將《三俠五義》與《小五義》對(duì)照來看，《小五義》前四十回和《三俠五義》的后三十回基本是重疊的庶喜，對(duì)比這相同的部分發(fā)現(xiàn)兩書情節(jié)大致基本是一致的小腊，從黑狼山拿藍(lán)驍開始、白玉堂顏查散下襄陽(yáng)久窟，但是經(jīng)過《小五義》作者的做了一些手腳之后秩冈，《三俠五義》人物形象就徹底變了，變的很市儈?斥扛、很勢(shì)力?入问、很虛偽。
《小五義》里開篇先講的是襄陽(yáng)王稀颁，在《三俠五義》里作者故意模糊襄陽(yáng)王的身份芬失，只說他是個(gè)王爺，是個(gè)只知道享樂到處收童男童女排練歌舞匾灶，扒開洪澤湖禍害老百姓棱烂，在襄陽(yáng)更是欺男霸女巧取豪奪，并且有野心想造反的王爺阶女，這樣鋪墊為后面三俠五義眾人除掉襄陽(yáng)王的正當(dāng)性背書颊糜；
到了《小五義》里開篇講襄陽(yáng)王的身世，表達(dá)襄陽(yáng)王身份是他造反的理由秃踩，是祖輩繼承不公他才造反的衬鱼，襄陽(yáng)王手下高手如云人才濟(jì)濟(jì)，弱化了他壞事做盡殘暴無(wú)德憔杨，那么三俠五義眾人和襄陽(yáng)王的斗爭(zhēng)就變成了立場(chǎng)對(duì)抗鸟赫，兩派斗爭(zhēng)，就不存在正道與邪道，從道義上就已經(jīng)無(wú)法壓制反方?惯疙、不占優(yōu)勢(shì)翠勉。
接著《小五義》講白玉堂顏查散奉旨下襄陽(yáng)，《三俠五義》只是從襄陽(yáng)太守金輝和智化談話的時(shí)候提了一句霉颠，《小五義》里這點(diǎn)是大書特書白玉堂下襄陽(yáng)時(shí)的威嚴(yán)对碌，又是奉旨又是上方寶劍，又是騎著顏查散的官座蒿偎，“?進(jìn)襄陽(yáng)城旁若無(wú)人“哼哼”的冷笑把襄陽(yáng)看作彈丸之地?”朽们，把個(gè)狂的不得了的各種作的白玉堂形象體現(xiàn)的淋漓盡致，智化艾虎一旁看的還各種感嘆羨慕诉位，艾虎還要以這做榜樣學(xué)習(xí)骑脱，智化還高興覺得這孩子有志氣，這都什么什么啊苍糠，把個(gè)市儈勢(shì)力拍虛的形象勾勒出來叁丧。
再接著《小五義》講智化探?jīng)_霄樓岳瞭、遇到白玉堂稚瘾，寫沖霄樓怎么兇險(xiǎn)，機(jī)關(guān)如何如之何玄妙，智化怎么精細(xì)懂機(jī)關(guān)五行八卦；對(duì)比白玉堂怎么狂傲魯莽對(duì)機(jī)關(guān)暗道消息埋伏一知半解而且不聽勸純粹作死苍柏。為下文白玉堂死在沖霄樓?熄捍、智化破沖霄樓?做好鋪墊碟贾。
在《三俠五義》里朱巨，白玉堂是第二次探?jīng)_霄樓遇到的智化跨琳，在這之前他還去過一次溅潜，書里交代到任襄陽(yáng)后顏查散和公孫先生料理公事设捐，白玉堂一直在暗中查訪襄陽(yáng)王證據(jù)，知道襄陽(yáng)王的造反證據(jù)就藏在沖霄樓八卦銅網(wǎng)陣中兼吓，他晚上直接夜探襄陽(yáng)王府?“先將大概看了，然后越過墻去宛畦，處處留神?”瘸洛。在襄陽(yáng)王府里轉(zhuǎn)一圈踩踩點(diǎn)反肋，到?jīng)_霄樓的院子里四周八門踩點(diǎn)，先了解了沖霄樓八卦陣的基本構(gòu)造耘纱。
在第二次探?jīng)_霄樓遇到智化的時(shí)候，倆人同時(shí)被困八卦陣中东跪，沈仲元守陣把他倆帶出去丁恭。
印信
《小五義》里顏查散知道白玉堂晚上去了襄陽(yáng)王府，怕他有事斋日，專門把官印交給他管牲览，只為絆住他，哪也不讓他去恶守。申虎?鄧車前來盜印第献，調(diào)虎離山金蟬脫殼白玉堂中計(jì)，追申虎拿到假印兔港，根本沒和鄧車交手也沒追鄧車庸毫。
《三俠五義》里是雨墨負(fù)責(zé)看印護(hù)印，白玉堂交代他什么事都不要管專門護(hù)印衫樊，結(jié)果申虎鄧車前來盜印飒赃，調(diào)虎離山雨墨中計(jì)，官印丟失科侈，賊人金蟬脫殼逃走载佳，白玉堂緊追，攆上二賊臀栈，交手抓申虎打傷鄧車蔫慧，匆忙中見印匣里有東西、怕再中調(diào)虎離山計(jì)謀顏大人有危險(xiǎn)权薯、就再?zèng)]追鄧車姑躲。
《小五義》里主要突出丟印是白玉堂的過失，《三俠五義》里是突出：丟印后白玉堂補(bǔ)救丟印降低損失崭闲。
丟印后
《小五義》里寫審申虎得知大印盜回后放到?jīng)_霄樓三天肋联，沒人敢去，就直接扔進(jìn)軍山后的逆水寒潭刁俭。
《三俠五義》寫審申虎得知：大印盜回后橄仍，直接丟入洞庭湖內(nèi)逆水泉。
《小五義》是為得大印牍戚，赴沖霄樓侮繁；?《三俠五義》里是找不回了大印、去沖霄樓盜盟書進(jìn)行補(bǔ)救如孝。
逆水潭撈印
《三俠五義》里盧方和?韓彰?蔣平去軍山逆水寒潭撈印宪哩，五顯廟前盧方救了被調(diào)戲的陸彬之妻，要懲罰軍山嘍啰頭目劉立保的時(shí)候聽說后山墳?zāi)估锫裰氖前子裉玫氖堑谖R方聽到后直接發(fā)呆出神锁孟，劉立保趕緊逃命彬祖，陸彬魯英趕到致謝才猛然還過一口氣清醒過來，趕到逆水潭邊蔣平上來把大印撈出。
《小五義》里盧方和?韓彰?蔣平去軍山后山逆水寒潭撈印，盧方見到白玉堂的墳就六神無(wú)主了炼列，蔣平下寒潭撈印一時(shí)不出來盧方心里更煩，到處溜達(dá)遇到軍山嘍啰毛嘎嘎調(diào)戲婦女---樵夫陸斌的妻子突倍，盧方收拾毛嘎嘎時(shí)、聽他說是給白玉堂上墳祭奠的當(dāng)時(shí)就暈倒盆昙，被風(fēng)吹醒后就要自盡羽历，后來被樵夫陸斌魯英救了。陸斌魯英跟著一起到逆水潭邊指點(diǎn)蔣平大約被扔下去的大約位置淡喜，蔣平再次下水才撈出的大印秕磷。
《三俠五義》里這么寫突出盧方的俠義和五義兄弟情義，還有蔣平的水性高超拆火。《小五義》里寫的盧方很迂很蠢也很傻跳夭，蔣平是靠人指點(diǎn)才能撈出大印，什么?“多蒙路们镜、魯二位指點(diǎn)币叹，托賴天子之福，大人的造化模狭，才能撈將上來”?而不是靠翻江鼠的真正本事颈抚。
沖霄樓內(nèi)：
《小五義》是寫白玉堂直接去了沖霄樓，什么因穿白衣犯白虎星“河里淹死會(huì)水的”?因他會(huì)機(jī)關(guān)故此死在機(jī)關(guān)里嚼鹉，總之是各種作死直接死贩汉。身中104支毒箭直接死在沖霄樓。什么白五爺在網(wǎng)內(nèi)刀砍不動(dòng)銅網(wǎng)自嘆不好才想起大人衙中無(wú)人保護(hù)锚赤，覺得自己亦死如蒿草一般匹舞，早干嘛去了？直接寫個(gè)驕傲自大該死线脚。
死了以后赐稽，襄陽(yáng)王等人以為是智化，沈中元認(rèn)出是白玉堂浑侥，還笑著很高興的回襄陽(yáng)王姊舵，這個(gè)人緣得多差啊，讓沈中元看到尸體后這么高興寓落？
倒是襄陽(yáng)王的先生魏昌見襄陽(yáng)王要封他個(gè)鎮(zhèn)樓的大將軍括丁，心存不忍，怕他靈魂永世不能翻身伶选，建議襄陽(yáng)王把他尸體火化裝入骨瓷壇交給鐘雄埋在軍山后山史飞。
《三俠五義》里寫白玉堂出走尖昏，五日不知所蹤，后來蔣平通過雷英之口得知白玉堂沖霄樓遇險(xiǎn)祸憋，殺張華尸體斬徐敞会宪，?“打來火把照看，見銅網(wǎng)之內(nèi)血漬淋漓蚯窥，慢說面目連四肢俱各不分”?，網(wǎng)里只有一把張華的笨刀塞帐，沈仲元鄧車等人通過一袋石子辨認(rèn)死者是白玉堂拦赠，鄧車賀喜、奸王高興葵姥，用壇子盛了尸首次日送到軍山交給鐘雄掩埋看守荷鼠。
這段《小五義》里寫盡白玉堂的該死?、沈中元的涼薄榔幸。
“三探?jīng)_霄樓”白玉堂掉下銅網(wǎng)陣三俠五義與續(xù)書小五義描寫差距很大允乐！
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《三俠五義》里故意模糊處理白玉堂的死，用了個(gè)模棱兩可的態(tài)度削咆，可能是為后文書白玉堂再次出現(xiàn)救顏查散做準(zhǔn)備牍疏。
為什么說《三俠五義》結(jié)尾預(yù)告"白玉堂魂靈救按院" 不是真的靈魂？
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《小五義》里從開始就鋪墊白玉堂必須死拨齐、這里直接把白玉堂寫驕傲該死鳞陨，它好繼續(xù)往下編、捧自己新編出來的后人小五義瞻惋。
沈仲元：
在《三俠五義》里沈仲元是位義士厦滤，假意幫襄陽(yáng)王做事，實(shí)際臥底歼狼，最大成就是假裝行刺暗中出首鄧車掏导，導(dǎo)致鄧車被抓。
到了《小五義》里羽峰，是沈仲元直接真心為襄陽(yáng)王出謀做事趟咆，出首鄧車只因?yàn)樯昊⑹撬H戚，前面鄧車申虎盜印去的時(shí)候限寞，鄧車讓申虎背印盒導(dǎo)致申虎被白玉堂所抓忍啸，沈仲元記恨鄧車，故此和鄧車一起去行刺的時(shí)候出賣他履植。
還說什么?“白五爺死在陣中以后王爺?shù)臍馍蝗詹凰埔蝗铡?見襄陽(yáng)王勢(shì)微计雌，打算既給申虎報(bào)仇又拿鄧車做投名狀?“投在顏大人那里求取大宋的功名?”，為自己將來做打算?“勝似在王府玫霎，早晚勢(shì)敗凿滤，玉石俱焚妈橄，又是自己一條道路?”。
幫著韓彰等人抓到鄧車后《三俠五義》里沈仲元告訴徐慶翁脆，刺客和韓彰的方向眷蚓，就直接自己偷偷撤了。
《小五義》里寫沈仲元自己報(bào)名沒人理反番，韓彰徐慶正說往回抗刺客之事沒聽見沙热，沈仲元嫌倆人不感謝他，心想是這兩個(gè)人不肯把他引見給顏大人是怕他爭(zhēng)功罢缸，生氣自己走了篙贸，為后面盜走大人做鋪墊。把個(gè)墻頭草兩邊倒枫疆，哪邊有利向哪邊爵川，只為利益不問大義的?虛偽?、勢(shì)力?息楔、小心眼?的沈仲元刻畫出來寝贡。
南俠展昭：
鬧東京結(jié)束，展昭成親后就很少出來值依，最后出來就是和四鼠盧方韓彰徐慶蔣平一起下襄陽(yáng)協(xié)助白玉堂和顏查散圃泡，《三俠五義》里得知白玉堂噩耗，顏查散盧大哥暈倒直接崩潰鳞滨，按院衙亂成一團(tuán)洞焙，公孫先生擔(dān)心顏大人安全、安排精細(xì)的展昭貼身保護(hù)寸步不離拯啦。
到了《小五義》里成了蔣平讓展昭去負(fù)責(zé)護(hù)釉璺恕（蔣平和展昭都是四品護(hù)衛(wèi)現(xiàn)在是平級(jí)的），展昭還討價(jià)還價(jià)說“我可一人不當(dāng)二差褒链，我只管護(hù)印唁情，外面什么事我都不管”。
還有就是和徐慶一起去軍山盜骨甫匹，《三俠五義》里是展?fàn)斣绯縿偹训槟瘢谀抢锊聊槪鞈c進(jìn)屋直接下跪相求兵迅，讓他一起去抢韭，展昭不去他就不起來，磨得展昭沒辦法就答應(yīng)了恍箭，留下書信給公孫策和蔣平刻恭，自己從從容容跟徐慶去了。結(jié)果掉進(jìn)陷坑被抓扯夭。
到了《小五義》里成了鳍贾，徐慶得知白玉堂噩耗鞍匾，拿鄧車撒氣挖了雙眼要去祭奠，“走在夾道聽屋中有人說笑"?骑科，到里面一看?“是展?fàn)數(shù)膬蓚€(gè)小童"?橡淑，結(jié)果徐慶不干了，那邊死了親人咆爽，這邊還很高興的有說有笑梁棠？
徐慶直接問展昭知不知道我們老五死了，展昭說知道伍掀，然后落淚掰茶，徐慶直接說他“別鬧這個(gè)貓兒哭耗子了”假慈悲，要真上墳哭去蜜笤，展昭說有埋伏不去，徐慶說他是裝的：
“我知道你不去盐碱。你聽見他死把兔，你更愿意了。當(dāng)初在陷空島將你囚在通天窟瓮顽，改名叫閉死貓县好，差點(diǎn)把你的貓尿沒閉出來。你聽他死了暖混，更趁了你的愿了缕贡，說‘可死了小短命兒’，是不是凹鸩ァ晾咪？”
展?fàn)敋夥薹薜恼f道：“是那個(gè)人對(duì)你說的？”
三爺笑說：“我想著是這樣贮配，沒有人說谍倦，你別著急呀！”
展?fàn)斅犃苏f：“這就是了泪勒，我二人左右護(hù)衛(wèi)昼蛀，焉有不慟的道理≡泊妫”
三爺說：“同我上墳去叼旋，我方信是真交情÷僬蓿”
展?fàn)敱恍鞈c說的無(wú)法夫植，只可點(diǎn)頭。
展昭想借口備祭禮怕轿，被徐慶擋了偷崩；展昭想讓小童送信辟拷，小童被徐慶一起帶走了。徐慶這時(shí)候不管不顧什么都不在乎了阐斜，帶走鄧車的眼睛和展昭一起衫冻，就沒打算活著回來，發(fā)起飆來的徐慶展昭都擋不了谒出。結(jié)果到軍山倆人一起掉進(jìn)陷坑隅俘，被抓的時(shí)候徐慶還先把展昭的名號(hào)扔出來，誠(chéng)心讓他丟人笤喳。
到了軍山上見徐慶打不過鐘雄为居，展昭連比都不敢比直接扔兵刃被綁。
《三俠五義》里的展昭?武藝高強(qiáng)杀狡、性謙和蒙畴、知禮、心胸廣闊呜象、君子之風(fēng)?膳凝，雖有時(shí)有點(diǎn)小腹黑但無(wú)傷大雅，是正統(tǒng)大俠之典范恭陡。
《小五義》里的展昭直接變成了“?岳不群?”蹬音，變得更虛偽?、乖滑?休玩、識(shí)實(shí)務(wù)?著淆、懂利弊?、官場(chǎng)老油條拴疤，對(duì)自己有利的就干永部，對(duì)自己不利的就推?、堅(jiān)決不出頭遥赚，也就難怪一步步淪為看門大俠了扬舒。
展昭對(duì)鐘雄：
在《三俠五義》里鐘雄?藍(lán)驍?分別是襄陽(yáng)王的水軍大帥和陸軍大元帥，洞庭湖軍山和黑狼山與襄陽(yáng)城掎角之勢(shì)互相策應(yīng)凫佛，藍(lán)驍?shù)奈涔Ρ壬除埪赃d一籌被北俠歐陽(yáng)春一招從馬上拿下直接押解到京讲坎，鐘雄是作者寫的一個(gè)反水重要人物，沒寫他的武功高低愧薛，水軍大帥是水上排兵布陣非常厲害晨炕，有領(lǐng)導(dǎo)才能，至于本事武功到成了次要毫炉，大約和藍(lán)驍?沙龍?武功高低差不多吧瓮栗。他手下最厲害的是他夫人之弟姜鎧，武功了得，曾經(jīng)一棍掃傷智化费奸。
到了《小五義》里弥激，寫軍山水寨多么多么銅墻鐵壁，鐘雄手下多么多么人才濟(jì)濟(jì)愿阐，鐘雄武功多么多么厲害微服，徐慶在鐘雄面前過不了一個(gè)照面一招被拿下，展昭見徐慶被抓覺得自己上去也是白給缨历，不敢動(dòng)手以蕴，多么多么乖滑識(shí)時(shí)務(wù)不找丟人，直接反手被綁辛孵。
續(xù)書作者不惜踩徐慶展昭等人吹捧鐘雄丛肮，簡(jiǎn)直無(wú)節(jié)操。
破軍山：
《三俠五義》里鐘展昭徐慶被困軍山魄缚，蔣平安排大哥盧方二哥韓彰負(fù)責(zé)按院衙安全保護(hù)顏大人?宝与、安排北俠歐陽(yáng)春和智化倆人去軍山臥底，然后和眾人（丁兆蕙?冶匹、陸彬伴鳖、魯英、沙鳳仙?徙硅、沙秋葵）齊聚陳起望，商議怎么救展昭徐慶搞疗，怎么破軍山嗓蘑。蔣平入水寨救出徐慶，和徐慶丁兆蕙陸彬魯英一起去五峰嶺盜骨遇到柳青匿乃，蔣平放低姿態(tài)以給五弟報(bào)仇的名義請(qǐng)來柳青幫忙桩皿，路上又救了龍濤姚猛請(qǐng)他倆來相幫。北俠和智化在軍山結(jié)交鐘雄幢炸，發(fā)現(xiàn)鐘雄人還不錯(cuò)泄隔，改變主意想收服鐘雄，暗中救出展昭和被襄陽(yáng)王抓住的沙龍宛徊，把柳青龍濤姚猛也弄進(jìn)軍山佛嬉，趁著鐘雄過壽，用柳青的雞鳴五鼓斷魂香麻翻他闸天，龍濤姚猛把他背到陳起望暖呕，曉之以理動(dòng)之以情最后說服鐘雄?、收復(fù)了軍山苞氮。
在這期間湾揽，智化追武伯北救下鐘雄之女亞男，小俠艾虎殺懷寶救了鐘麟等中間曲折。
《小五義》里改成智化與蔣平商量怎么救展南俠库物，智化怎么和北俠入軍山霸旗，軍山怎么怎么厲害，智化怎么設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)鐘雄戚揭，沙龍?jiān)趺床恍⌒谋蛔サ较尻?yáng)王府诱告，智化怎么利用鐘雄去襄陽(yáng)王府救他到軍山，怎么安排北俠南俠等人盜出鐘雄毫目，救出鐘雄兒女蔬啡，說服鐘雄，收復(fù)軍山镀虐。
《三俠五義》突出破軍山是蔣平的上下打點(diǎn)巧安排箱蟆，這符合當(dāng)時(shí)狀況，按院衙顏查散盧方病重刮便，展昭被困空猜，官方最大的就是蔣平這個(gè)四品帶刀護(hù)衛(wèi)，他當(dāng)然得聚眾英雄挑大梁辦好差事恨旱。
《小五義》里突出智化巧智破軍山的辈毯，智化只是江湖中人，平山滅寨這么大的事件應(yīng)該是官方行為搜贤，不可能是憑一個(gè)個(gè)人的智慧來完成的谆沃，這點(diǎn)小五義作者不知是不懂政治還是不懂江湖？
《三俠五義》里寫陸斌魯英：
“乃是郎舅仪芒，使棍的姓陸名彬唁影，使叉的姓魯名英。方才那婦人便是陸彬之妻掂名，魯英之姊据沈，一身好武藝，時(shí)常進(jìn)山搜羅禽獸”他們住在陳起望莊子里“?以漁獵為生饺蔑。我這鄉(xiāng)鄰有捕魚的锌介，有打獵的，皆是小弟二人評(píng)論市價(jià)猾警】谆觯”?“是丁家兄弟一流人物”，蔣平韓彰盧方“甚是稱羨”有了前面盧方救陸彬之妻這層關(guān)系肿嘲，又加上陸斌魯英本身都有一身好武藝融击，陳起望莊園住些人也不容易被發(fā)現(xiàn)，這為以后群雄聚集破軍山提供了條件雳窟。
《小五義》寫陸斌魯英就是普通打柴的樵夫尊浪，陳起望是一個(gè)小村莊匣屡，還經(jīng)常要給軍山獻(xiàn)魚蝦野獸，經(jīng)常被軍山盤查拇涤，后面說聚集在此這么多陌生人不被發(fā)現(xiàn)寫很的很牽強(qiáng)捣作。
《三俠五義》里柳青的師傅是甘媽媽的丈夫九頭獅子甘豹，甘豹只有一個(gè)女兒甘玉蘭和一個(gè)徒弟柳青鹅士，他死后是柳青當(dāng)兒子發(fā)喪的券躁，柳青經(jīng)常周濟(jì)師娘甘媽媽照顧師妹，有情有義做到了為人子弟的責(zé)任掉盅。甘豹曾經(jīng)去過陷空島認(rèn)識(shí)盧方也拜，原就有意和陷空島結(jié)親，破軍山的時(shí)候蔣平路過小店趾痘，替盧方給下聘禮慢哈，把甘玉蘭許給了大哥之子盧珍。智化替艾虎定了沙龍的大女兒沙鳳仙永票。
《小五義》里甘豹有三個(gè)徒弟：大徒弟云中鶴魏真是個(gè)老道卵贱；二徒弟是甘媽媽的內(nèi)侄小諸葛沈中元；三徒弟是柳青侣集。結(jié)果甘豹（茂）死后沒人管键俱，為了生存逼得甘媽媽開黑店劫道，后來截了蔣平世分，做媒把女兒許了艾虎做妾编振，那時(shí)北俠已經(jīng)替艾虎定了沙龍的大女兒沙鳳仙為妻。
可見《小五義》里的人情涼薄臭埋，人死如燈滅党觅，這幫號(hào)稱俠義的都這樣。
甘玉蘭給艾虎做妾這事兒是俞樾干的斋泄，小五義抄的俞樾版七五，這也說明小五義出現(xiàn)的比俞樾七五還要晚镐牺。
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俞樾應(yīng)該是很喜歡妻妾成群炫掐，他筆下也非常喜歡給人安排?妻妾，施俊的婚事也是這樣睬涧。
這點(diǎn)小五義改編自俞樾七俠五義募胃。
《小五義》里有段話直接說它與三俠五義不同：
列公，你們看書的畦浓，眾位看此書痹束，也是《七俠五義》的后尾，可與他們先前的不同讶请。
他們那前套還倒可以祷嘶，一到五義士墜銅網(wǎng)屎媳，凈是糊說。銅網(wǎng)陣口稱是八卦论巍，連卦爻都不能說得明白烛谊，故此余下此書，由銅網(wǎng)陣說起嘉汰。列公丹禀，請(qǐng)看書中的“情理”二字。他那個(gè)書上也有君山鞋怀，這書上也是君山双泪。君山與君山不同，眾公千萬(wàn)不可一體看待密似。
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小五義作者這句話自己已經(jīng)說明了焙矛，他這部書和七五（三五）不一樣，不是一回事辛友，不是一個(gè)作者薄扁，不是一個(gè)人寫的。
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為什么說《三俠五義》結(jié)尾預(yù)告"白玉堂魂靈救按院"?不是真的靈魂
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小五義續(xù)小五義的作者叫李鳳山
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【回復(fù)】后人續(xù)書小五義等是真不領(lǐng)會(huì)石玉昆原意邓梅？還是故意歪曲？
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小五義出來的時(shí)候假托石玉昆之名蒙騙世人邑滨，讓大家以為是石玉昆的續(xù)作寫死的白玉堂日缨，后經(jīng)胡適等人研究發(fā)現(xiàn)小五義作者是清末住在羊肉胡同的說書藝人李鳳山，他連石玉昆的弟子都不是掖看，純屬是同行相輕匣距，故意編死白玉堂，編壞展昭艾虎等人哎壳，為了捧自己續(xù)書原創(chuàng)人物?白眉徐良等人毅待。白玉堂的被死亡與展昭變成大飯桶一樣，是后人想超越前人同行惡意競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果归榕。
