在《紅樓夢(mèng)》中萨脑,讀者關(guān)于寶釵和黛玉的爭(zhēng)議一直存在隐轩,有人認(rèn)為寶釵虛偽,喜歡黛玉的真性情渤早,而有人覺得黛玉愛使小性兒职车,不如寶釵周全大度∪嫡龋可是無論是寶釵還是黛玉悴灵,她們不同的人生境遇以及身份背景造就了她們獨(dú)特的性格和處世方式。映照到我們現(xiàn)實(shí)生活中來骂蓖,寶釵的大度或是虛偽积瞒,黛玉的真性情還是小性兒,其實(shí)都代表了我們?nèi)松械牟煌A段登下,釵黛合一才是真正的人生茫孔。
我們?cè)跁锌吹降娜宋镄蜗笸亲髡咴O(shè)定的場(chǎng)景和階段,而如果僅僅從書中的文字表述來看被芳,我們其實(shí)只能如管中窺豹一般缰贝,只能窺到一個(gè)模糊的人物局部,作者并沒有在書中完整地呈現(xiàn)出關(guān)于這個(gè)人物完整的一生畔濒,寶釵如此揩瞪,黛玉亦如是。關(guān)于人物形象的空白篓冲,留給我們無窮地探索李破。
我們只看到書中的黛玉真性情地過著詩(shī)意人生,可是高鶚續(xù)本中黛玉早逝壹将,她的人生也停留在瀟湘館這方小小的天地中嗤攻。然而曹公的書并沒有真正完結(jié),從其“草蛇灰線”的寫作伏筆中诽俯,我們推測(cè)妇菱,黛玉的人生或許是不幸的,可是我們沒有機(jī)會(huì)看到她真正的后半段人生暴区。試想一下闯团,黛玉的后半段人生如果失去了大觀園和賈母的庇佑,那么依照此刻的真性情而活仙粱,率性不知收斂房交,那么恐怕會(huì)招惹許多是非。而寶釵伐割,我們看到她小小年紀(jì)卻格外老成候味,有人認(rèn)為她世故圓滑刃唤,頗有城府,可是我們卻不知道白群,她幼年時(shí)也會(huì)偷看禁書尚胞、嬉笑打鬧,可是后來父親去世帜慢,母親縱容著荒唐的兄長(zhǎng)笼裳,成不了大事,從小便被父親寄予厚望的寶釵不得不成長(zhǎng)起來粱玲,應(yīng)付周遭的人事侍咱,撐起整個(gè)家族的發(fā)展。她見識(shí)過上流社會(huì)的腐敗密幔,也目睹了底層人民的窘迫楔脯。時(shí)勢(shì)所迫,她空有青云志卻無從施展胯甩,為了更好的生存下去昧廷,掩藏自己的真性情,苦修身心偎箫,參悟人生木柬,成為寂寞的“山中高士晶瑩雪”。
如果用我們的人生來設(shè)喻的話淹办,那么真性情的黛玉無疑是屬于少年時(shí)期的眉枕,是真我的展現(xiàn),率性而活怜森,因?yàn)闆]有經(jīng)歷過社會(huì)的黑暗速挑,所以純潔無暇地“看山是山,看水是水”副硅;而成長(zhǎng)中的寶釵就像是青年時(shí)期的我們姥宝,逐漸摸清社會(huì)的出牌規(guī)則,也漸漸學(xué)會(huì)處事之道恐疲,開始游刃有余的生活工作腊满,因?yàn)樾枰妫圆坏貌弧翱瓷讲皇巧脚嗉海此皇撬碧嫉埃浑S著年齡和閱歷的增長(zhǎng),經(jīng)歷了前兩個(gè)階段省咨,經(jīng)歷過各種跌宕起伏肃弟,終于開始了悟,一切都將成為浮云茸炒,就像寶釵在不斷地修煉自我中參悟了人生愕乎,實(shí)現(xiàn)了“無我”阵苇,我想壁公,這才是真正的智者感论,“看山還是山,看水還是水”紊册,云淡風(fēng)輕地回歸自然比肄,回歸自我。