洛桑陀美上師：《和諧中的智慧》—【正行的佛弟子要維護道場的清凈、團結(jié)】
今生有這個累世的因緣拜了上師故硅、進入佛門庶灿，要倍加珍惜，一切功德福田都從恭敬上師吃衅、三寶往踢，修持正法而來。正行的佛弟子要時刻維護正法徘层、護持正法峻呕，表現(xiàn)出來就是維護上師的法業(yè)利职、維護道場的清凈，維護金剛道友之間的團結(jié)瘦癌。自己種什么因猪贪，得什么果，因果是不虛的讯私，自己種的不好的因緣热押，自己做的惡行，不可能結(jié)善果斤寇，自己要反省桶癣，要明白，不要把責(zé)任推到別人身上娘锁，任何人沒有能力讓自己去受果報牙寞，要懺悔自己的行為。自己的行為種下的惡果致盟，別說上師救不了你碎税，就是所有佛菩薩都來也救不了你，唯有自己才能救自己馏锡。佛陀說過雷蹂，我無法用水洗滌眾生的罪業(yè)，無法用手摘除眾生的痛苦杯道，只有教授眾生正法匪煌，靠眾生自己修行才行。
魔從哪里來党巾，魔從自己的心里來萎庭，自己的心里有魔才會感召外在的魔，這個世上所有的一切都是自性化現(xiàn)出來的齿拂，自己的世界怎樣與自己內(nèi)心清凈與否以及業(yè)力有密切關(guān)系驳规。自己的內(nèi)心清凈，心無邪念自能降魔署海，外在的魔動不了你吗购。
上師、三寶這個福田種什么得什么砸狞，寺院捻勉、道場都是弘揚正法的地方，你到這里來刀森，行為符合佛法教義踱启，就是護持正法，你自己積累功德福報，如果你來這里行為不檢點埠偿，禍亂道場透罢，破壞道場的清凈，就是在破壞正法胚想，這個果報太大了琐凭，怕你承擔(dān)不起。自己一不小心做錯了浊服，趕緊懺悔统屈，深切的懺悔，至于什么時候罪業(yè)能夠懺悔干凈牙躺，唯有看你自己的懺悔力量愁憔。
修行密法的弟子，必須要守持戒律孽拷，戒律是一切利樂吨掌、成就的源泉，為什么密法成就快脓恕，因為有上師的加持膜宋，也是十方諸佛的加持。但是相反炼幔，不守持戒律秋茫，自己下墮的也快，果報來的也快乃秀。密宗戒律里面有十四根本戒肛著，最重要的一條就是不能誹謗自己的上師，這一條是最根本的跺讯，犯了這一條枢贿，學(xué)法的根壞了，誹謗自己上師就等于誹謗一切佛刀脏。再修什么法都沒辦法局荚。
? ? ?《百字明》能消除所有罪障，但惟獨這個罪業(yè)消不了愈污，因為金剛薩埵本尊也是自己上師的化現(xiàn)危队。別說誹謗上師了，就是不尊重自己的上師钙畔，這個罪過都很大。至于罪過有多嚴(yán)重金麸，《事師法五十頌》中講的清清楚楚擎析，不要以為經(jīng)論就是嚇嚇我們，自己怎么做都沒有關(guān)系，要記得佛是實語者揍魂。
還有個罪過是破壞金剛道友的團結(jié)桨醋，十四根本戒中第三條是對金剛兄弟起怨諍，對于金剛道友的善行不去隨喜现斋，妒忌喜最，拉幫結(jié)派進行誹謗、破壞庄蹋，對于上師的法業(yè)不去維護瞬内，清凈的道場去攪亂，同修的團結(jié)去破壞限书，這就破壞和合僧團虫蝶。
我們學(xué)佛人要嚴(yán)守自己的三業(yè)清凈，自己多讀讀經(jīng)論倦西，不要隨順自己的煩惱習(xí)氣能真，自己有點智慧，不要隨著別人的惡性扰柠。善行我們隨喜會有同樣大的功德粉铐，惡業(yè)我們?nèi)ルS順也有同樣大的果報，自己業(yè)障深重卤档，別人的善行不知道去隨喜蝙泼，反而去打擊，別人的惡性自己非得參與一下裆装，還以為自己做的很對踱承，自己是發(fā)的善心，但連善惡哨免、對錯都分不清楚茎活，經(jīng)論從來沒有學(xué)過，依靠自己的錯誤知見琢唾，怎么可能對?難道不要受果報嗎?
? ? ? 自己沒有智慧之前载荔，先學(xué)會慚愧，因為自己的慧力不足采桃，業(yè)障深重懒熙，所以不要隨便亂說，免得不自覺的時候造下了口業(yè)普办。平日里不學(xué)經(jīng)論工扎，自己一點善惡分辨能力沒有，不知道什么是善友衔蹲、惡友肢娘。自己做錯了，認(rèn)識不到，又固執(zhí)己見橱健，這比什么都可怕而钞。離開了善友、去親近惡友拘荡，就是擋住自己的善行的源泉臼节。不要有管閑事的愛好，人多的時候珊皿，閉嚴(yán)自己的嘴巴网缝，沒事的時候，管好自己的心亮隙，修好自己的法途凫，這比什么都重要。
自己做錯了溢吻，趕緊去懺悔维费，不過前提得是真的知道自己什么地方錯了，懺悔要發(fā)自真心促王，不要嘴里面念著百字明犀盟，懺悔文，心里面不服氣蝇狼，還想著自己很對阅畴，心里不認(rèn)錯，還在想著是別人的問題迅耘。嘴上再念多少都沒用贱枣。真正地認(rèn)識到自己的錯誤，真心地去懺悔颤专，到上師面前把自己做錯的地方懺悔干凈纽哥，不要等果報來的時候一切都晚了。
