? ? ? ?這個(gè)雙十一除了買(mǎi)書(shū)升薯，就只買(mǎi)了一個(gè)7米長(zhǎng)的插板和12個(gè)凈水壺濾芯莱褒。對(duì)于購(gòu)物，我極其沒(méi)有興致涎劈，即便是需要广凸，也是掙扎著推托著買(mǎi)，但買(mǎi)菜和買(mǎi)書(shū)蛛枚，我大約都會(huì)盡興而歸谅海，想了想，這和我的愛(ài)好性格完全一致蹦浦，但凡吃的扭吁，別管是身體需要的還是精神需要的，我都不含糊。
? ? ? ?書(shū)已經(jīng)買(mǎi)的很多侥袜，基本類(lèi)別即心理方面蝌诡、飲食文化、宗教枫吧、國(guó)學(xué)浦旱、禪學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)及散文九杂。需要的就買(mǎi)回來(lái)颁湖，比如最近想著轉(zhuǎn)型做視頻，想借用散文的形式展現(xiàn)一種相對(duì)美好的感覺(jué)尼酿，即具有思想性又兼具美感，且還要符合目前的文化潮流植影，當(dāng)我看到二冬的作品時(shí)裳擎，很受感染，于是又買(mǎi)了三本散文集思币，包括二冬的另一作品鹿响。讀了才發(fā)現(xiàn)，任何成長(zhǎng)都具有時(shí)間性谷饿，相較而言惶我，二冬的山居生活中所思考的敏感度相對(duì)比較緩慢，他18年的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上今年的作品博投，想是兩年時(shí)間的成長(zhǎng)讓他具備了去思考一些有深度內(nèi)容的能力绸贡。
? ? ? 去思考更為寬廣的未知世界，既是好奇也是愿望毅哗，可以把這種感性稱(chēng)之為求知欲听怕。18年下半年我才開(kāi)始如饑似渴的讀書(shū)，之前的讀書(shū)只能說(shuō)是讀書(shū)虑绵，并沒(méi)有進(jìn)行太多的思考尿瞭，但那年十月讀的《行走》，讓我開(kāi)始對(duì)生命有了一個(gè)系統(tǒng)的概念翅睛，那就是從容声搁，從這個(gè)角度進(jìn)行放射性的思考，怎樣才能擁有從容的生命捕发？圍繞著這個(gè)疑問(wèn)疏旨，我開(kāi)始了一本又一本書(shū)的閱讀，讀到現(xiàn)在扎酷，家里的書(shū)架已經(jīng)堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的充石，還有很多書(shū)沒(méi)開(kāi)封。于是，這幾天我在想骤铃，買(mǎi)書(shū)的狀態(tài)可以暫停了拉岁，讀完已有的書(shū)，并內(nèi)化自己的能量惰爬，至于將來(lái)是否還需要買(mǎi)書(shū)再看將來(lái)學(xué)習(xí)的狀態(tài)喊暖，如果自己不加以克制，只是任由自己愿望存儲(chǔ)書(shū)籍撕瞧，其實(shí)便是欲陵叽，此時(shí)不是求知欲了，而是存儲(chǔ)和購(gòu)買(mǎi)欲丛版，對(duì)于這樣的情緒巩掺，讀書(shū)人一定要對(duì)自己具有清醒的覺(jué)知，讀書(shū)的目的是為了“明”页畦，而若不明而渾胖替，那便不是真正的讀書(shū)了。
? ? ? ?現(xiàn)代生活里有太多的時(shí)候豫缨，我們是不明的独令，比如刷手機(jī)，不管干什么都不自覺(jué)的看看手機(jī)好芭，無(wú)論大人還是孩子燃箭，都在用手機(jī)里的信息充斥自己的生活，但常常舍败，經(jīng)痴欣辏看手機(jī)的人反而忽略了自己家庭，你看邻薯，兩口子吃飯瓢颅，各看各的手機(jī)，全程無(wú)交流的比比皆是弛说，再看挽懦，孩子回家，捧個(gè)手機(jī)就開(kāi)看木人，不讓看不行信柿，讓看就沒(méi)完沒(méi)了全是些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容......因?yàn)槭謾C(jī)，人們的思維不能得以專(zhuān)注醒第，孩子不能專(zhuān)注閱讀渔嚷、學(xué)習(xí)，大人不能專(zhuān)注家庭和陪伴稠曼，看手機(jī)成為一種社會(huì)問(wèn)題形病，但解決的方案是什么？
? ? ? ?我記得我看過(guò)一個(gè)關(guān)于講如何避免看手機(jī)過(guò)多的思考，就是定位自己看手機(jī)的目的漠吻，從而自律看手機(jī)的行為和內(nèi)容量瓜。我覺(jué)得這就像我們讀書(shū)，對(duì)自己的覺(jué)知讓我們?nèi)ヅ袛嘧x什么樣的書(shū)途乃，用清明簡(jiǎn)單的方式為自己搭建一個(gè)環(huán)境绍傲，在這個(gè)環(huán)境里，自己可以放下多余的評(píng)判耍共，只是看書(shū)烫饼、思考和吸收營(yíng)養(yǎng)。
? ? ? ?我常常覺(jué)得現(xiàn)代人的神識(shí)總是飄在身體外圍试读，而不是在內(nèi)心深處杠纵。大多數(shù)的人太過(guò)于在意別人眼里的自己，而忽略了自己內(nèi)心的狀態(tài)钩骇；很多人對(duì)自己的身體是麻木的比藻，只有特別痛了才會(huì)去醫(yī)院；更多的人沉不下心來(lái)進(jìn)行專(zhuān)注的思考和感受伊履，對(duì)家庭韩容、對(duì)愛(ài)及對(duì)陪伴都是浮于表面的認(rèn)知款违，甚至是一種交換唐瀑，但人本身，真正需要的是來(lái)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)插爹，而這樣的真誠(chéng)哄辣，除了用生活實(shí)際來(lái)判斷以外，還有個(gè)人的直覺(jué)赠尾，因?yàn)橹庇X(jué)不需要包裝力穗，所以才更為真實(shí)。
? ? ? ?這段時(shí)間气嫁，我總會(huì)有種思緒很飄的感覺(jué)当窗，一方面的因?yàn)槌砷L(zhǎng)而獲得的寫(xiě)作能力的提高，讓我把很久以前的思想能夠清晰的表達(dá)出來(lái)寸宵，所以頭腦里總會(huì)有很多思緒崖面，另一方面因?yàn)樽x書(shū)而獲得新的啟發(fā)，總想讓自己更深的思考一下梯影，因?yàn)檫@兩種境遇巫员，我的思維總是處于天馬行空、漫山遍野奔跑的狀態(tài)甲棍，其實(shí)這樣的思緒并不集中简识，反而更加散漫，對(duì)自己想做的事并無(wú)益處。
? ? ? 讓自己更專(zhuān)注七扰，更集中奢赂，就必須把勁兒駛向一個(gè)地方。從最簡(jiǎn)單的生活中進(jìn)行戳寸，其實(shí)就是好好吃飯呈驶、好好睡覺(jué)的樣子。
? ? ? 用清簡(jiǎn)的生活態(tài)度去思考疫鹊、感受生活的方方面面袖瞻，如果不放下多余的思緒，又怎能專(zhuān)注的體會(huì)到現(xiàn)下的美好拆吆。把狂奔的野馬拉回來(lái)吧聋迎，只有讓自己成為駕馭者，才能駕馭生活這匹有各種可能的野馬枣耀！
