? 伯夷秃殉、叔齊是商末孤竹君的兩位公子坝初。相傳孤竹君想傳位于三子叔齊。孤竹君死后钾军，叔齊想讓位于伯夷鳄袍，而他不愿意接受，于是他就出走到周地吏恭。叔齊怕壞了規(guī)則拗小，于是也出逃了。他們又很巧合地碰到一起砸泛，見周文王死了十籍，他的兒子姬發(fā)不去安葬他的父親，是不孝唇礁；姬發(fā)卻去攻打商紂王勾栗，是不忠。于是盏筐，他們就去了首陽山围俘，恥于食周粟，整日食野菜琢融，最終餓死了界牡。他們以為不食周粟，卻不認(rèn)為食用的野菜也是周朝的漾抬。
? 生活在物質(zhì)條件充足的時(shí)代宿亡，我們當(dāng)然不能學(xué)伯夷、叔齊的愚忠纳令，但是我們要有正確的取舍挽荠。我們要注重食物原本的營養(yǎng)，一切都是為了健康生活平绩。
? 現(xiàn)在食品安全問題越來越是社會(huì)不可忽略的問題圈匆，帶來的傷害也越來越嚴(yán)重。我不能接受外來食物的安全隱患捏雌。
? 遠(yuǎn)離外面的食物跃赚，它們不符合健康標(biāo)準(zhǔn)。它們多是劣質(zhì)的油性湿、多鹽纬傲、多辣、各種食品添加劑窘奏、化學(xué)合成劑……它們生產(chǎn)出刺激我們味蕾的不知所謂的東西嘹锁，以賺取暴利為目的，喪盡天良的無恥行徑着裹。嗚呼领猾，唉哉！痛心疾首骇扇！
? 我們要抵制外來食物摔竿，回歸本來生活。健康狀況是第一要素少孝。
