我翻開歷史一查适掰，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’四個字塑煎。我橫豎睡不著沫换，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來最铁，滿本都寫著兩個字是“吃人”讯赏！

——魯迅

01

為什么做真疫苗的，最終被假疫苗的取代冷尉？

因為在利益面前漱挎，當大家都在不擇手段，那些守規(guī)矩的老實人雀哨，反而被淘汰磕谅，剩下的都是投機取巧者。

同樣雾棺，那些投機的炒房客怜庸，積累的財富，往往也遠遠超過那些兢兢業(yè)業(yè)/勤勤懇懇的實干主義者垢村。

再想想平時常見的例子：我們平時乘公交或地鐵，規(guī)矩排隊者總是被擠得東倒西歪嚎卫，而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登嘉栓，能搶到一個座位；而當我們在一群人里打車拓诸，站在路邊規(guī)規(guī)矩矩等車的人侵佃，總是被強行站到馬路中間的人搶去機會。

也因此我們就明白了下面的現(xiàn)象：

做真貨的奠支，比不過賣假貨的馋辈；

做科研的，比不過做金融的倍谜；

做文藝的迈螟，比不過做娛樂的；

在一個社會里尔崔，當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益答毫，此時如果社會的懲罰和價值體系不能使他們付出代價，那么剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則：聰明人會把才華用在利益的爭奪上季春，平庸的人為了爭取利益則會鋌而走險洗搂。

經(jīng)濟上叫：“劣幣驅(qū)逐良幣”，社會上就是：“壞人淘汰好人”。

02

好人被淘汰的結(jié)果是什么呢耘拇？

還是拿上面兩件事為例撵颊，為先登上車，大家都不去排隊惫叛，結(jié)果車輛一來倡勇，眾人就爭先恐后，所以上車的效率就低了挣棕，最后誰也都沒有占到便宜译隘；

為了先打到車，大家都站到馬路中間去伸手攔車洛心，結(jié)果馬路上的人越來越多固耘，占據(jù)大半個車道，導致道路越發(fā)擁堵词身，大家打車的效率也都變慢了厅目。

這就是最終結(jié)果：每個人都互不相讓，不再遷就別人法严，也不再相信公理损敷，然后互相提防、人人自危深啤。

僵持在一種互相制衡的尷尬狀態(tài)拗馒，然后大眼瞪小眼。此時社會的運作效率大大降低溯街，經(jīng)濟效率大打折扣诱桂。

所以現(xiàn)在我們都覺得生意越來越難做、項目越來越難做呈昔，創(chuàng)業(yè)越來越艱難挥等，根本原因就是在于人與人之間失去了信任，無論你說什么堤尾，無論你承諾什么肝劲，別人都不信了，每個人都緊緊捂著自己的一畝三分田郭宝，生怕一松手就被別人搶去了辞槐。

為什么房價還在升高？就是因為其他實業(yè)和創(chuàng)業(yè)都很難賺到錢了剩蟀。結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)還是那幫炒房的人最聰明催蝗，于是大家都去買房了。

我有一個朋友育特，有一次我們在探討高房價對經(jīng)濟的傷害丙号，我們都對高房價深惡痛覺先朦，但聊完之后他第二天就去排隊買房了。

其實道理很簡單犬缨，每一個人面對不公平都有情感上的憤怒喳魏，但當大家發(fā)現(xiàn)只有跟隨那一小撮人后面才能保證自己的利益的時候，只能跟著他們后面行動怀薛。

我相信社會上的大部分人都有公德心刺彩、公理心，但是社會上的全部人都是堅守自己利益的枝恋，所以我們明明知道盲從購房對經(jīng)濟有傷害创倔，但是還都往這個大泡沫里吹氣，為這種野蠻的行徑添磚加瓦焚碌。

最后的結(jié)果就是畦攘，每個人為了維護自己的利益，把房價捧的越來越高十电，有房的人看著自己的紙面財富而心安理得知押，沒房的人對社會憤憤不平。

歸根結(jié)底鹃骂，只要先不遵守秩序的人沒有遭受應有懲罰台盯，就會帶動大家一起不遵守秩序。

03

我們都知道畏线，數(shù)學上的乘法有一個基本法則：

正負得負静盅、負負得正。

即：一個負數(shù)乘以一個正數(shù)的結(jié)果是負數(shù)寝殴，而一個負數(shù)乘以一個負數(shù)的結(jié)果卻是正數(shù)温亲。

所以，在一個出錯的大多數(shù)里杯矩，我們往往被逼著去犯錯，去變壞袖外。

這也負負反而得正了史隆。

一個好人，從什么時候開始變壞的曼验？

從他覺的不公平的那一刻起泌射。

一個有才的人，從什么時候開始變俗的鬓照？

從他看透蕓蕓眾生的那一刻起熔酷。

蕓蕓眾生的錯在哪里？在于平庸之惡豺裆。

竇娥含冤被押赴法場拒秘，行刑之前問竇娥還有何話講号显？竇娥說：

一、如果我是冤的躺酒，人頭落地便大雪紛飛押蚤；

二、如果我是冤的羹应，我死后三年大旱揽碘；

竇娥人頭落地之時，竟真的忽然大雪飄起园匹。而且她死后果真大旱三年雳刺，當?shù)匕傩疹w粒無收。

多年后裸违，竇娥的父親金榜得中做了高官掖桦。回鄉(xiāng)重審竇娥案累颂，殺了那個貪官滞详。

這時鄉(xiāng)親們紛紛來看望竇父，說：“我們當時知道竇娥是冤枉的紊馏，怎奈畏懼貪官的權(quán)勢料饥，敢怒不敢言≈旒啵可是我們又沒加害竇娥岸啡，為什么要受這三年大旱之苦呢？”

竇父說：“你們明知竇娥是冤的赫编，卻不敢說句公道話巡蘸，是謂不義。更有人相信貪官擂送，認為竇娥真的殺了人悦荒，而誣蔑忠良，是謂不仁嘹吨。老天有眼搬味，沒有無妄之災，天災人禍就是在懲治不仁不義之徒哪蟀拷！”

什么是作惡碰纬？

并不是殺人放火才是作惡，面對大多數(shù)人的惡行问芬，如果為了自保而選擇沉默悦析，或者為了利益最大化，而選擇做一個盲從的幫兇此衅，你就已經(jīng)站在了惡人一邊强戴！

如今在高房價面前亭螟，我們就像著了魔：早就沒有了“大是大非”，只會權(quán)衡自己的利弊酌泰。然后奮不顧身的做一個投機者媒佣，都是在增加行惡的機會！

什么時候能有一種制度陵刹，使惡人永遠受到懲罰默伍？

04

對于社會上大多數(shù)人來說：當我們埋怨社會太不公平的時候，我們有沒有想過自己在利益面前就那么輕而易舉的放棄了原則衰琐？當我們埋怨淘寶假貨太多時候也糊，我們有沒有想過自己那么喜歡占便宜？當我們埋怨小鮮肉賺的太多的時候羡宙，我們有沒有想過自己如此迷戀娛樂狸剃、選秀節(jié)目、和韓劰啡取钞馁？

有什么樣的消費者就有什么樣的產(chǎn)品，有什么樣的觀眾就有什么樣的節(jié)目匿刮，有什么樣讀者就有什么樣的作品僧凰，有什么樣的民眾就有什么樣的社會。

所以熟丸，很多有才華的人往往選擇放棄原則训措，因為堅守的意義是什么呢？難道是為了守衛(wèi)那些剩余的大多數(shù)平庸者嗎光羞？

人體內(nèi)有兩種細胞绩鸣，一種是正常細胞，一種是癌細胞纱兑，正常情況下呀闻，人體內(nèi)的“癌細胞”總會被“正常細胞”吞噬清理，而一旦“癌細胞”的繁殖速度過快潜慎，并且壓過“正常細胞”時总珠，人體就開始變質(zhì)，這就是癌癥勘纯。

社會上也有兩種人，一種是好人钓瞭，一種是壞人驳遵，正常情況下好人遠比壞人多，壞人成不了氣候山涡，而一旦壞人越來越多堤结，社會風氣“正不壓邪”的時候唆迁，社會也開始變質(zhì)……

哪有什么經(jīng)濟危機，一切危機都是人性的危機竞穷，是社會得了癌癥而已唐责。