教育的本質(zhì)
是的一場(chǎng)自我修行
孩子是一個(gè)敏感的接收器畔派，他在反映你的聲音和信息铅碍。
一個(gè)好的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來线椰。對(duì)于覺悟的家長(zhǎng)來講胞谈，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的呢憨愉。
當(dāng)你把自己教育好了烦绳，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)變好配紫。
萬物需要的不是他我教育径密，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上躺孝，在人的智慧創(chuàng)造之中享扔，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。
你在孩子身上看到的問題植袍，是你自己?jiǎn)栴}的投射惧眠。
對(duì)于一個(gè)家庭來講，你是樹根于个，孩子是花朵氛魁。如果花朵有問題，多半是樹根也有問題厅篓。
家長(zhǎng)們常承愦妫“看到”的孩子的問題，其實(shí)是他自己的問題在孩子身上“開花”羽氮。孩子是你的投射銀幕应又。
從本質(zhì)上講，不存在有問題的孩子乏苦，只存在有問題的家長(zhǎng)株扛。
家長(zhǎng)意味著“頭腦”尤筐，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問題時(shí)洞就，那是“頭腦”出了問題盆繁。
“心”一直健康，“心”怎么可能有問題呢旬蟋？沒有你的角度油昂、判定、認(rèn)為倾贰，你眼中會(huì)有有問題的小孩嗎冕碟？誰制造出了一個(gè)有問題的小孩？
你匆浙。是你創(chuàng)造了一些問題概念安寺，然后投射在孩子身上。是你眼花首尼，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭挑庶。
如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你肯定有一個(gè)有問題的小孩软能。你的恐懼越大迎捺，你眼中小孩的問題就越多。
恐懼導(dǎo)致掌控查排。你越恐懼凳枝，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感跋核。掌控者是頭腦范舀，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)了罪，很難被掌控。
這使得你越想抓住聪全、越想駕馭泊藕、越想掌控，越抓不住难礼，越駕馭不了娃圆，越掌控不住。
你的恐懼越多蛾茉，你要求孩子就越多讼呢，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個(gè)有問題的小孩谦炬，真是這樣嗎悦屏？沒有你的恐懼节沦，沒有你的壓制或判斷，他真的很難教育嗎础爬？問一問你自己甫贯。
如何才能讓一個(gè)小孩天然成長(zhǎng)？當(dāng)你成為一個(gè)完全無懼的家長(zhǎng)時(shí)看蚜。
人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力叫搁。如何才能使他呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力呢？那就是讓他按照天性成長(zhǎng)供炎。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)戚扳，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心疤箍怠揖赴！
他會(huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問題纽竣。
他會(huì)擔(dān)心墓贿，放任小馬，它以后會(huì)怎樣蜓氨，它長(zhǎng)大會(huì)如何聋袋。
你怎么敢對(duì)你的小孩撒手？你怎么敢在他思緒還沒成型的時(shí)候穴吹，說給他愛的教育幽勒？尊重他的選擇？你沒有那么大的勇氣港令。
在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上啥容，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無懼的心到底有多大。
不是像老天一樣大膽的人顷霹，他的小孩無法享受那純?nèi)粺o邊的天空大地咪惠。
在一個(gè)幼小的孩子面前，我們總是在無意識(shí)中扮演著自我感覺偉大的圣人淋淀。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化都知道遥昧，家規(guī)家訓(xùn)，一些德行教育朵纷、為人處事的原則必須要讓孩子遵守是絕對(duì)沒錯(cuò)的炭臭。
但是傳統(tǒng)文化可沒教我們，什么都得給孩子安排好袍辞，什么都得讓孩子聽我們的鞋仍。
未來的路，還多都是得靠他自己去走的搅吁，任何父母都不能代勞威创。
很多家長(zhǎng)可能會(huì)反駁：我們知道什么東西對(duì)他最好落午，我們知道什么樣的道路對(duì)他最好。
從其一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看那婉，你真的知道什么對(duì)你的小孩最好嗎板甘？
以你的“知道”來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給你的小孩详炬，那簡(jiǎn)直是挾持盐类，你在挾持他的生命自由。
在那無明中呛谜，以愛或?qū)λ玫拿x在跳，你對(duì)你的小孩做過多少蠢事你知道嗎？
當(dāng)一個(gè)人在無明中時(shí)隐岛，你怎樣對(duì)待自己猫妙，你就怎樣對(duì)待他人。你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩聚凹，你用責(zé)備自己的方式責(zé)備他割坠。
當(dāng)你還是一個(gè)有許多問題的家長(zhǎng)時(shí)，你怎能教育出一個(gè)和你不一樣的小孩妒牙？
你管得越多彼哼，他越成為你。
你管得越多湘今，他越成為你不希望他成為的那部分——成為你內(nèi)心中所討厭的自己的那個(gè)形象敢朱。只有你管他越少，他才會(huì)越來越不像你摩瞎，越來越發(fā)展出你生命中所沒有的新的部分拴签。
你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你是佛祖嗎旗们？
看蚓哩，那天底下的眾生——老虎、獅子上渴、螞蟻岸梨、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(zhǎng)驰贷，佛祖可沒有操控它們的人生道路哦。
要求洛巢、期望括袒、負(fù)責(zé)，并不意味著愛稿茉、并不意味著你遵循著老祖宗的方法在教育锹锰，老祖宗可沒這么教過芥炭。
我們衡量自己對(duì)一個(gè)人是否有愛或愛有多深，往往會(huì)看對(duì)他有沒有要求恃慧、期望或負(fù)不負(fù)責(zé)园蝠、那程度有多深。
心存恐懼的家長(zhǎng)痢士，會(huì)在無意識(shí)中把孩子當(dāng)成了自我安全感的“人質(zhì)”彪薛。
“你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全怠蹂∩蒲樱”“你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心城侧？”
瞧易遣，家長(zhǎng)們?cè)诎押⒆幼兂伤麄儍?nèi)在安全的要挾物。
當(dāng)一個(gè)小孩是家庭中的“人質(zhì)”時(shí)嫌佑，你猜豆茫，這個(gè)小孩能否受到真正的良性教育？
小孩變成了家庭內(nèi)在恐懼之河上的波濤屋摇，他當(dāng)然無法獲得那生命中真正需要的揩魂。
當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼摊册，即使他很蟹艟；當(dāng)你放松或自信茅特，他也能感受到忘分。小孩是一個(gè)敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息白修。
這也是為什么當(dāng)下社會(huì)上妒峦，很多孩子素質(zhì)是高了，但是卻不知道直接讀書畢業(yè)后要干什么兵睛？可以干什么肯骇？為什么要去干的原因！
一個(gè)好的家長(zhǎng)祖很，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來笛丙。
對(duì)于覺悟的家長(zhǎng)來講，教育孩子只是個(gè)借口假颇，自我教育才是真的呢胚鸯。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映笨鸡，他自然會(huì)變好姜钳。
來檢點(diǎn)一下你自己坦冠。盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始哥桥。
教育從某種意義上是一種治療辙浑，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。來從更深的層面理解教育拟糕。
真正的愛是什么判呕？
我們常常會(huì)說，一個(gè)母親對(duì)于孩子的愛是全然的已卸、百分之百的佛玄，真的嗎？當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心還存有恐懼時(shí)累澡，他對(duì)另一個(gè)人的愛就不可能是百分之百的梦抢。
真正的愛是什么？并不是你能把自己的命都給他愧哟，也不是他要什么你都能滿足或給予奥吩。真正的愛和此無關(guān)。
真正的愛是一種無為蕊梧。它沒有要求霞赫，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖肥矢。它像太陽給予萬物光和熱一樣端衰，給出本性的能量。
你不期待他甘改，不要求他和本來的自己有所不同旅东，不試圖改造或修正他。
真正的愛是完全無條件的十艾。無論如何你都愛他抵代，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關(guān)忘嫉。這才是真正的愛荤牍。
這愛像老天對(duì)萬有的態(tài)度一樣，給予你但對(duì)你沒有要求庆冕、沒有期待康吵，他對(duì)你無為。
如果把這個(gè)稱為真愛的標(biāo)準(zhǔn)访递，那么來重新思考一下你的愛晦嵌，那是不是真正的愛？
所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系。
教育孩子耍铜，就是自省。
我們對(duì)人生問題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒問題了跌前，整個(gè)世界的問題就結(jié)束了棕兼。如果我發(fā)現(xiàn)世界是有問題的，那一定是我還有問題抵乓。
當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候伴挚，那說明我的心還沒有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿≡痔浚看到世界是圓滿的茎芋，只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。
如果我在孩子問題上蜈出，存在著焦慮田弥、擔(dān)心或要求，那一定說明我的內(nèi)心還深藏恐懼铡原、狹隘的見解偷厦、自以為是、好為人師等無明之相燕刻。
當(dāng)我不是安守在覺知上只泼，我問題重重。當(dāng)我問題重重時(shí)卵洗，我一定正在我的念頭上生死翻滾请唱。
無論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦过蹂、焦慮或擔(dān)心十绑，就一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相榴啸。
教育是一種自醒孽惰，是一種人類的自醒，一種你的自醒鸥印。在完成自身生命圓滿之途上勋功，孩子及其教育是一座橋。
踩著這座橋库说，你回到了你自己狂鞋。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段潜的。
在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中骚揍，你必圓滿你自己。
同樣的道理，你在圓滿自身的過程中信不，你的小孩也必圓滿嘲叔。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量抽活。
借著你有一個(gè)小孩和教育他硫戈，在你自己身上下工夫吧，以此來實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿下硕。
教育是一種自醒的途徑丁逝，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己梭姓！
