有些靈性課程臣嚣,不夠通透究竟净刮,
一味追求開心,喜悅硅则,高能量淹父,
對于不好的人事物不說,不想抢埋,不惦記弹灭,不討論,不關(guān)注負(fù)面揪垄。
挺多算是個(gè)羅漢穷吮,自了漢。
究竟通透的般若智慧在于全方位觀照到全息饥努,無論好壞對錯(cuò)捡鱼,順逆都是一個(gè)源頭的投射,就是佛法的一心三藏的智慧酷愧。
就是羅伯特?沙因費(fèi)爾德所提到的——真幸福驾诈。
無分別,無好壞對錯(cuò)溶浴,所有的體驗(yàn)都是一股能量和投射乍迄,體驗(yàn)和感受這股能量即可獲得終極真相,終極快樂士败。
了悟一心三藏的真相闯两,通透三位一體的運(yùn)作你就可以:
面對負(fù)面褥伴,擁抱低能量,接納好壞順逆漾狼。
時(shí)刻習(xí)慣切換頻道重慢,覺察并轉(zhuǎn)換能量,就能化煩惱為菩提逊躁,化干戈為玉帛似踱,化腐朽為神奇。
這就是“八識”轉(zhuǎn)“四智”的核心技術(shù)稽煤!
八識轉(zhuǎn)四智:
1.阿賴耶識轉(zhuǎn)變?yōu)榇髨A鏡智核芽。
如如不動,
像一面鏡子念脯,
關(guān)照只是關(guān)照狞洋。
本自清凈。
2.末那識轉(zhuǎn)變?yōu)槠降刃灾牵?/p>
不區(qū)分绿店,
沒有法執(zhí)我執(zhí)吉懊,
沒有好壞區(qū)分。
負(fù)責(zé)傳送假勿,傳進(jìn)和輸出借嗽。
3.意識轉(zhuǎn)變?yōu)槊钣^察智。
看只是看转培,
覺只是覺恶导,
觀只是觀。
清凈
4.眼耳鼻舌身五識
轉(zhuǎn)變?yōu)槌伤鲋恰?/p>
體驗(yàn)物質(zhì)世界浸须,
小我體驗(yàn)還是體驗(yàn)惨寿。
只體驗(yàn)到能量,無分別删窒。
八識轉(zhuǎn)四智就是
化煩惱為菩提的
過程裂垦。
在八識的時(shí)候,
叫煩惱肌索;
在四智的時(shí)候蕉拢,
叫菩提。