薦 語

愛爾蘭詩人葉芝曾經(jīng)說，教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火殃恒。應(yīng)試教育下的中國孩子無疑就是那桶水，雖然素質(zhì)教育也提了很多年了辱揭，教育發(fā)生的改變也不少芋类，但注水模式還是“外甥打燈籠”。聊以自慰的是界阁，這種模式好像不只是我們“風(fēng)景獨好”，包括美國胖喳，乃至整個世界都差不多泡躯。 “老師講，學(xué)生聽” 統(tǒng)治了教育界丽焊，成了天經(jīng)地義的的教育模式较剃，我們是時候來拷問一下這種模式是否能“代”得了教育的“表”？它又是如何危害我們孩子的技健？

作 者 簡 介

[美]拉塞爾?L?阿克夫

&

[美]丹尼爾?格林伯格

本書的作者是拉塞爾?L?阿克夫和丹尼爾?格林伯格写穴，前者是沃頓商學(xué)院管理學(xué)榮譽教授，組織動力學(xué)中心杰出成員雌贱，多家大學(xué)的客座教授啊送；后者曾幫助成立并發(fā)展了著名的瑟谷學(xué)校，撰寫了大量相關(guān)著述欣孤，探討這一獨特教育環(huán)境的哲學(xué)和實踐馋没。作者在書中為我們深入剖析了當(dāng)今全世界教育廣泛面臨的巨大問題：后工業(yè)化時代已然來臨，而我們的教育模式卻仍停留在工業(yè)化時代的樣子——把學(xué)生培養(yǎng)成為工業(yè)社會服務(wù)的降传、馴良的標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品篷朵。作者憑著深邃的洞察力向我們展示了當(dāng)今 “工廠式”學(xué)校的顛倒、錯誤與可笑之處婆排，告訴我們對個人教育有幫助的內(nèi)在工具和外在環(huán)境是什么声旺，并勾勒出一個人從出生到死亡各個階段的理想教育藍(lán)圖。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)》一書精華解讀段只，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考腮猖，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途赞枕。

目 錄

一缚够、傳統(tǒng)教育存在的問題

二幔妨、教育的轉(zhuǎn)機

三、理想的教育

四谍椅、瑟谷學(xué)校

正 文

《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)：21世紀(jì)學(xué)習(xí)的革命》好似一劑猛藥误堡，書中描寫的瑟谷學(xué)校簡直像一個夢一般的美好的存在。學(xué)生可以完全發(fā)揮他們的天性雏吭，在自由的環(huán)境中快樂成長锁施，快樂地學(xué)習(xí)。本書所倡導(dǎo)的教育理念不但對所有教育界人士具有啟發(fā)性杖们，還為那些為人父母者提供了可資借鑒的教育理念和方法悉抵。每一個對教育仍懷揣著夢想的人都應(yīng)該看看這本書。也許摘完，當(dāng)我們的思想轉(zhuǎn)變之時姥饰，就是我們跨過起跑線，一步步向理想邁進(jìn)的時候孝治。

一列粪、傳統(tǒng)教育存在的問題

回憶一下，你還記得當(dāng)年在中學(xué)谈飒、大學(xué)學(xué)過的東西嗎岂座？大多數(shù)都忘了吧！但是誰把那些東西記得特別清楚呢杭措？好好想一想费什，對，就是你的老師手素，二十年過去了鸳址，他還會做當(dāng)年的那些題目。所以我們的教育歸根結(jié)底最大的受益者是老師而不是學(xué)生泉懦，當(dāng)年那些能考滿分的天才也是考完之后就全忘了氯质，為什么會這樣呢？

教育前提的謬誤

現(xiàn)代教育是伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程不斷發(fā)展的祠斧，而工業(yè)化的前提就是要把人變成機械化闻察、標(biāo)準(zhǔn)的人。因此我們就給人們劃分專業(yè)琢锋，規(guī)定課程吴超，你只能學(xué)這個。我們打破了一個人完整的人的天性跋涣。

教與學(xué)混為一談

奧斯卡王爾德曾指出：“值得學(xué)的東西是教不出來的〗蹦辏”傳統(tǒng)教育把教與學(xué)混為一談陋守，強調(diào)教利赋，而非學(xué)媚送。這種方式錯誤地認(rèn)為塘偎，一盎司的施教會給受教者帶來一盎司的學(xué)識式塌。

在大多數(shù)學(xué)校里峰尝，誦記被誤當(dāng)為學(xué)習(xí)武学。而大部分誦記的內(nèi)容只能被記住很短的時間伦意，考試過后很快便忘得一干二凈驮肉。

沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力

學(xué)習(xí)者具有內(nèi)在動力時的自主學(xué)習(xí)是效率最高的离钝、記憶效果最佳的一種學(xué)習(xí)類型卵渴。但是，支撐近150年來幾乎所有的教育機構(gòu)的觀點是：動力一定是由教學(xué)經(jīng)驗豐富的教育者從外部灌輸而來昔榴。

學(xué)習(xí)內(nèi)容基本處于低級階段

學(xué)習(xí)內(nèi)容由低到高分為五個級別：數(shù)據(jù)互订、信息、知識岩榆、理解勇边、智慧粒褒，但是傳統(tǒng)教育卻把大把時間用在信息傳遞方面奕坟，少量時間用在傳播知識清笨，理解和智慧就自然不足了抠艾。

機械的課堂環(huán)境

我們現(xiàn)在的課堂充斥著各種各樣的練習(xí)題，學(xué)生按照老師教的方法去解題腌歉，大量毫無意義的練習(xí)翘盖，一切都只為了一個可接受的成績馍驯。我們來看一則案例：

有人在印度的貧民窟里邊做了一個實驗玛痊，他們把一臺電腦帶著鼠標(biāo)鑲嵌在一個貧民窟的墻里邊卿啡。沒有人留下任何話，旁邊架了一個攝像頭觀察剑逃，然后就發(fā)現(xiàn)貧民窟的小孩都來玩電腦蛹磺。半個月之后萤捆，當(dāng)他們再來調(diào)查的時候俗或，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都會玩電腦辛慰。他們會很熟練地打開網(wǎng)頁、打開文件或播各種音頻驰弄、視頻。根本不需要像我們上大學(xué)時溺职，老師在課堂上講得一步步該干什么······但是他們的熟練程度是跟我們認(rèn)真在學(xué)校學(xué)過的差不多辅愿。

可見点待，當(dāng)孩子們的學(xué)習(xí)動力被激發(fā)后癞埠，他是能夠通過自學(xué)學(xué)好的苗踪。傳統(tǒng)教育則是權(quán)威人士（教師）希望得到他們熟知的答案和解決方法通铲，而不想看到讓他們吃驚的東西颅夺，所以很難培養(yǎng)創(chuàng)造性出來吧黄。下面這則案例讓我們感同身受：

有一道物理學(xué)的題目是：給你一個氣壓計，讓你測出這個樓房有多高廓八。學(xué)過物理的人都知道剧蹂，你得用氣壓測樓頂?shù)臍鈮汗梗缓鬁y地面的氣壓车吹，運用氣壓轉(zhuǎn)換公式，算出這個樓的高度证逻。有一個學(xué)生答題：把這氣壓計上拴一根繩 囚企，然后把這根繩從樓頂?shù)醯綐窍驴醚罚恳幌逻@個繩的高度银酗，就知道這個樓有多高了黍特。教授判為零分蛙讥，讓學(xué)生再想想。學(xué)生答：把這個氣壓計送給這個樓的樓管員灭衷，然后讓他幫忙查一下資料次慢，看看這棟樓到底有多高。教授氣得半死說你不像話，因為教授只要你用氣壓轉(zhuǎn)換公式來計算高度的唯一答案迫像。

為什么我們就不能用學(xué)生的方法來解決這個問題呢拭抬？而必須得用教授想要的那個方法來解決問題呢？這種機械化的方法打擊了多少創(chuàng)造性行為侵蒙。

割裂的科目和學(xué)科劃分

分門別類的課程設(shè)置造虎，導(dǎo)致大部分成年人都是根據(jù)問題出現(xiàn)的地方或識別問題所處的學(xué)科領(lǐng)域?qū)栴}進(jìn)行分類處理，從而割裂事情之間的整體聯(lián)系性算凿。

事實上浸卦，我們在學(xué)校里學(xué)的總是專業(yè)，但是一出學(xué)校我們經(jīng)常要找跨學(xué)科合作。一個人需要是一個完整的人，而不是一個某一個學(xué)科的人。一個科學(xué)家如果不懂得帶團(tuán)隊野瘦，那他也就只能是一個實驗員，他必須得懂得帶團(tuán)隊，他才能夠做出一個偉大的課題卦睹。?

獨裁的教育管理模式

約翰?杜威認(rèn)為：“傳統(tǒng)教育的最大瑕疵就是徐鹤，它未能在學(xué)生學(xué)習(xí)目的的構(gòu)建過程中得到學(xué)生的積極配合劲赠。

從幼兒園一直到研究生層次估蹄，學(xué)生幾乎沒有個體權(quán)利可言刊棕。他們在學(xué)校里做的所有事情网严，幾乎完全在教師垢村、行政人員麻昼、管理者的專制支配之下燕垃。他們被教導(dǎo)要尊重師長轴捎，做一個成績優(yōu)秀的好學(xué)生秦驯，這些成績都是被需要他尊重的人打出來的固耘。而且學(xué)生們會被“你還小，你不懂”、“我們都是為你好”的各種名義挾持，幾乎看不到任何翻身做主的機會韩肝。

既然傳統(tǒng)教育存在這么多問題猜揪，為什么幾乎沒什么改革呢蒜魄？這是因為抵制變革的因素比比皆是剩蟀，特別是終身教職制和小班制缰冤。似乎讓現(xiàn)行教育體制得到天經(jīng)地義般地存在迷郑。

不過現(xiàn)在是到了改變的時候了摆出，為什么呢栈虚？

二、教育的轉(zhuǎn)機

當(dāng)前現(xiàn)在社會中存在的一些積極因素史隆，為改變傳統(tǒng)教育的弊端提供了可能魂务。

發(fā)達(dá)社會為個體實現(xiàn)提供的環(huán)境

信息時代為每個人都呈現(xiàn)了新的歷史性機遇，主要包括：

1.在全球范圍內(nèi)直接獲取最新知識的能力泌射。

2.獲取任何領(lǐng)域內(nèi)最佳榜樣的能力粘姜。

3.可在任何地方與其他有共同興趣之人進(jìn)行互動的能力。

4.把新思想熔酷、新發(fā)明和新藝術(shù)創(chuàng)造廣而告之的能力孤紧。

5.接受對于任何文化貢獻(xiàn)所做的及時反饋的能力。

6.以適合自身的速度把個人興趣發(fā)揮到自己希望達(dá)到的程度的能力拒秘。

7.一生中從一種生活轉(zhuǎn)向另一種生活能力坛芽。

這是信息時代帶給我們教育改革的機會，賦予了我們通過自學(xué)一樣能達(dá)到接受教育效果的可能翼抠，這在人類歷史上是第一次咙轩！

自由民主的社會環(huán)境釋放教育光芒

教育的本質(zhì)是探索那些賦予我們生命意義的活動的過程，它可以釋放如下的力量阴颖，回歸教育的本質(zhì)：

首先就是激情活喊，沒有哪個孩子不具備做某件事情的強烈愿望，比如一次又一次地玩一個游戲量愧、收集貝殼钾菊、攀爬視野范圍內(nèi)任何物品、聽別人讀書偎肃、自己讀書煞烫、看動畫片、做白日夢累颂≈拖辏花樣兒無窮無盡，但共同點都是跟著激情走的決心紊馏，而很少考慮花費的時間或消耗的力氣料饥。

其次就是決心，你相信自己能夠把它學(xué)會的這個決心朱监。

而自信提供了一個內(nèi)在的穩(wěn)定控制岸啡，使人們確信自己為實現(xiàn)個體目標(biāo)所做的努力是值得的，而且有極大的成功機會赫编。

當(dāng)然也還包括分析和解決問題的能力巡蘸、思考能力奋隶、交流的能力、與他人互動的能力悦荒。

人是內(nèi)生的唯欣，教育是其外在表現(xiàn)。跟我們內(nèi)心發(fā)現(xiàn)的自然相比逾冬，我們從別處得來的幫助是機械的黍聂。因此躺苦，在學(xué)習(xí)的過程中身腻，從前者學(xué)到的東西令人愉悅，而且效果長存的匹厘。

既然現(xiàn)代社會為理想教育的實現(xiàn)提供了可能嘀趟。那么，到底什么樣的教育才是理想的教育呢愈诚？

三她按、理想的教育

作者列出不同人生階段的理想教育：

學(xué)齡前的歲月

首先，允許兒童以自己的方式和步伐去琢磨怎樣應(yīng)對他們接觸到的人和事炕柔。

所有的學(xué)習(xí)都是自己開始酌泰，并沒有成人“教師”為其提供幫助。

譬如說匕累，嬰兒在嘗試爬行時陵刹，先是有意識地渴望朝他想抓的物品挪動。慢慢地胳膊和腿開始活動起來欢嘿，但沒有預(yù)定的姿勢衰琐。有時候，不協(xié)調(diào)地挪動一下炼蹦，也沒有改變原先的位置羡宙。但是，他堅持不懈掐隐，慢慢地更加熟練地做自己打算做的事情狗热。

其次，按照孩子的需求喂食虑省，嬰兒在表達(dá)對食物的需求時斗搞，應(yīng)該盡量滿足他這種需求，從長期來看慷妙，這會使兒童最大限度實現(xiàn)獨立僻焚。而在非自然的飲食方式下，孩子在父母想讓他吃東西的時候才吃膝擂，而不是自己想吃的時候虑啤。這使孩子認(rèn)識不到自己的內(nèi)在調(diào)節(jié)機制隙弛，卻教會他們依賴外在機制決定什么時候吃食物。

第三狞山，不要總是拒絕孩子全闷，很多人站不到孩子的立場上，總認(rèn)為他們會搞砸一切萍启，要知道总珠，孩子并不打算搞破壞，而是企圖學(xué)會如何正確應(yīng)對環(huán)境勘纯。如果限制他們局服，他們就會愈發(fā)沮喪和憤怒，這就埋下了真正具有破壞性的種子驳遵。

第四要鼓勵孩子探索淫奔，過分保護(hù)孩子就把他們變成了自己環(huán)境的陌生人。

因此在這個時候堤结，我們要有足夠的耐心唆迁，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性、好奇心竞穷、父母與孩子之間的尊重唐责。在學(xué)齡前的時候，最重要的就是允許孩子犯錯瘾带。

重新審視幼兒園到十二年級

從前文中我們可以看出鼠哥，教育的理想環(huán)境應(yīng)包含以下特征：

1.學(xué)習(xí)是通過自我激勵和自我調(diào)節(jié)進(jìn)行的：人們主動去學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠?qū)W會他們渴望學(xué)習(xí)的東西月弛，應(yīng)該能夠?qū)W會他們樂于努力學(xué)習(xí)的東西肴盏。

2.給予所有的興趣同樣的地位：所有的研究領(lǐng)域都應(yīng)該被視為同等有用的，不存在科目等級劃分帽衙。

3.學(xué)習(xí)者產(chǎn)出的自我評估得到評判：鼓勵學(xué)習(xí)者從從同學(xué)中尋求反饋并給同學(xué)提供反饋菜皂。

4.根據(jù)共同興趣小組組建學(xué)習(xí)小組：不應(yīng)該根據(jù)預(yù)先設(shè)定的分類，而是根據(jù)興趣來組建學(xué)習(xí)小組厉萝，以確保不同年齡的學(xué)習(xí)者被分在一個小組里恍飘。

5.不對學(xué)習(xí)者和施教者進(jìn)行人為區(qū)分：所有人都能學(xué)習(xí)，所有人都可以施教谴垫，學(xué)與教要依據(jù)具體環(huán)境制定章母。

6.所有學(xué)習(xí)者都需參與學(xué)校活動的制定：每位學(xué)生和教師在所有決策上都有同樣的發(fā)言權(quán)翩剪。行為準(zhǔn)則乳怎、設(shè)施的使用、花銷前弯、職員聘任蚪缀、司法程序都需要經(jīng)過學(xué)生和教師民主討論和決策來決定秫逝。

可見，在K12階段询枚，改革的重點是讓孩子成為教育的中心违帆，以他們的需求和學(xué)習(xí)規(guī)律為出發(fā)點，而不是教師和家長的意見金蜀。

大學(xué)經(jīng)歷

現(xiàn)在的大學(xué)盛行功利主義刷后，一說到學(xué)習(xí)首先想到的就是你將來能做什么樣的工作。但我們知道現(xiàn)在大學(xué)里所學(xué)的東西渊抄，未必會對將來的工作有幫助尝胆。應(yīng)該讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)的快樂，而不是為了到某一個單位上班抒线。

大學(xué)理想的教育是沒有入學(xué)要求班巩，但畢業(yè)時需要上交作品渣慕。老師和學(xué)生可以組成一個Team嘶炭，他們在一起共同完成一些具有一定難度的任務(wù)。在大學(xué)里取消教授職稱逊桦，沒有等級之分眨猎，人們都在享受教與學(xué)的過程。

大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)該是提供一種環(huán)境强经，讓學(xué)生有機會睡陪、有閑暇時間愉快地涉獵廣泛的知識領(lǐng)域和各種人生體驗。

培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性匿情，使學(xué)生能夠在一生中堅持學(xué)習(xí)兰迫，包括如何學(xué)習(xí)的能力以及堅持學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

四炬称、瑟谷學(xué)校

翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)究竟只是作者的描繪的圖景汁果，還是有現(xiàn)實的模樣？

瑟谷學(xué)校是翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的典范玲躯，學(xué)校沒有放學(xué)上學(xué)的固定時間据德，孩子們愿意來隨時可以來，愿意走隨意可以走跷车。學(xué)校沒有分班只有興趣小組棘利，孩子根據(jù)興趣聚集在一起討論，老師只是幫孩子們達(dá)成他們的這個興趣的目標(biāo)和要求從不講課朽缴，這樣的孩子能通過考試嗎善玫？不用擔(dān)心， 他們大部分人都上了很好的大學(xué)密强。

瑟谷學(xué)校的畢業(yè)校友是這樣評價這所學(xué)校的：他們?nèi)松凶畎舻臅r光茅郎，就是9歲以后在瑟谷學(xué)校的時光裹唆；他們每天的生活忙急了，從上學(xué)開始他們忙著各種各樣的事只洒，比如說社團(tuán)的任務(wù)许帐，排演話劇等等；每一個人毕谴，在小組當(dāng)中都負(fù)有責(zé)任成畦，而且所有人都非常快樂涝开；最重要的是每個人都在努力地挑戰(zhàn)最難的事循帐。而這些要素正是傳統(tǒng)教育中所缺乏的。

瑟谷學(xué)校的教育理念很簡單：天生的好奇心是學(xué)習(xí)最好的驅(qū)動力舀武，孩子們會因為好奇心而主動地探索他周圍的一切拄养。瑟谷學(xué)校的畢業(yè)生，基本都在做他們自己喜歡做的事情银舱，在社會上普遍比較成功瘪匿，除了經(jīng)濟上的成功外，他們基本上都有著完善的人格和一個幸福的家庭寻馏。

結(jié) 語

《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)》告訴我們傳統(tǒng)教育的弊端棋弥，以及何為理想教育，這些都為我們現(xiàn)在的教育提供了一面鏡子诚欠。希望更多的家長和教育工作者能夠反思:我們能夠為孩子的未來做些什么呢顽染？

每一個人都應(yīng)該嘗試運用翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)的理論和方法，給自己轰绵、給孩子粉寞、給周圍的人一些發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)機會，相信會有意想不到的驚喜左腔！

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