如今這個時代片挂，越來越多人都想離開繁華的城市，選擇一種面朝大海贞盯、春暖花開的生活音念，想環(huán)游世界，想尋找自由躏敢。
還有很多年輕人總是奢望能過上這樣的生活：
錢多事少離家近闷愤，位高權重責任輕；
睡覺睡到自然醒件余，數(shù)錢數(shù)到手抽筋讥脐；
逢年過節(jié)拿獎金，別人加班我加薪啼器；
喝茶看報好開心旬渠，副業(yè)兼差薪照領。
然而端壳，這不是理想告丢，而是懶惰；是不勞而獲损谦，甚至是妄想岖免。
現(xiàn)在社會最大的問題，不是我們越來越浮躁了照捡，而是我們越來越不愿意受委屈了颅湘。
去年有一篇文章特火，大概意思是說那個追求自由而辭職去麗江的姑娘回來了……
當我們拿起現(xiàn)實的放大鏡栗精，去仔細觀察那些具體的“離去”栅炒，就會發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時的小委屈术羔，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了赢赊。
面對生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對级历，而是逃避释移，不愿意忍受一點委屈。
關鍵問題是寥殖，世上還有不受一丁點委屈的人生嗎玩讳？還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎涩蜘？
生活從來就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜熏纯、款式眾多：比如努力被否定同诫，辛苦得不到認可，隱忍之后換不來理解樟澜，一片真心不被接納误窖，默默付出沒有成果……并且生活對之一律解釋欠奉。
但是一旦你能忍受這些別人忍受不了的東西秩贰，就會得到別人得不到的東西霹俺。你含辛茹苦的將這些委屈都吞下，你不僅撐大了格局毒费，你還看穿了人性丙唧，你的智慧，你的心態(tài)觅玻，你的眼光想际，都會得到根本性的提升。
面對委屈的姿態(tài)溪厘，就是一個人行走世界的基本步態(tài)沼琉；對委屈的消化能力，決定了一個人“看世界”的襟度桩匪。
100多年前打瘪，曾國藩求學衡陽，同舍一名楊姓同窗傻昙，家中有權有勢闺骚，讀書時就對他百般刁難。曾中舉后妆档，他更是大發(fā)雷霆僻爽，責難曾的書案搶了他的好風水。當大家紛紛為曾不平時贾惦，曾卻勸解眾人胸梆，不要為這點小事再與之爭論⌒氚澹可以說碰镜，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局习瑰。
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這個世界沒有尋來的自由绪颖，只有換來的自由。
用什么去換甜奄？用我們的付出柠横，用我們的價值窃款，用我們的能力，用我們的創(chuàng)造牍氛。
生活不僅有眼前的茍且晨继，還有詩和遠方。這句話還可以這樣理解：眼前的茍且和委屈搬俊，就是通向詩和遠方的大道紊扬。
再看一個例子：沙粒進入蚌體內(nèi)，蚌覺得不舒服悠抹，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人扩淀，而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)把沙包圍起來楔敌，后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。
吸血蝙蝠叮在野馬馬蹄上吸血驻谆，野馬覺得很不舒服卵凑，但又無法把它趕走，于是就暴跳狂奔胜臊， 不少野馬被活活折磨而死勺卢。科學家研究發(fā)現(xiàn)象对， 吸血蝙蝠所吸的血量極少黑忱，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就是暴怒和狂奔勒魔。
不如意事常八九甫煞。我們遇到不如意的事時，不妨多想想蚌和野馬冠绢。
我們何不像蚌那樣抚吠，設法適應，利用自己無法改變的環(huán)境弟胀，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇楷力，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷孵户。這樣只能自食苦果萧朝。
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一個人只有能忍受別人忍受不了的，才能得到別人得不到的夏哭。我們要讓自己停止煩躁剪勿，學會適應一切逆境 …因為逆境是成功的階梯，痛苦和委屈是人生最寶貴的經(jīng)歷方庭。一個人的心胸和格局也都是被痛苦和委屈給撐大的厕吉。
成大事者酱固，必須忍常人所不能忍。受得了多大的委屈头朱，才能配得上多大的成功运悲。你現(xiàn)在咽下的苦水，總有一天能為你灌溉出一片森林项钮。不管是哪行哪業(yè)班眯，不論是老板還是員工，想要有屬于自己的寶藏烁巫，必須要先磨煉自己承受委屈的意志署隘，最終才能享受金錢帶來的舒適！
