? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?談多角度看孫悟空
? ? ? ?①在閱讀課上，我曾要求孩子們概括孫悟空的形象拥娄。
? ? ? ?②“忠誠、勇敢瞳筏、勇于斗爭稚瘾、正直、嫉惡如仇姚炕、敢作敢當摊欠、愛憎分明”，孩子們能夠概括出來很多柱宦。詞匯聚成了一個完美的孫悟空些椒，這樣的總結在我的預料之中。孫悟空掸刊，是個英雄免糕，這一高大的形象早已通過人們的口耳相傳在孩子們的心中扎根。孫悟空是大圣忧侧、是英雄石窑，這確實沒錯。但是小說中的孫悟空可不止這一面蚓炬，作者在創(chuàng)作《西游記》的時候也同樣賦予了他人性的弱點松逊。我們應該學著多角度鑒賞人物形象，這樣讀來才會覺得人物有血有肉肯夏，更富有生動性经宏。
? ? ? ? ③那么，“忠誠驯击、勇敢烁兰、勇于斗爭、正直余耽、嫉惡如仇缚柏、敢作敢當、愛憎分明”這樣的形象概括就只能是好而不全碟贾，我們來列舉幾段情節(jié)币喧，換一個角度看看孫悟空轨域，他還有什么樣的形象特點？
? ? ? ? ④第一回：石猿端坐上面道：“列位呵杀餐，人而無信干发，不知其可。你們才說有本事進得來史翘，出得去枉长，不傷身體者，就拜他為王琼讽。我如今進來又出去必峰，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡钻蹬，各享成家之福吼蚁，何不拜我為王？”
? ? ? ?⑤從第一回開始问欠，孫悟空就開始了走上了追逐“美猴王”肝匆、“齊天大圣”稱號的道路。我們可以認為這是愛慕虛名顺献。
? ? ? ?⑥第四回：猴王聞此旗国，不覺心頭火起，咬牙大怒道：“這般藐視老孫注整！老孫在那花果山能曾，稱王稱祖，怎么哄我來替他養(yǎng)馬设捐？養(yǎng)馬者借浊，乃后生小輩下賤之役，豈是待我的萝招？不做他蚂斤，不做他！我將去也槐沼！”忽喇的一聲曙蒸，把公案推倒，耳中取出寶貝岗钩，幌一幌纽窟，碗來粗細，一路解數(shù)兼吓，直打出御馬監(jiān)臂港，徑至南天門。
? ? ? ?⑦孫悟空雖然接受了“朝廷招安”，但是自己稀里糊涂的审孽，一旦明白官職并非高職县袱，立馬發(fā)飆作亂，不得不說他太過年輕氣盛佑力、行事魯莽式散。
? ? ? ?⑧第五回：大圣笑道：“可請我么？”仙女道：“不曾聽得說打颤”┲簦”大圣道：“我乃齊天大圣，就請我老孫做個席尊编饺，有何不可乖篷？”
? ? ? ? ⑨這孫大圣真是一點都不能被怠慢，一言不合就開始大鬧天宮透且！
? ? ? ? ⑩第七回：大圣道："他雖年久修長那伐，也不應久占在此。常言道：'皇帝輪流做石蔗，明年到我家。'只教他搬出去畅形，將天宮讓與我养距，變罷了。若還不讓日熬，定要攪亂棍厌，永不清平！"
? ? ? ??……
? ? ? ??那大圣聞言竖席，暗笑道："這如來十分好呆耘纱！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌毕荐，方圓不滿一尺束析，如何跳不出去？"
? ? ? ??自以為是憎亚、狂妄自大是孫大圣被鎮(zhèn)壓五百年的直接原因员寇！。
? ? ? ??第三十一回：行者道："你這個呆子第美！我臨別之時蝶锋，曾叮嚀又叮嚀，說道：'若有妖魔捉住師父什往，你就說老孫是他大徒弟扳缕。'怎么卻不說我？"八戒又思量道："請將不如激將，等我激他一激躯舔。"道："哥啊驴剔，不說你還好哩，只為說你庸毫，他一發(fā)無狀仔拟！"行者道："怎么說？"八戒道："我說：'妖精飒赃，你不要無禮利花，莫害我?guī)煾福∥疫€有個大師兄载佳，叫做孫行者炒事。他神通廣大，善能降妖蔫慧。他來時教你死無葬身之地挠乳！'那怪聞言，越加忿怒姑躲，罵道：'是個甚么孫行者睡扬，我可怕他？他若來黍析，我剝了他皮卖怜，抽了他筋，啃了他骨阐枣，吃了他心马靠！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹蔼两！'"行者聞言甩鳄，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳额划。
? ? ? ??孫悟空愛慕虛名妙啃，才讓豬八戒激將法一舉成效。類似的情節(jié)還有第76回大鵬用“名聲”激怒孫悟空俊戳。
? ? ? ??綜上所述彬祖，孫悟空并非只有英雄的一面，從另一個角度看品抽，他有血有肉储笑、有優(yōu)有缺。我們在讀名著作品時圆恤，不能讓過往的認知先入為主突倍，以偏概全腔稀。我們鑒賞文學作品中的人物形象，應該把握一個基礎原則：全面羽历、恰當焊虏、實事求是。
? ? ? ??其實秕磷，我們從學習到日常生活诵闭，亦需要如此，看人澎嚣、觀事疏尿、接物，都應該多角度去看易桃。這不褥琐，古人也說：“塞翁失馬，焉知非福晤郑〉谐剩”
