? ? ?黛玉好還是寶釵好灵汪？喜歡黛玉還是喜歡寶釵？這個(gè)問題流傳了很多年怒允。喜歡林妹妹的人們推崇她的真性情埂软，不喜歡的人們覺得她弱不禁風(fēng)；喜歡寶釵的人們推崇她的知書達(dá)理纫事，不喜歡的人們覺得她左右逢源勘畔。可是丽惶，《紅樓夢》的作者曹雪芹對他親手塑造的兩位才女有什么評價(jià)偏好呢炫七？
? ? ? 曹翁筆下的人物往往個(gè)性豐滿、栩栩如生钾唬。金陵十二釵中的女子們都有格外的閃光點(diǎn)万哪，也都有脆弱之處。沒有十足的完人抡秆，也沒有全是缺點(diǎn)的人奕巍。光彩照人之處免不了脆弱心酸，默默無聞的人反有樸素的可貴品質(zhì)儒士；那剛強(qiáng)的偏偏命薄的止，那守拙的反而有了容身之地……他懷抱悲憫之心刻畫每一位人物形象，才能寫出這部真實(shí)感人的恢弘巨著着撩。上至王孫公子诅福、下至三教九流匾委，眾生蕓蕓，熙熙攘攘权谁，卻殊途同歸剩檀，可悲可嘆憋沿，都被莫測命運(yùn)的洪流挾裹著前進(jìn)旺芽。
? ? ? 第五回中，警幻仙子帶著寶玉夢游太虛幻境辐啄，在薄命司的冊子上看到金陵最要緊的十二個(gè)女子采章，其中，林黛玉和薛寶釵并列金陵十二釵冠首壶辜。二人的才華悯舟、智慧、相貌砸民、氣質(zhì)皆出類拔萃抵怎。雖然個(gè)性截然不同，但并無好壞岭参，也無對錯(cuò)反惕。薄命司的判詞冊子上唯有釵黛合而為一：【可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才演侯。玉帶林中掛姿染，金簪雪里埋。】秒际。又見脂硯齋評語中說：
“釵悬赏、玉名雖兩個(gè)，人卻一身娄徊，此幻筆也闽颇。今書至三十八回時(shí)，已過三分之一有余寄锐，故寫是回兵多，使二人合二為一。請看黛玉逝后寶釵之文字锐峭，便知余言不謬矣”中鼠。
可是這兩個(gè)經(jīng)歷、性格沿癞、命運(yùn)截然不同的人援雇，如何能夠合一，許久以來成為未解的謎題椎扬。
? ? ?曹翁傾注了大量的心血和筆墨來塑造這二位女子惫搏【呶拢《紅樓夢》里的諸多女子中，只有釵黛二人與寶玉共同參過禪筐赔、斗過機(jī)鋒铣猩。參禪須得慧根靈性，釵黛二人的慧根在眾姑娘中屬于上乘茴丰，對寶玉的心靈成長起到了重要作用达皿。黛玉的愛情開啟了他的心門，讓他深入心地深處贿肩、不落塵俗峦椰；寶釵則教他從高空落到地面，啟發(fā)了他為人處事汰规、和光同塵的道理汤功。
? ? ? 且看釵黛如何啟發(fā)寶玉禪機(jī)。第22回寶釵過生日溜哮，府里特地舉辦宴席滔金，寶釵點(diǎn)了一出戲文《魯智深醉鬧五臺山》，起初寶玉對這類戲文不屑一顧茂嗓，寶釵勸說其中有支《寄生草》填的極妙：
“漫揾英雄淚餐茵，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下在抛。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍钟病。赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行刚梭？一任俺芒鞋破缽隨緣化肠阱！”
寶玉素有出世之心，這詞曲正合了寶玉的心意朴读，尤其是那句“赤條條來去無牽掛”屹徘，一時(shí)間喜得拍膝畫圈，稱賞不已衅金。這緣起是因?yàn)閷氣O的生日噪伊，又是因著寶釵點(diǎn)的這首曲子，如果寶釵之舉還不足以引發(fā)寶玉深思細(xì)悟氮唯。下面該黛玉登場鉴吹，看似任性耍脾氣的哭鬧一番，實(shí)則是進(jìn)一步啟發(fā)寶玉禪機(jī)惩琉。
? ? ? 聽書的時(shí)候鳳姐豆励、湘云笑論有個(gè)戲子長得像黛玉，寶玉生怕林妹妹多心，和湘云使勁使眼色不要議論此事良蒸，為此得罪了湘云技扼，寶玉勸說湘云時(shí)又被林妹妹聽了去，又得罪了林妹妹嫩痰，被林妹妹推出門來剿吻。兩邊討了無趣，寶玉憂心人情世故的復(fù)雜串纺，這兩個(gè)至親好友尚且應(yīng)付不過來丽旅，將來在魚龍混雜的官場中求生存，又如何應(yīng)對各種局面造垛。想來人世真是無趣魔招，寶玉想起前幾日讀的《南華經(jīng)》中的詞句：
“巧者勞而智者憂，無能者無所求五辽，飽食而遨游，汎若不系之舟”外恕，又曰“山木自寇杆逗，源泉自盜”等語。
莊子的無為之語越發(fā)讓他生出離世之感鳞疲。提筆寫了一首偈子罪郊，又填一支《寄生草》：
“你證我證，心證意證尚洽。是無有證悔橄，斯可云證。無可云證腺毫，是立足境癣疟。”
“無我原非你潮酒，從他不解伊睛挚。肆行無礙憑來去。茫茫著甚悲愁喜急黎，紛紛說甚親疏密扎狱。從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無趣勃教！”
? ? ?黛玉評說寶玉的偈子尚未盡善淤击，于是加了兩句在后面：“無立足境，是方干凈故源∥厶В”寶釵也看到了兩人境界不同，對寶玉講了禪宗六祖慧能大師所做的開悟偈心软，以及上座師兄神秀大師當(dāng)年所做的未能盡善的偈子壕吹。
菩提本非樹著蛙，明鏡亦非臺，本來無一物耳贬，何處染塵埃踏堡？——禪宗六祖慧能大師開悟偈
身是菩提樹，心如明鏡臺咒劲，時(shí)時(shí)勤拂拭顷蟆，莫使有塵埃「辏——神秀大師勸善偈
寶釵以禪宗這個(gè)典故做比黛玉和寶玉的境界區(qū)別帐偎，看來無論參禪還是作詩的才華，黛玉總是要高出寶玉一籌的蛔屹。雖然寶玉和姐妹們玩笑時(shí)常有出家之說削樊，但這是小說中寶玉第一次深感人世浮萍般飄搖，生出深切的出離之感兔毒，嘗試了悟生命和心靈的本質(zhì)漫贞，做出的偈子雖然尚且幼稚、未能了悟育叁，也為將來看破世事迅脐、出家而去埋下了伏筆。
? ? ? 黛玉才華橫溢豪嗽、長于詩作谴蔑、機(jī)靈敏銳、待人真誠龟梦、多愁善感隐锭、清高任性、對愛情投入生命的全部变秦；寶釵博學(xué)多識成榜、淡泊寬厚、懂得進(jìn)退蹦玫、擅長人情世故赎婚、熱衷仕途經(jīng)濟(jì)。黛玉和寶釵的性格舉止代表了出世和入世樱溉，但并非一個(gè)出世挣输，一個(gè)入世，每個(gè)人都是出世精神和入世精神的混合體福贞，只是未能很好的融合在一起撩嚼，所以兩個(gè)人在性格上都體現(xiàn)出一些缺陷。黛玉在世故人情、功名利祿上面出世完丽，可是在愛情上反有著一種飛蛾撲火般的恋技、極度投入的入世精神。寶釵在感情上淡泊出世逻族，在人情練達(dá)蜻底、仕途經(jīng)濟(jì)上卻是入世的。這兩人的特質(zhì)如陰陽圖般正好互補(bǔ)聘鳞。
? ? ?黛玉雖身在大觀園薄辅，實(shí)際上活在自己的心靈世界里。尤其是和寶玉相愛后抠璃，她便活在和寶玉共同的精神世界里站楚，一個(gè)荷花般高潔美麗、出污泥而不染的精神世界搏嗡×海可是傲然獨(dú)立、不肯流俗的林妹妹卻難以在泥沙俱下的賈府里生存彻况。做姑娘時(shí)還好谁尸，可以不問世事，有朝一日出嫁成為奶奶纽甘，肩負(fù)一家老小上下的繁雜事務(wù)，又如何能夠活在自己的精神世界中抽碌。即使林妹妹聰慧靈巧悍赢、洞若觀火，但若身陷各方勢力的拉扯較量中货徙，想來林妹妹會力不從心吧左权。
? ? ? ?而對于寶釵來說，世事洞明皆學(xué)問痴颊、人情練達(dá)皆文章赏迟。她通曉世故人情，但并非“心機(jī)婊”蠢棱，既和那些世故圓滑的碌碌之輩不同（諸如府里那些擅長眼色锌杀、瞞上欺下的婆子們），亦和那些才能卓著泻仙、追求功名利祿的野心家不同（比如殺伐決斷糕再、頗有管理才華的鳳姐）。人情世故并非她攫取無盡利益的手段玉转，更多的是承擔(dān)家庭使命突想、對自我的一種約束和修煉。寶釵重人情世故，卻和其他人皆不相同猾担，因她心懷修身齊家的理想袭灯。寶釵是入世的，但在入世的同時(shí)保留了一份清醒和淡泊绑嘹，這要?dú)w功于癩頭和尚為開的藥方——冷香丸稽荧。熱衷世務(wù)大概就是寶釵從娘胎里帶來的一股熱毒，以冷香丸治療熱毒圾叼，意為只有看淡了世事蛤克，才能更好地處理世事、融于世事夷蚊。這份淡泊讓寶釵顯得缺失了一份人情味和真性情构挤，可是若不如此，哪里可以少有阻礙地入世惕鼓。若是沒有這份淡泊筋现，寶釵只怕要落入鳳姐之流，在污濁復(fù)雜的塵世被金錢權(quán)力欲望牽引著走箱歧，最后反誤了卿卿性命矾飞。淡泊乃是寶釵入世的護(hù)身符。
? ? ? 寶玉在成長過程中和兩位姑娘相伴呀邢，同兩位的親疏遠(yuǎn)近也反映了寶玉的心路歷程洒沦。懵懂的少年時(shí)期既愛姐姐，也愛妹妹价淌，所以黛玉傷心的說他：“我知道你心里有妹妹申眼，可是見了姐姐，就把妹妹忘了蝉衣±ㄊ”此時(shí)寶玉心里的兩種理想并不沖突，可以如林妹妹一般冰清玉潔病毡、傲然獨(dú)立濒翻，也可以如寶姐姐一般知書達(dá)理、眾人喜愛啦膜。
? ? ? 隨著年齡漸長有送，寶玉漸通人事，紛繁世務(wù)的污濁功戚、老爺要他求取功名的逼迫娶眷，見多了的傷懷離散之事，讓寶玉漸漸對自己未來將要承擔(dān)和融入的角色感到失望和悲哀啸臀，外面的繁華届宠、體面掩飾不了內(nèi)里的貪婪烁落、斗爭。污濁的現(xiàn)實(shí)并不是他想過的生活豌注，可是尚且年幼的寶玉無力反抗伤塌。寶玉雖然是眾星拱月般的富家公子，內(nèi)心卻深感孤獨(dú)轧铁，他和知己林妹妹精神上產(chǎn)生日益強(qiáng)烈的共鳴每聪，兩人感情漸深，愛情由朦朧變得熾熱齿风，心心系念药薯、不曾忘懷。以至于一日和妹妹拌嘴后急于表白救斑，被襲人聽了去童本，王夫人自然不會坐視不管，只有等待扼殺的命運(yùn)脸候。王夫人一干人等殺死了寶玉的愛情穷娱，娶了寶釵做媳婦，這讓寶玉對黛玉的思念更深运沦。
都道是金玉良姻泵额，俺只念木石前盟⌒恚空對著嫁盲，山中高士晶瑩雪，終不忘烈掠，世外仙姝寂寞林亡资。嘆人間，美中不足今方信向叉，縱然是齊眉舉案，到底意難平嗦董∧富眩——《終身誤》
? ? ? 可是試想一下，若是林妹妹最終嫁給了寶玉京革，真的會幸福么奇唤？林妹妹可以沖著寶玉撒嬌使性子，可是賈府上下幾百號人是不會依的匹摇。從性格上黛玉必然要向?qū)氣O靠近咬扇，相夫教子、協(xié)理家事才能長久下去廊勃，不然哪里能夠擺的平賈府里面的各色人等懈贺、八面來風(fēng)经窖。若是堅(jiān)持自己的個(gè)性，單純的黛玉早晚會遭人暗算梭灿』拢或許現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比理想要?dú)埧幔置妹萌羰钦娴淖兂梢晃婚L于人情世故堡妒、淡泊冷漠的管家奶奶配乱，林妹妹就不再是林妹妹。林妹妹因著殉情而死皮迟，在古今觀眾心目中成為永恒的傳奇搬泥。而思慮周全、識大體顧大局的寶釵成為繼林妹妹之后寶玉的生活伴侶伏尼。雖然明知丈夫心里裝著林妹妹忿檩，寶釵婚后并未像普通女人一樣拈酸吃醋，看到丈夫?yàn)榫拺蚜置妹昧鳒I烦粒，她默默地推研筆墨休溶，寫下林妹妹生前做的《五美吟》，想來寶釵并未與妹妹為敵扰她，而是愛惜兽掰、欣賞她的才華，才能一字不落地將這兩首詩默寫下來徒役，呈給思念感傷中的丈夫孽尽。或許也正是此舉忧勿，讓寶玉放下了被逼娶親的排斥反感杉女，接納了寶釵作為自己的妻子。
? ? ? ?在某種程度上鸳吸，黛玉是精神理想的化現(xiàn)熏挎，寶釵則是生活理想的化現(xiàn)。讓放飛在高空晌砾、自由翱翔的理想最終能夠落在地面坎拐，融入生活成為現(xiàn)實(shí)，是人們自古以來的期待养匈『哂拢可是僅僅靠著一份失去溫度的淡泊能否做到，或許在淡泊之外寶釵還需要融入黛玉的至深用心呕乎。熱烈而淡泊积担，需要多大的智慧、胸懷猬仁、勇氣才能做到帝璧。
? ? ? 釵黛能否合一先誉？失傳的故事結(jié)局我們不得而知×铮或許厭惡仕途經(jīng)濟(jì)的寶玉終究沒能實(shí)現(xiàn)寶釵的期望谆膳，林妹妹成為他心里永不磨滅的精神至愛。熙熙攘攘的世間撮躁，人們被命運(yùn)的車輪追逐著前行漱病，誰都無法逃避現(xiàn)實(shí)的泥濘，也很少人有力量從中掙脫把曼。愛情如黑夜中最亮的一顆星辰杨帽，在深沉寒涼的夜幕中閃爍，予人安慰嗤军、予人希望注盈。可是當(dāng)愛情走入塵世叙赚，從天空墜入凡間老客，被塵泥裹挾，是否會失去那份仰望天空的光亮震叮？所以愛情如此稀缺和唯美胧砰。或許愛人的意義并不是為了成全世間世俗的幸福苇瓣，是為了引領(lǐng)生命尉间，教導(dǎo)我們?nèi)绾紊钊胄撵`最深處。
