薛兆豐老師在得到專欄《薛兆豐的北大經(jīng)濟學(xué)課》2017年6月30日的課程上转绷，闡述了一個概念——耐心佩脊。
在一個民族里润梯，耐心，是一種對未來生活和投資的樂觀態(tài)度社牲，是他們愿意對長遠的耐用品給以投資粪薛，比如升級漁船（也可能是工廠設(shè)備），愿意儲蓄（投資未來）愿意在教育和提神審美這樣的事情上投資搏恤。
我腦海中立馬閃現(xiàn)了三種發(fā)展狀態(tài)下的社會風(fēng)貌：
第一類违寿，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，人們很難找到突破的較落后國家熟空，比如斐濟
第二類藤巢，經(jīng)過高速發(fā)展，從落后新晉財富新貴息罗，全民創(chuàng)業(yè)掂咒，希望不斷突破階層的國家，比如中國迈喉；
第三類绍刮，已經(jīng)在幾十年前進入發(fā)達狀態(tài)，人民已經(jīng)習(xí)慣了穩(wěn)定而有保障的社會狀態(tài)挨摸，比如新西蘭录淡。
如下，就是我在這三個國家觀察到的油坝，在社會各個方面嫉戚，對耐心的容忍狀態(tài)。
1）建筑材料
在斐濟澈圈，普通民眾的房子彬檀，多是鐵皮盒+茅草，臨時搭建瞬女；臺風(fēng)過境窍帝，一片狼藉，但只要過去诽偷，找到屬于自己的鐵皮坤学，又很快開始下一輪生活疯坤。
在中國，現(xiàn)在的建筑材料深浮，幾乎清一色的鋼筋水泥压怠，不管外墻和內(nèi)飾如何。在中國的地產(chǎn)開發(fā)商看來飞苇，分分秒秒都是掙錢的機會菌瘫。
在新西蘭，一開始你會驚訝于絕大部分別墅居然是用木頭布卡、木板像小孩搭積木一樣雨让，快速搭建起來。但事實上忿等，這些房子60年后栖忠，比國內(nèi)的不到五年的房子還結(jié)實耐用，即使經(jīng)常遭遇地震的搖晃贸街。原因之一是庵寞，這些簡單的木頭經(jīng)過了特殊的防腐防火處理，木頭與木頭的鏈接匾浪，經(jīng)過縝密的設(shè)計和嚴格的執(zhí)行皇帮。
再往前看卷哩，以前的教堂蛋辈、城堡，雖然耗時十年将谊，幾十年甚至上百年冷溶，但都是大理石一塊一塊精雕細琢。 為何如此投入耐心尊浓，因為他們將這些看做自己生活品質(zhì)的一部分逞频，對付不得。
2）繪畫風(fēng)格
在斐濟栋齿，人們喜歡明艷苗胀、簡單化的繪畫風(fēng)格，一看就能感覺到設(shè)計的初衷瓦堵；東北風(fēng)的大紅大綠很對斐濟人的胃口基协。
在西方，繪畫風(fēng)格傾向于內(nèi)涵化菇用、含蓄化澜驮、耐看。古典的宗教題材惋鸥，宮廷題材杂穷，甚至印象派畫家的日常生活悍缠，也都透露著朦朧而含蓄的美。
3）瓷器工藝
在斐濟耐量，受英文殖民文化的影響飞蚓，他們也很講究飲茶文化和餐桌禮儀。
因為物質(zhì)上比較匱乏拴鸵，他們只能選擇廉價的陶瓷品做茶具玷坠，餐盤等也大多是來自中國的殘次品。
在中國劲藐，因為陶瓷供應(yīng)巨大的八堡，人們非常便捷地享受到了比較高品質(zhì)的彩瓷用品。但因為現(xiàn)代的中國人講究陶瓷工藝的人不多聘芜，整體水平不是很高兄渺。
在新西蘭，英倫文化傳承比較完整汰现，講究high tea挂谍，講究在享用下午茶這一特定的時刻，所有的場景都是精致而靜謐的瞎饲，而設(shè)計精美口叙，釉質(zhì)光澤的瓷器，就成了彰顯品位的爆品嗅战。
