俗話說“秀才遇到兵，有理說不清”就是這個意思会傲，古代兵者只知道“戰(zhàn)死沙場榮锅棕，馬革裹尸還”，其他的都不知道淌山，你怎么能給他說的通呢裸燎。
知之為知之，不知為不知泼疑，是知也德绿。孔夫子的意思是說知道就是知道，不知道就是不知道脆炎，弄清楚這個問題才好辦事∶吩常現(xiàn)在，很多人包括主播秒裕，把講道理當成了口頭禪袱蚓，動不動就是“老鐵們講道理”，“講道理兄弟們”几蜻，在這里喇潘，我請問講什么道理，粉絲們都不知道你在說什么梭稚，道理又何在颖低？所以本人認為，講道理不如懂道理弧烤，一個人他懂道理才能做到講道理忱屑，否則你說東，他說西暇昂，說到底根本不在一個頻道上莺戒，那就亂嘍，也就是無效溝通急波，到最后都氣的半死从铲，老死不相往來，實為不智之舉澄暮。
現(xiàn)在名段，科技發(fā)展突飛猛進，人文情懷不斷更迭泣懊，也就是說你一年前你定的婚事伸辟，一年后結(jié)婚，人家可能就反悔啦馍刮，即使一年后不反悔自娩，那也是二婚。
那么在高速發(fā)展的今天渠退，人與人之間的文化素質(zhì)參差不齊，甚至兩極分化脐彩，為人涵養(yǎng)厚薄不一碎乃，差異十分顯著。相繼就會出現(xiàn)種種問題惠奸，比如文化代溝梅誓，語言不通，禮節(jié)的懸殊等等，你知道的他不一定知道梗掰，他知道的你也可能是聞所未聞嵌言，這也就是一句話在這個地方是玩笑，換個地方就是不講禮貌的原因及穗，進而得罪人摧茴。在這種大環(huán)境下，你說在一個人不懂道理的情況下埂陆，你能跟他講明白嗎苛白？你對她說你怎么不講道理，那么沒禮貌焚虱，她對你說购裙，開句玩笑都不行，你更不講道理鹃栽，弄得尷尬場面隨風而來躏率。
記得有個故事是這樣的，有一天一只螞蚱去找孔子民鼓，進門看到一人正在打掃庭院薇芝，螞蚱問：“你是孔子先生嗎？”這人答：“非也摹察，我是孔圣人的弟子恩掷，請問您為何事到此啊供嚎？”螞蚱曰：“人說一年有四季黄娘，我說一年有三季，想請教孔子先生到底是四季還是三季克滴”普”孔子弟子曰：“此事我便能給你答案，四季劝赔，請回吧誓焦。”螞蚱卻說是三季着帽，結(jié)果螞蚱和孔子弟子便吵了起來杂伟，孔子聞聲而來，問弟子為何仍翰，弟子就把經(jīng)過說于孔子赫粥，孔子說三季，螞蚱高興的走啦予借。而弟子問師越平，這與您平時所教有異啊频蛔，孔子解釋說，螞蚱春生秋死秦叛，從未見過冬季晦溪，在它意識里只有春夏秋三季，你能說的過它嗎挣跋，對于它不懂的事你又何必計較呢三圆？
是啊，當今社會有多少人忙于把你自己的一套理論強加于別人頭上浆劲，可是有的成功啦嫌术，有的人卻南轅北轍，因為智者先讓別人懂牌借，而后管教度气，鈍者，不管別人懂與不懂膨报，直接管教磷籍。無論在企事業(yè)單位還是在部隊，進門第一課就是規(guī)章制度學習现柠，讓員工和新兵知道什么該干院领，什么不該干，等了解知道后够吩，你不用講道理比然，他們就會知道哪里做的不妥當，哪里需要改進周循。
所以强法，講道理不如讓別人懂道理，你還在生硬的跟別人講道理嗎湾笛？
