連日來对碌，老師講的木頭的故事荆虱，一直縈繞心頭。留意每日形形色色的人們俭缓，“鋌而走險(xiǎn)”在生活這把殺豬刀的刀刃上克伊，無奈地竭力為自己樹立著個性的酥郭、獨(dú)尊的樣子华坦。
不禁同情起那塊一木二用的木頭來了。本是同一塊木頭不从，一部分被雕刻成佛像惜姐，萬人矚目，另一部分卻被做成了地板椿息，受盡眾人的踩踏歹袁，地板木失衡的質(zhì)疑，道出了多少人的心聲:“我們本出自同一塊木頭寝优，為什么我被踩在眾人腳下条舔，而你卻高高在上？”非佛像嘆惜乏矾，恐怕誰也不會去悟那“第四季”的艱難:“你怎么只看到你我現(xiàn)在的樣子呢孟抗？難道你不明白我曾受盡了千刀萬剮的折磨迁杨，才成得這佛像身，才換得來今天人們敬仰的目光嗎凄硼？”
是啊铅协，臺灣師范大學(xué)的曾仕強(qiáng)教授在《易經(jīng)的奧秘》中講到的《三季人》的故事，不正可以對此詮釋一二嗎——夏蟲是不知道有寒冷的冬天的摊沉，它的生命只局限在春夏秋三季之中狐史，根本見不到刺骨的冬天就終亡了生命，它怎會理解得了雪霜之中傲立的梅花说墨，綻放出的除了絢爛還有勇氣骏全、倔犟和堅(jiān)韌呢？
不經(jīng)歷風(fēng)雨尼斧，怎么見彩虹吟温？
只有經(jīng)歷過冬天的洗禮，“來春”才會格外的美好突颊。佛飽受了雕刻刀無情地雕器鲁豪，才挺得起光芒四射的尊嚴(yán)。而木板從未經(jīng)歷雕刻刀的鋒芒律秃，怎懂得佛的尊貴呢爬橡？！
“人啊棒动，認(rèn)識你自己糙申！”
千百年來，東西方文化盤整不清的問題“我是誰”船惨，狠狠地砸了過來柜裸，不是我多么哲學(xué)，我僅想不落俗套粱锐，卻百般掙脫不得——比海明威筆下那位漁夫似乎還要疲倦上百倍千倍……
蘇格拉底的“我除了知道我的無知這個事實(shí)外疙挺，一無所知”僅僅是個謙虛嗎？
那句德爾菲神廟門楣上的“認(rèn)識你自己”也該不會說說而已吧怜浅？
不然怎會有那么多喜歡深思的哲人對此的追隨呢铐然？還有那無數(shù)如你我般市井的俗人對此的好奇呢？
有生之年恶座，如何去得掉三季人的俗套搀暑，不要再家長里短的混沌？當(dāng)初蘇東坡見佛印旭日下打坐熱氣騰騰地像坨屎跨琳，而佛印卻說東坡兄像一尊佛自点。為什么？因?yàn)榉鹩⌒闹杏蟹鹇鋈茫苑鹧塾^世界桂敛，所見之處冈绊，處處是佛。連東坡兄都贏他不得埠啃，我們爭的個什么勁八佬？修為夠了碴开，一切都看清了毅该，還何愁不尊呢？
【作? ? 者】許彩鳳
【導(dǎo)? ? 師】王玉印
【分? ? 舵】圖騰閣
【總舵主】焦? ? 楊
【分舵主】牛長城
【導(dǎo)圖解說】
