本篇分為三章捅位。第一章記堯、舜、湯艇搀、武等古代圣君治國(guó)的方針和孔子提出的治國(guó)原則尿扯。第二章為孔子答子張問從政，談治國(guó)的道理焰雕。第三章談做人的道理衷笋。
1、堯曰:“咨①矩屁，爾舜辟宗！天之歷數(shù)在爾躬，允②執(zhí)其中吝秕。四海困窮泊脐，天祿永終∷盖停”
舜亦以命禹容客。
曰:“予小子履③，敢用玄牡④约郁，敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦缩挑，帝臣不蔽，簡(jiǎn)⑤在帝心鬓梅。朕躬⑥有罪调煎，無以萬方；萬方有罪己肮，罪在朕躬士袄。”
周有大賚lài⑦谎僻，善人是富娄柳。“雖有周親艘绍，不如仁人赤拒。百姓有過，在予一人诱鞠】嫱冢”
謹(jǐn)權(quán)量，審法度⑧航夺，修廢官蕉朵，四方之政行焉。興滅國(guó)阳掐，斷絕世始衅，舉逸民冷蚂，天下之民歸心焉。
所重:民汛闸、食蝙茶、喪、祭诸老。
寬則得眾隆夯，信則民任焉，敏則有功别伏，公則說蹄衷。
注釋:①咨:即“嘖”，表示贊譽(yù)②允:真誠(chéng)畸肆，誠(chéng)信③履:商湯的名字④玄牡:玄宦芦，黑色? 牡宙址，公牛⑤簡(jiǎn):檢查轴脐，查看⑥朕躬:我，專用帝王的自稱⑦賚lài:賞賜⑧謹(jǐn)權(quán)量抡砂，審法度:權(quán)就是量輕重的衡大咱，量就是容量，度就是長(zhǎng)度注益。所以“謹(jǐn)權(quán)量碴巾，審法度”兩句只是“齊一度量衡”一個(gè)意思
譯文:堯讓位給舜的時(shí)候說:“哦！舜呀丑搔！天命已經(jīng)落到你的身上了厦瓢，要真誠(chéng)地保持那正確的道路。如果讓天下百姓陷入困苦貧窮啤月，上天給你的祿位就會(huì)永遠(yuǎn)終止了煮仇。”
舜讓位給禹的時(shí)候也用這樣的話來告誡禹谎仲。
商湯說:“我這個(gè)后輩小子履浙垫，謹(jǐn)用黑色的公牛作犧牲，明明白白地告于偉大的天帝:有罪的人不敢擅自赦免他郑诺，您的臣下如果有罪過也不敢掩蓋夹姥，您心中是非常明白的。我自身如果有罪辙诞，不要因此牽連天下萬方辙售；天下萬方如果有罪，就讓我一個(gè)人來承擔(dān)飞涂』鳎”
周朝大封諸侯十拣，讓善人富有起來≈揪椋“我雖然有至親夭问，也不如有仁人。老百姓如果有罪過曹铃，責(zé)任全在我一人身上缰趋。”
檢驗(yàn)并審定度量衡陕见，治理廢缺的職官秘血，四方的政事也就行得通了。復(fù)興滅亡的國(guó)家接續(xù)斷絕的世系评甜，舉用隱逸的賢人灰粮，天下的老百姓就會(huì)心悅誠(chéng)服。
要重視的事情是:百姓忍坷、糧食粘舟、喪事、祭祀佩研。
寬厚就能得到眾人的擁護(hù)守信用就能得到民眾的任用柑肴，勤敏就會(huì)取得功績(jī)，公平就會(huì)使百姓高興旬薯。
2晰骑、子張問孔子曰:“何如斯可以從政矣？”
子曰:“尊五美绊序，屏①四惡硕舆，斯可以從政矣≈韫”
子張?jiān)?“何謂五美抚官？”
子曰:“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨淋样，欲而不貪②耗式，泰而不驕，威而不猛趁猴】龋”
子張?jiān)?“何謂惠而不費(fèi)？”
子曰:“因民之所利而利之儡司，斯不亦惠而不費(fèi)乎娱挨？擇可勞而勞之，又誰怨捕犬？欲仁而得仁跷坝，又焉貪酵镜？君子無眾寡，無小大柴钻，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎贴届？君子正其衣冠，尊其瞻視毫蚓，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎元潘？”
子張?jiān)?“何謂四惡畔乙？”
子曰:“不教而殺，謂之虐翩概；不戒視成，謂之暴氮帐；慢令致期洛姑，謂之賊上沐；猶之③與人也，出納④之吝楞艾，謂之有司⑤参咙。”
注釋:? ①屏:摒除②欲而不貪:下文云:“欲仁蕴侧，又焉食？”可見此“欲”字是指欲仁欲義而言净宵，因之皇侃義疏云:“欲仁義者為廉裹纳，欲財(cái)色者為貪择葡√暄酰”③猶之:王引之釋詞云:“猶之與人，均之與人也朋鞍⊥谆”④出納:出和納(入)是兩個(gè)意義相反的詞更舞，這里雖然在一起連用，卻只有“出”的意義缆蝉，沒有“納”的意義。⑤有司:古代管事者之稱返奉，職務(wù)卑微，這里意譯為“小家子氣”芽偏。
譯文:子張向孔子詢問:“怎樣做就可以治理政事呢？”
孔子說:“尊重五種美德膀哲，排除四種惡習(xí)被碗，這樣就可以治理政事了某宪∪衿樱”
一張問道:“什么是五種美德？”
孔子說:“君子給人恩惠卻無需破費(fèi)衣迷，役使百姓卻不會(huì)讓百姓心存怨恨，有欲望卻不貪心壶谒，安泰矜持卻不驕傲自大膳沽，威嚴(yán)卻不兇猛汗菜√羯纾”
子張又問道:“什么叫給人恩惠卻無須破費(fèi)？”
孔子說:“借著百姓能夠得到利的事情使他們得利滔灶，這不就是能做到給人恩惠卻無須破費(fèi)嗎普碎？選擇可以役使百姓的事情和時(shí)機(jī)來役使百姓，這不就能做到役使百姓卻不會(huì)讓百姓心存怨恨嗎录平？想得到仁就得到了仁缀皱，又有什么好貪求的动猬？君子無論人多人少，事大事小赁咙，從不敢怠慢，這不就能做到安泰矜持卻不驕傲自大了嗎崔拥？君子衣冠整齊，儀表好貴链瓦，別人仰視的時(shí)候盯桦，儀態(tài)莊重讓人望而生畏，這不就做到威嚴(yán)卻不兇猛了嗎拥峦？”
子張問道:“什么是四種惡習(xí)？”
孔子說:“不加教育便加殺戮刑峡，叫做虐；不加申誡氛琢，只看中成績(jī)随闪，叫做暴骚勘；開始時(shí)懈怠铐伴，突然限制期限完成俏讹，叫做賊；同是給人財(cái)物户矢，出手吝嗇殉疼，叫做小氣捌年。”
3礼预、孔子曰:“不知命虏劲，無以為君子也；不知禮，無以立也想虎；不知言①，無以知人也〔继郏”
注釋:? ①知言:這里指善于分析別人的言語(yǔ)，辨其是非善惡的意思游两。
譯文:? 孔子說:“不懂得命運(yùn)，就不能夠成為君子肛炮；不懂得禮宝踪，就不能夠立身于社會(huì)；不懂得分辨別人的言語(yǔ)瘩燥，就不可能了解別人±靼颍”
