今天起床蕴掏，內(nèi)心有個明確的聲音：放松~放松~
我意識到障般，有念時，頭是緊張的盛杰。反之挽荡，頭緊張時，也會引發(fā)念頭即供。而緊張時定拟，就像是樹林里密密麻麻的樹葉，光進(jìn)不來逗嫡，風(fēng)也進(jìn)不來青自。而一旦放松，空隙就出來了驱证。正如樹林的樹葉稀稀疏疏延窜，光也能進(jìn)來，風(fēng)也能進(jìn)來雷滚。
緊張時需曾，覺察是僵固的，刻意的祈远，有方向有角度的呆万，這種覺察還是有個覺察者，和被覺察的對象车份。這是對立的谋减。在對立里，難以體會到愛扫沼。
一旦讓自己松下來出爹，只是在。眼耳鼻舌身意都放松地臨在缎除，沒有刻意跑出去體會严就，卻都體會到了。因為一切的光都會因著松松的空隙而照射進(jìn)來器罐。沒有刻意覺察梢为，卻什么都在心里體會到了。
此時外在的一切會進(jìn)入自己轰坊，而自己的能量也自自然然地回應(yīng)外在铸董，進(jìn)而形成來回呼吸的回蕩~逐漸融為一體。
我在做克里亞瑜伽時肴沫，我始終看向三眼粟害，渴望看見神，與神合一颤芬。我發(fā)現(xiàn)這種渴望若是建立在我不是神悲幅，外面有個神，我渴望跟外面的神合一站蝠，那么汰具，我的渴望是基于分離~匱乏的幻象，我的心是往外的沉衣。一旦有方向郁副，那個方向的緊張就發(fā)生了，緊張只會創(chuàng)造隔閡豌习，放大分離的幻象存谎。
而當(dāng)我從這種往外渴望的緊張里放松下來，只是松松地靜靜地臨在肥隆，我就在我之內(nèi)體會到了神既荚。
我看見你了~我靜靜地在心里說。
神回應(yīng)：我看見你了~
這是彼此的相認(rèn)栋艳，彼此靈魂深處的看見（全觀）恰聘，彼此點亮，彼此輝映。而這彼與此晴叨，只是交融一體里的呼與吸穆律，我呼~你吸~你呼~我吸~
這時的瑜伽吵瞻，不再是我與身體，我與呼吸，我與渴望之間生硬的矫付，控制性的帜消，理性的秋泳，目的性的明棍，甚至冷漠的鍛煉。而是“戀愛”~用心撫觸~交融牵啦。我看見了你亚情，也在你之內(nèi)看見了我。
時時哈雏，處處楞件，我都在細(xì)細(xì)品味神，神也在細(xì)細(xì)品味我僧著。萬物里履因，我看見了神。神看見了我盹愚。我在你之內(nèi)栅迄，你在我之內(nèi)。
每天做多少練習(xí)皆怕，沒有真的那么重要毅舆。重要的是，每天有多少時間在看向神愈腾。
練習(xí)做得有多么到位憋活，沒有真的那么重要。重要的是虱黄，當(dāng)我看向神時悦即，是否真的“I see you”。我看見你了橱乱，我看見我了辜梳。
繼續(xù)深入練習(xí)“看~見~”。跟gawa在一起時泳叠，跟寶貝們在一起時作瞄，跟家人朋友們在一起時~跟大自然在一起時~跟食物在一起時~跟身體在一起時~跟金錢在一起時~
跟情緒在一起時~跟念頭在一起時~
說話時~聆聽時~聞嗅時~品嘗時~觸摸時…
神無處不在~我無處不在~彼此看見~無處不在~~
