卦羡，中國自官方到民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年歷史麦到。立春時(shí)天子親率三公九卿绿饵、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收瓶颠∧馍蓿回來之后，要賞賜群臣粹淋，布德令以施惠兆民吸祟。這種活動影響到庶民瑟慈，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動。
所謂“春節(jié)”便是“立春節(jié)”屋匕。在古代葛碧，“春節(jié)”這一稱謂原本就是在立春這個節(jié)氣過的“歲節(jié)”，而非指現(xiàn)在正月初一過的“年節(jié)”过吻。
古代春節(jié)的主題是“鞭打春沤茫”、祭祀春神“勾芒神”纤虽，以示春耕開始乳绕，有勸農(nóng)之意。春節(jié)打春牛風(fēng)俗漢代已有逼纸，王充《論衡》中已提到“立土叛蟠耄”風(fēng)俗，唐宋流行開來樊展，一直到明清仍然盛行呻纹。
宋末元初周密《武林舊事》：“（立春）前一日，臨安府進(jìn)大春牛专缠，設(shè)之福寧殿庭雷酪。……預(yù)造小春牛數(shù)十涝婉，飾彩幡雪柳哥力，分送殿閣，巨各隨以金銀線彩段為酬墩弯。是日賜百宮春幡勝吩跋，宰執(zhí)親王以金，余以金裹銀及羅帛為之渔工。系文思院造進(jìn)锌钮，各垂于幞頭之左人謝∫兀”
《燕京歲時(shí)記》：“立春日梁丘，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖旺韭，禮畢回署氛谜。”
現(xiàn)代的春節(jié)区端，在古代有許多不同稱呼值漫，在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”织盼、“改歲”杨何、“獻(xiàn)歲”等酱塔；到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”晚吞、“歲旦”延旧、“正旦”、“正日”槽地；魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”迁沫、“元日”、“元首”捌蚊、 “歲朝”等集畅；到了唐宋元明，則稱為“元旦”缅糟、“元 ”挺智、“歲日”、“新正”窗宦、“新元”等赦颇；而清代，一直叫“元旦”或“元日”赴涵。都是正月的第一天媒怯，但是歷代的正月的設(shè)定日期卻并不一致：
夏朝用孟春（即正月）為正月。
商朝用臘月（十二月）為正月髓窜。
周朝用十一月為正月扇苞。
秦始皇統(tǒng)一六國后規(guī)定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷寄纵。
漢武帝太初元年鳖敷，即公元前104年，天文學(xué)家落下閎程拭、鄧平等人制訂了《太初歷》定踱，將原來以十月為歲首改為以孟春為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當(dāng)今使用的陰歷恃鞋。此后中國一直沿用夏歷（陰歷崖媚，又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝未年山宾，長達(dá)2080年。
把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)鳍徽，是辛亥革命后的事资锰。中華民國北洋政府時(shí)期，由于那時(shí)要改用陽歷阶祭，為了區(qū)分農(nóng)绷杜、陽兩節(jié)直秆，袁世凱將元旦定義為西歷（公歷、陽歷）01月01日鞭盟，將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)圾结。
由是春節(jié)成為農(nóng)歷正月初一這一年節(jié)的稱呼。
“立春節(jié)”也逐漸淡化齿诉。
在民間筝野，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五元宵節(jié)（有的到十九）或二月初二“龍?zhí)ь^”粤剧。諺語有云：過了臘八就是年歇竟。正月十九有過燕九節(jié)、添倉節(jié)抵恋，至此花燈廟會等慶谆酪椋活動基本都結(jié)束了，年也就算過完了弧关。過年習(xí)俗一般認(rèn)為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動盅安。
立春是一個時(shí)間點(diǎn)，也可以是一個時(shí)間段世囊。中國傳統(tǒng)將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍别瞭，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”茸习，說的是東風(fēng)送暖畜隶，大地開始解凍。立春五日后号胚，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒籽慢，再過五日，河里的冰開始溶化猫胁，魚開始到水面上游動箱亿，此時(shí)水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面弃秆。
立春作為一個時(shí)間點(diǎn)届惋，是新舊生肖屬相的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。即從立春這天起才開始算新生肖菠赚。
這要從農(nóng)歷的回歸年（1回歸年 = 365.24219879日）說起脑豹。
農(nóng)歷不是“陰歷”而是陰陽合歷。節(jié)氣是農(nóng)歷的太陽歷成分衡查，是農(nóng)歷用來標(biāo)度太陽視運(yùn)動的瘩欺，依照的是精密的天文計(jì)算。農(nóng)歷二十四節(jié)氣過完一次，就是一個回歸年了俱饿。農(nóng)歷中稱作：歲實(shí)歌粥。
計(jì)算回歸年是用的春分到春分（太陽至黃經(jīng)0°），是一個絕對準(zhǔn)確天文算法計(jì)算的回歸年拍埠。計(jì)算朔望月是用的從一個日月合朔之日到另外一個日月合朔之日失驶，朔日是日月黃經(jīng)差為0度的日子（這時(shí)月球處于太陽與地球之間。望則是指月球與太陽的地心黃經(jīng)相差 180°的時(shí)刻枣购，這時(shí)地球處于太陽與月球之間）嬉探。這是一個絕對準(zhǔn)確的天文計(jì)算的朔望月。
農(nóng)歷是陰陽合歷坷虑，農(nóng)歷的一個月要符合朔望月（月相圓缺一次）甲馋、平均歷年也要符合回歸年。所以農(nóng)歷使用朔望月定歷月迄损，平年十二個月定躏，三百五十四天左右，為了讓歷月吻合月相芹敌。這是農(nóng)歷中的朔望月成分痊远。農(nóng)歷二十四節(jié)氣和七十二候，表示四季寒暑氏捞，是農(nóng)歷的太陽歷成分碧聪。這兩者是有機(jī)統(tǒng)一的一個整體。
農(nóng)歷使用必要時(shí)設(shè)置閏月的方式來協(xié)調(diào)這兩者之間的關(guān)系液茎，來使農(nóng)歷的日期也可以和四季掛鉤逞姿，有閏月的年份是農(nóng)歷的閏年，有十三個農(nóng)歷月捆等。三百八十四天左右滞造。這兩個數(shù)字，農(nóng)歷平年有三百五十四天左右栋烤，農(nóng)歷閏年有三百八十四天左右谒养。但是一個歲實(shí)是365.24219日。那么一個農(nóng)歷平年勉強(qiáng)能容下二十四個節(jié)氣明郭，有時(shí)一個平年只有二十三個節(jié)氣买窟。農(nóng)歷閏年三百八十多天的時(shí)間，比一個歲實(shí)多了大約二十天薯定，能容下的節(jié)氣數(shù)量肯定大于二十四個始绍。按照農(nóng)歷計(jì)算的法則冬至日必須在十一月，從甲年冬至所在月（含）到乙年冬至所在月（不含）看有多少個農(nóng)歷月话侄，如果有十二個農(nóng)歷月則是平年不置閏亏推，如果有十三個農(nóng)歷月則是閏年，需要設(shè)置閏月，安排在沒有中氣之月径簿。
因?yàn)檗r(nóng)歷閏年有二十五個節(jié)氣，所以次年就有可能只有二十三個節(jié)氣了嘀韧，不過也有次年是二十四個節(jié)氣的情況篇亭。這些都是非常正常的現(xiàn)象，絕對和兇吉無關(guān)锄贷。因?yàn)楣?jié)氣是陽歷成分译蒂，農(nóng)歷是陰陽合歷需要協(xié)調(diào)朔望月和回歸年，所以才會產(chǎn)生這種現(xiàn)象了谊却。
至于說為什么是立春節(jié)氣（一年兩個）柔昼，這其實(shí)與農(nóng)歷正月的中氣有關(guān)，農(nóng)歷正月的中氣是雨水炎辨，農(nóng)歷臘月的中氣是大寒捕透。所以立春在大寒之后，雨水之前碴萧，在農(nóng)歷平年只有一個立春的時(shí)候乙嘀，會在正月或者臘月，在有雙立春的農(nóng)歷閏年破喻，就會在正月和臘月各有一個立春節(jié)氣虎谢。
2017年立春也是正月初七，是人日曹质。
人日婴噩，又稱人節(jié)、人慶節(jié)羽德、人口日几莽、人七日等，于農(nóng)歷正月初七玩般，是古老的中國傳統(tǒng)節(jié)日银觅。
傳說女媧創(chuàng)造蒼生，順序造出了雞坏为、狗究驴、豬、羊匀伏、牛洒忧、馬等動物，并于第七天造出人來够颠。
宋高承《紀(jì)原·天生地植·人日》：“東方朔《占書》曰：歲正月一日占雞熙侍，二日占狗，三日占豬，四日占羊蛉抓，五日占牛庆尘，六日占馬，七日占人巷送，八日占谷驶忌。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候笑跛，陰寒慘烈付魔，為疾病衰耗》甚澹”
漢朝開始有人日節(jié)俗几苍，魏晉后開始重視。
《太平御覽》卷三十引南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日陈哑。以七種菜為羹妻坝，剪彩為人或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)惊窖，亦戴之頭鬢惠勒。又造華勝以相遺，登高賦詩爬坑【牢荩”
南北朝詩人薛道衡詩《人日思?xì)w》：入春才七日，離家已二年盾计。人歸落雁后售担，思發(fā)在花前。
到了唐代署辉，民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)族铆。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有“今年人日空相憶，明年人日知何處”的感懷之句哭尝。
時(shí)至今日哥攘，也有在外的游子在年前回家，過了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方材鹦。人日節(jié)這天不出遠(yuǎn)門逝淹，不走親串友，在家團(tuán)聚桶唐。人日節(jié)下午一般吃長面栅葡，也叫拉魂面。意即過年時(shí)人都走東串西尤泽，心都野了欣簇，人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了规脸。故而吃拉魂面，把心收回來熊咽，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)莫鸭。
既是開春第一天、又是人日横殴、且是很多單位公司的開工第一天黔龟，這么好的日子難得湊一起了，我們還有什么理由沉浸在所謂假期綜合癥的借口中一幅萎靡不振的樣子呢滥玷？還在懷念沒過夠的春節(jié)？或者感嘆春節(jié)干癟了的錢包巍棱？還不振奮起十二分的精神惑畴，計(jì)劃新一年的奮斗。雖說傳統(tǒng)上年還沒過完航徙，可是神仙們都早已開始值班了如贷，我們有什么理由不奮進(jìn)。天天羨慕神仙般的生活到踏，神仙也都早結(jié)束假期了杠袱，神仙們早在初四就開始輪值了（臘月廿三或廿四送神，即是神仙們放人間年假回天庭開年終大會述職窝稿，于正月初四再度下凡繼續(xù)接受祭拜與監(jiān)察人間的善惡）楣富。
