洛桑陀美上師：《和諧中的圓滿》—【慈心忍辱】
一個(gè)人心胸有多大焰扳，他做成的事業(yè)就有多大。一個(gè)人是否幸福误续，取決于他的心境如何吨悍。古今中外，凡是那些大成就的人蹋嵌，都是胸懷廣闊育瓜、能虧己的人。
吃虧是一種糊涂的智慧栽烂。吃虧躏仇、讓步是一種必要的投資恋脚，自己吃點(diǎn)小虧反而會(huì)讓事情順利進(jìn)行；一點(diǎn)小虧都不想吃的人焰手，只會(huì)讓自己的路越走越窄糟描。做人最難能可貴的就是多吃虧，吃虧是福书妻。
古人云：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜船响，退一步海闊天空∽ぷ樱”忍不是表面的忍氣吞聲灿意，忍是一種負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)，忍是一種糊涂的手段崇呵。
為圓滿廣大的福德資糧缤剧，不失毀所積累的一切善根，修安忍是非常重要的域慷。要修安忍荒辕，必須有怨敵、魔障損害自己犹褒、制造違緣的對(duì)境抵窒，才得以使我們?cè)馐艿讲⊥春涂嗤吹恼勰ィ⒁来饲鍍粑覀兺舻淖飿I(yè)叠骑，使我們遠(yuǎn)離輪回李皇，獲得自在。所以宙枷，怨敵掉房、魔障是我們從惡趣的深淵中得以解脫的恩人！
面對(duì)今生傷害我的人慰丛，我們應(yīng)這樣思惟來(lái)破除嗔恚：這個(gè)傷害我的人在過(guò)去多生中曾作過(guò)我的父母卓囚，曾幫助我無(wú)數(shù)次。也許在今世死亡前诅病，也可能成為朋友來(lái)幫助我哪亿。對(duì)于后世，在解脫輪回前無(wú)數(shù)次的受生中贤笆，此人將與過(guò)去一樣蝇棉，對(duì)我施行無(wú)數(shù)次的饒益。過(guò)去芥永、現(xiàn)在银萍、未來(lái)，此人已為我恤左，將為我成辦無(wú)量的利益贴唇。如果只為現(xiàn)時(shí)的些許傷害搀绣，我就對(duì)他生嗔恨，豈不就如野獸一樣戳气？我絕對(duì)不能生這種惡念链患。
宗喀巴大師在大眾面前講過(guò)，“沒(méi)有忿怒者誰(shuí)修忍辱瓶您！”忍別人不能忍之事麻捻，修真正的忍辱，別人在大眾面前罵你呀袱、說(shuō)你贸毕、侮辱你、陷害你夜赵，如如不動(dòng)明棍，笑一笑，那是真正的忍辱啊寇僧，了不起摊腋！而且沒(méi)有報(bào)復(fù)的心，更沒(méi)有陷害的心嘁傀；如如不動(dòng)的話兴蒸，你再冷靜想想，已經(jīng)達(dá)到忍辱的彼岸细办、圓滿果位了橙凳！
在生活中、工作中笑撞，當(dāng)有人說(shuō)你岛啸、罵你的時(shí)候，你就修忍辱娃殖、修慈悲嘛，同時(shí)也在消自己的業(yè)议谷，增長(zhǎng)自己的正能量炉爆，佛菩薩都曾經(jīng)是這樣做的；我們能天天在生活當(dāng)中歷練卧晓，今天修忍辱芬首、明天修忍辱，天天都修忍辱逼裆，這是非常好的條件郁稍！上哪兒去找這么好的機(jī)會(huì)呢？你若再不改胜宇，在原有的脾氣上不但成倍增加了嗔恨耀怜，還增長(zhǎng)了無(wú)量無(wú)數(shù)的罪業(yè)恢着，這個(gè)因果太可怕了！
如果我們每天上班工作的時(shí)候财破，處事都能很圓融掰派，能時(shí)時(shí)為他人去著想；即使別人發(fā)了很大的脾氣左痢，自己也能做到不發(fā)脾氣靡羡，能用忍辱心和慈悲心對(duì)待他人；觀想這個(gè)人并不是不好俊性，而是因?yàn)闊o(wú)明略步、因?yàn)闊啦荒軐?duì)治才有的嗔恨心；況且他也曾經(jīng)做過(guò)我的父親或是母親定页；如果能這樣去觀想趟薄，那我們每天都是在行菩薩道，修圓融拯勉、修慈悲竟趾、修智慧、修忍辱宫峦。
