無(wú)所住而生邻梆，即什么都不想守伸，結(jié)果想了到了，什么都不指望浦妄，結(jié)果指望上了尼摹，什么都不貪，結(jié)果什么都貪上了剂娄。所謂貪癡嗔蠢涝，便是菩提種。
所謂求而不得阅懦，不求不失和二，便是，強(qiáng)行開(kāi)悟結(jié)果入魔道了耳胎，強(qiáng)行結(jié)果結(jié)出苦果了惯吕，不著一絲氣力，用盡天地神力场晶，于貪癡嗔中生菩提混埠，而非極度克制堵截而能得怠缸，解脫自由诗轻，于不解脫不自由處解脫自由故。
小貪小菩提揭北，大貪大菩提扳炬，此貪非從想識(shí)出，由本能貪處反面觀搔体，顛倒相恨樟，念行顛倒，正反顛倒疚俱，善惡顛倒劝术，起一念而觀，生一事而反，本來(lái)二合一养晋，為何分別執(zhí)衬吆？
