【重為輕根杈女，靜在躁君〉趸】——《老子》
老子說：“重是輕的根本达椰，靜是躁的主宰∠钇梗”他把輕和重啰劲、靜和躁，這些相對現(xiàn)象放在一起比較檀何，是想說明世間萬物都是相對而言呈枉，相輔相成的。道家認為埃碱，無論是修煉丹道還是做學(xué)問都應(yīng)該以“靜”為基礎(chǔ)猖辫，心中達不到“靜”境界的人，看不到事物的真諦砚殿。南懷瑾先生認為啃憎，“老子側(cè)重'重'和'靜'的重要，只偏向一頭似炎，而舍置它相互影響的關(guān)系是不行的辛萍∶蹑ⅲ”
世間萬物，皆相輔相成贩毕，缺一不可悯许，假如顛倒了位置很可能會造成無法挽回的災(zāi)禍。
【輕則失本辉阶，躁則失君先壕。】——《老子》
老子認為谆甜，一個人太過輕率就會失去根基垃僚，太過浮躁就會失去主宰。
在這個快節(jié)奏的规辱、浮躁的谆棺、追名逐利的社會，禮儀培訓(xùn)師的身上更應(yīng)能體現(xiàn)出敬（儒家）罕袋、靜（道家）改淑、凈（佛家）的精神和境界，三個jing浴讯，字不同溅固，義相通，層次遞增兰珍。
