冥想
這幾天都沒什么時(shí)間看書……倒是抽空“翻”了一本小書：《不分心初學(xué)者的正念書》
作者是喬·卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）。
麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)榮譽(yù)教授煞聪，“醫(yī)學(xué)、健康照護(hù)與社會(huì)的正念中心”（ the center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society ）以及舉世聞名的正念減壓（ Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR ）創(chuàng)辦人逝慧。
這本書昔脯，可以說是初涉冥想的入門書，非常適合初學(xué)者笛臣。
我最近也開始做冥想云稚，多數(shù)是在一早剛起床，什么都沒干沈堡，就先冥想10-15分鐘静陈。因?yàn)槲覜Q得清晨剛睡晚覺起來時(shí)，是一天中狀態(tài)最好的時(shí)候诞丽，而且環(huán)境也很安靜鲸拥，非常適合做冥想。
自己一邊做僧免，一邊對(duì)照著書中作者所說刑赶，非常有效。
但是懂衩，我總感覺他有些觀點(diǎn)撞叨、說法太消極了金踪。。牵敷。胡岔。呵呵~你們也可以抽空看看。下邊分享一些摘抄（我也主要是看了書中有關(guān)“操作”的部分）：
如卡巴金博士指出：正念在本質(zhì)上是普世的枷餐。它不是宗教姐军、意識(shí)形態(tài)、信仰體系尖淘，不是迷信奕锌，也不是崇拜。它是一種注意力的單純形態(tài)村生，是智慧與慈悲生起的原因惊暴。它是壓力、疼痛趁桃、疾病辽话、情緒和身體之苦的良藥，
當(dāng)你無事可做的時(shí)候卫病，內(nèi)心正在發(fā)生些什么油啤？ 每當(dāng)此時(shí)，我鼓勵(lì)你向內(nèi)檢視看看蟀苛。通常益咬，大部分人的腦中都是在“想（thinking）”，不斷地想帜平，用各種各樣不同的方式不停地思考幽告。 我們的默認(rèn)設(shè)置（default setting）似乎被設(shè)定為“思考”，而不是“覺知”裆甩。 能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)是很棒的冗锁，因?yàn)檫@樣一來，我們就有可能開始轉(zhuǎn)變嗤栓，從自動(dòng)且無休止的“思考”模式冻河，慢慢切換為一種更有益處的模式——覺知
為了你自己，為了你對(duì)生活的熱愛而去做茉帅，不要為了“提升自己”叨叙、“變成更好的人”而做。你不能成為一個(gè)“更好”的人担敌，因?yàn)槟阋呀?jīng)如你所是般完美摔敛，這其中包括你所有的“不完美部分”。你已然完整全封。
這時(shí)候马昙，盡可能不去苛責(zé)和評(píng)判我們的分心桃犬，也不要嘗試做到“完美”；我們不是要成為一位“好禪修者”或“更好的禪修者”行楞。我們不是要成為任何事物攒暇。我們只是覺察每一個(gè)當(dāng)下，專注于感覺呼吸這項(xiàng)單純的（但不容易的）工作子房，一個(gè)瞬間接著一個(gè)瞬間形用，一個(gè)呼吸接著一個(gè)呼吸。
記住证杭，波動(dòng)是心的本性田度，就像海洋的波浪起伏一樣。一如既往解愤，你的挑戰(zhàn)仍然是“安住在當(dāng)下的覺知中”镇饺。
無處去，無事做送讲，無所得
