公孫丑曰：君子之不教子揩魂，何也？
孟子曰：勢不行也炮温。教者必以正火脉；以正不行，繼之以怒柒啤；繼之以怒倦挂，則反夷矣。夫子教我以正担巩，夫子未出於正也方援。則是父子相夷也。父子相夷涛癌，則惡矣犯戏。古之人易子而教之，父子間不責(zé)善拳话。責(zé)善則離先匪，離則不祥莫大焉。
公孫丑問孟子：為什么有德行的人不親自教孩子呢弃衍？
孟子回答說：形勢上行不通呀非。教育一定要行正道，用正道教育不通，就容易發(fā)怒岸裙，發(fā)怒了猖败，父子之間的感情反而會被傷害。兒子可能會說降允，您用正道教我恩闻，結(jié)果發(fā)怒了傷害我，自己就沒有行正道拟糕。這就是父子間相互傷害了判呕。父子間相互傷害，就壞了送滞。所以古時候的人相互教別人的兒子侠草，自己和兒子間不會因為要求對方做好而相互責(zé)備。打著為了對方好的名頭去責(zé)備對方犁嗅，就容易離心边涕。父子離心就是最壞的事了。
嗯褂微，現(xiàn)在的人真是該好好學(xué)習(xí)功蜓，以身作則，而不該求全責(zé)備
己身正宠蚂，不令而行式撼，己身不正，雖令不從
故君子有諸己求厕，而后求諸人著隆；無諸己，而后非諸人呀癣。所藏乎身不恕美浦，而能喻諸人者，未之有也
