《傳習錄》之第216傻丝、217條
“既去惡念赖晶，便是善念茵肃，便復(fù)心之本體矣”陽明先生用“日光被云來遮蔽腔长，云去光已復(fù)矣”的比喻來說明了心之本體。這也是我們修行的辦法验残。如果惡念去了之后還要再追求有個善念捞附，就有點畫蛇添足的感覺了。但是我們在日常修行之中您没，還沒有修為到這個程度鸟召，心中雜念妄念甚多，每天追求善念是非常有必要的氨鹏，是在我們生活的茫茫大霧中點燃一盞明燈欧募。
“汝只要在良知上用功，良知存久仆抵，黑索索自能光明矣跟继。”黃修易先生修行已是極高镣丑，心中無妄念舔糖，陽明先生教導(dǎo)要堅持在良知上用功，心里自然會充滿光明莺匠。就像我行走在黑夜金吗，我們無法驅(qū)散黑夜，但在這條大道上只要堅持前行，前方便是黎明摇庙，便是旭日東升旱物。
第三段內(nèi)容陽明先生告訴我們，格物致知是有根的學問卫袒。既然是有根异袄，就能像樹有一樣越來越粗壯越來越高大。所以我們需要做的就是向內(nèi)探索玛臂，向內(nèi)格物烤蜕，在自己的心上下功夫，這樣能才讓良知大樹長得越發(fā)的豐盛迹冤，枝繁葉茂讽营。
