為了寫(xiě)這篇文章，剛有意去搜了一下古往今來(lái)被一些的詩(shī)詞冯吓，結(jié)果卻驚訝地發(fā)現(xiàn)倘待，在那些眾多寫(xiě)端午的詩(shī)詞中，竟然有近千首之多组贺。其中有耳熟能詳?shù)拇蠹彝苟妫瑯右灿屑疅o(wú)名的一些作者。
《浣溪沙·端午》宋朝·蘇軾
輕汗微微透碧紈失尖，明朝端午浴芳蘭啊奄。流香漲膩滿(mǎn)晴川渐苏。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟菇夸。佳人相見(jiàn)一千年琼富。
這一首，是大名鼎鼎的蘇軾寫(xiě)的庄新。那個(gè)時(shí)候的端午沒(méi)有屈原的關(guān)系鞠眉，但是也很容易看出蘇東坡對(duì)美好女性的思想之情。
《謝張仲謀端午送巧作》宋朝·黃庭堅(jiān)
君家玉女從小見(jiàn)择诈，聞道如今畫(huà)不成械蹋。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明吭从。
又如這一首朝蜘，同樣出于宋朝大文學(xué)家黃庭堅(jiān)恶迈，其中寫(xiě)的也是男性對(duì)年輕女性的思慕之情涩金。
《端午即事》宋朝·文天祥
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾暇仲。 故人不可見(jiàn)步做，新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔奈附，鬢發(fā)日已改全度。 我欲從靈均，三湘隔遼海斥滤。
當(dāng)然還有許多是在寄托于個(gè)人思想的詩(shī)詞将鸵，又比如文天祥的這一首，他寫(xiě)的是對(duì)故人的無(wú)比懷念之情佑颇。我們對(duì)文天祥的印象應(yīng)該是他的“留取丹心照汗青”的名句顶掉。
列舉以上三首詩(shī)詞，意在表達(dá)現(xiàn)在我們的感情思想是如何的匱乏挑胸。平時(shí)除了搞錢(qián)痒筒，除了占據(jù)更好的有利條件去搞錢(qián)之外，似乎其他的想法都在無(wú)形中被裁剪后達(dá)成了某種外在的“統(tǒng)一”茬贵。所以簿透，在此想說(shuō)，在古人的思想里解藻，或許可以通過(guò)他們的燭照下老充，進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)當(dāng)下無(wú)聊生活的另一種可能。
