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洛神賦圖
人物刻畫
? ? 曹植在初見洛神時驚喜萬分港柜，但又不敢相信自己的眼睛框仔，下意識地用雙手輕輕拉住侍從似乎在急切地問：“爾有覿于彼者乎洼裤？彼何人斯殖蚕，若此之艷也！”轻抱。這時的“神”不只在眼神里更在手臂輕輕一揮的不經(jīng)意間飞涂，從容不迫，這是感情的自然流露祈搜，絲毫沒有做作的樣子，非常的生動也極為符合當時的場合和心情士八。而后面的侍從不管高矮胖瘦表情也各異容燕，旁邊的侍從在曹植伸出手的一剎那，也是緊張而又習(xí)慣性地輕輕扶住他的胳膊婚度，可見顧愷之為了突出主次對于次要人物的描繪雖然較之主要人物面部表情稍顯呆板些蘸秘，但也絕不含糊草率，每一個細節(jié)都力求達到形神兼?zhèn)浠茸拢瑥亩餐昝赖谜故玖烁鱾€人物不同身份不同地位不同分工的定位醋虏，讓人看了很是親切，似乎都能融入到畫面中去感受到不同人的喜怒哀樂哮翘。
? ? 在《子建追神》部分曹植的焦急神情颈嚼，兩位侍女的嬌柔，船夫拼命撐船的用力姿勢饭寺，無一不在加強了畫面的緊張氣氛阻课。就連畫面一開始塑造的兩個馬夫其神態(tài)動作也非常的生動，一個被突然翻滾在地撒潑的馬兒驚得躲到一邊去艰匙，手和腳躲閃的動作很是連貫限煞；另一個專心地看著馬兒吃草絲毫不理睬旁邊發(fā)生的一切。畫面中所有人物的動作幾乎沒有重復(fù)员凝，都很微妙卻又極其真實自然署驻，幾乎就像有血有肉活生生的人真實的站在舞臺上正演繹著一場精彩的劇目。
? ? 可以看出顧愷之在塑造每個人物形象時都是在經(jīng)過認真觀察現(xiàn)實生活中的人物在類似場景中的真實神態(tài)和動作也在仔細研讀原賦的基礎(chǔ)上經(jīng)過深思熟慮反復(fù)揣摩之后才下筆的健霹。這些生動的描繪在后世的作品中也是極為罕見的旺上。
? 《洛神賦圖》雖然主要表現(xiàn)的是人物，但山水作為背景卻在畫面當中占用了相當大空間骤公，其發(fā)揮的作用也不容小覷：不僅點名了故事發(fā)生的地點烘托了氣氛也使得畫面很連貫的統(tǒng)一在一起抚官。換一個角度理解，這種“人大于山”的繪畫形式阶捆，反倒更好地突出了人物的形象凌节，點明了主題钦听。如果人與山水處于真實的比例中，又似乎主次沖突倍奢。畢竟《洛神賦》講述的是以人為主的故事也多描繪的是洛神的嬌容美貌與婀娜身姿朴上，假若畫者將洛神置于高山大河之中，觀者恐怕也難體味到賦中描繪的那種“輕云蔽月”卒煞、“流風(fēng)回雪”的優(yōu)美風(fēng)景了痪宰。
? ? 《洛神賦圖》中的人物雖散落于山水之間，但相互照應(yīng)畔裕，并不孤立衣撬，神情的顧盼呼應(yīng)使人物之間產(chǎn)生了有機的視覺聯(lián)系，這不能不歸功于作者對人物神態(tài)的準確刻畫扮饶。觀者在圖中可以看到洛神手持佛塵具练，衣帶飄飄，神態(tài)委婉從容甜无，她似來又去扛点，脈脈含情，表現(xiàn)出一種可望而不可及無限惆悵的情景岂丘。曹植頭戴梁冠陵究，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從簇擁下奥帘，用貴族詩人般的優(yōu)雅氣質(zhì)和愛慕的眼神铜邮，欣賞著女神的飄逸風(fēng)姿◆娓牛《子建睹神》部分生動地刻畫了曹植在翠柳叢石的岸邊初見崖畔洛水之上飄來的婀娜多姿美麗照人的女神時又驚又喜的神態(tài)牲距。
