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? ? 春雨瀝瀝，人的內(nèi)心和思想偶爾會有所波動谊迄，是應(yīng)景還是善感闷供？夜深人靜的時候，我反問自己统诺，我們到底是駕馭了思想歪脏，還是說終究難逃情感的支配。
? ? 有人說粮呢，思想如斑斕的彩蝶婿失，飛舞在盛開的花園中，取其味不損色香啄寡；也有人把思想喻作海洋豪硅，有著不可測的廣度與深度，時而波浪平緩挺物，時而海嘯洶涌懒浮，時而又靜寂的令人神畏；也有人浪漫的形容思想如《詩經(jīng)·大雅》中描述的“鳶飛戾天识藤，魚躍于淵”那般嵌溢，思想如鳶或魚眯牧，無不充滿活力±挡荩看似美好的寄托学少，真的就好嗎？靜靜的思考之余秧骑，我覺得蝴蝶生命過于短暫版确，思想舞動頗于有限，而海洋過于博大乎折，深邃沒有邊際的未知绒疗，誰又能真正的主宰？而鳶和魚骂澄，前者欠缺了溫柔的性質(zhì)吓蘑，過于急躁和強(qiáng)猛的本性難免會給自己帶來困擾，魚又本能的多了一些驚慌坟冲，只是為了活著磨镶。所以看似美好的一切，慎思之余還是能看到一些不完美的存在健提。這么一看琳猫，思想究竟是什么，能喻為什么私痹，到底由何而來脐嫂，為何又那么多善感？
? ? 在我看來紊遵，思想更多的是因生活而生账千，又終于個人認(rèn)知。我們都是從零起步暗膜，無負(fù)重的前行匀奏，有的人，走到終點雖一身重?fù)?dān)但從未覺得疲憊不堪桦山；有的人只身前行，每走一步都舉步維艱醋旦，身心疲憊恒水。為什么？佛家有言“一念成佛饲齐，一念成魔钉凌。執(zhí)念太深，終成魔障”之所以有些人會因情感思想而煩躁苦悶捂人，有些時候更多的是執(zhí)念太深御雕，放下矢沿，即是幸福——君子以獨立無懼酸纲，遁世無悶捣鲸。人的一生，會遇到各種各樣的人闽坡，各種各樣的事栽惶，能放下，會別離疾嗅，懂自重外厂，或許就是最好的一種自我安慰。不過于爭代承、不過于辯汁蝶、鬧心的少聞，煩悶的少看论悴，躁動的少思掖棉，或許在自己的內(nèi)心深處，情感就會平靜如初意荤，不會迷亂啊片。
? ? 能夠讓生命感到豐盈的，不是內(nèi)心欲望的擴(kuò)張玖像，而是心靈深處的觸動紫谷；讓生命煥發(fā)出價值的，不是看自身財富多少捐寥，而是看己有多深的智慧笤昨；讓人感到充滿意義的，不是對某一事物或執(zhí)念的努力握恳，而是每一步都能負(fù)重前行瞒窒，踏實心安。
? ? 一陣風(fēng)吹過乡洼，一切的念想終究會隨風(fēng)而散崇裁。我們可以有情感，也可以思想豐富束昵，但不要活的被情感支配拔稳，更不要蹉跎的隨內(nèi)心而行。畢竟锹雏，這一生巴比，無論是活幾年還是幾十年，我們要走的路很長，不能過于“負(fù)重”轻绞，不然艱辛前行的同時采记，受傷的終歸是自己。不被情感支配政勃，不被思想駕馭唧龄，少一絲多愁，能放下一些善感稼病，人选侨，就不會多苦悶。不管是多美好的憧憬和構(gòu)圖然走，抵不過一個溫暖的當(dāng)下援制。
