接下來說說田園貓乡恕，說起田園貓讓我立馬想到了電視劇“包青天”里面言询，那個額頭有個月牙兒的黑面爺爺身邊的展護衛(wèi)俯萎，大喝一個“展護衛(wèi)”，再來聲“王朝馬漢兩邊站运杭，張龍趙虎把門關(guān)”夫啊，“來啊，狗頭鍘伺候”辆憔，一口鍘刀冰森森的撇眯，鮮血往上竄琳轿，就把陳世美給辦了毅臊。說起包青天劈愚，那可說的多了去舍咖，建議大家看看《七俠五義》携栋，別看錯了列荔，是書本浸赫，并不是電視劇害幅，雖然書籍文化與媒體文明有很多共通性绘沉，也有著不可分割的關(guān)聯(lián)煎楣，屬于兼容共存，卻不是生死與共车伞。
舉個比較常見的例子择懂，很多小說被拍成電視劇，卻給人一種“本是同根生另玖，煮豆燃豆萁”的無言以對感困曙，且不論是小說讓讀者覺得精彩，還是電視劇會讓觀眾更加投入谦去，只說說小說與電視劇的不同慷丽，同一小說因為讀者的不同，讀出來的感覺也不一樣哪轿，因為小說只能傳遞給人一種意識盈魁，意識就是一種假想，或者可以稱之為假象窃诉，眼見為實耳聽為虛杨耙，有時候眼睛見到的都不一定就是真實的，何況是自我意識飘痛，在這里我們把意識定義為“虛”珊膜。而電視劇跟小說的區(qū)別，就是要把小說給人的“虛”宣脉，變成一種能夠看到的“真”车柠，意識流轉(zhuǎn)換為感觀效應，而且電視劇是需要在小說原有的基礎(chǔ)上再去創(chuàng)新，保留相似度竹祷，增加一些創(chuàng)新元素谈跛，新奇新奇，如果沒有創(chuàng)新塑陵，人就不會好奇感憾，不是新奇的東西，也就不會有吸引力令花。
大家都知道南俠展昭阻桅，還有一個稱呼叫“御貓”，這個御貓可是皇帝親口說的兼都，因為輕功了得嫂沉，人在房上舞劍，腳下不見任何聲音扮碧，使得龍心大悅趟章，奇了怪啦，這哪里是個人啊慎王，分明就跟朕的貓一樣尤揣，接下來才有的五鼠鬧東京。貓的身手不用多說柬祠，田園貓讓我覺得很展昭的樣子，它歸屬于人類“官方勢力”负芋，走的卻是江湖路數(shù)漫蛔，至于到底是怎樣行俠仗義，與老鼠們斗智斗勇的旧蛾，這我還真不太清楚莽龟，以我的身手很難跟蹤一只貓。
相較于野貓锨天，田園貓的性子就很溫和了毯盈，我沒見過家貓與野貓打架，如果真把兩者放一起病袄，受傷或者死亡的一定就是田園貓搂赋，甚至會淪為野貓的食物，生命之所以悲哀益缠，更多的悲哀在于同類之間的相殘遠遠大于不同物種之間的危害脑奠，有時候我甚至覺得“狹路相逢勇者勝”這句話僅僅使用于同一物種。但是相較于寵物貓幅慌，這種失去很多貓族天性的寵物宋欺，田園貓最起碼沒有失去生存能力，就算遠離了人類，田園貓完全可以自力更生齿诞，寵物貓那就不一定了酸休。
寵物貓我只能一筆帶過，它們過著什么樣的貓生祷杈，這就得看緣分了斑司，什么樣的主人，它就什么樣的命運吠式，有人拿貓當作主子陡厘，有人把它當作兒子或女兒，還有人給它們做了絕育手術(shù)特占，那它只能就是個“大總管”糙置。
至于我的貓，身上沒有田園風是目，卻也不是一只合格的寵物谤饭，大多時候就像一個孩子，有事沒事先睡覺懊纳，很大一部分成長都是在睡眠中進行揉抵，我不在家的時候它喜歡在床上睡覺、窗臺上睡覺嗤疯、鼓包上睡覺冤今、洗衣機上睡覺，我在家了就圍著我轉(zhuǎn)悠茂缚，就是那種形影不離戏罢，不過偶爾也會變得無影無蹤，每當看不見它的時候脚囊，它肯定鉆到了沙發(fā)下或者床底下龟糕，找找有沒有任它擺弄的灶螞蟻。當然有時也會像個小武生悔耘，伺機挑戰(zhàn)一下狗子的領(lǐng)主權(quán)威讲岁。
每當它在狗子周圍轉(zhuǎn)悠，柯基“拜拜”肯定是要猛的撲上去把它踩在腳下的衬以，心里想著“臥槽缓艳，你這小樣還一天天的在我面前晃悠……”哈哈，一句“臥槽”多有柯基的鏗鏘質(zhì)地感看峻，這句“臥槽”明價標碼郎任，童叟無欺。
我覺得中國話最具有文化特色备籽，不作細想舶治，不去研究分井，聽與說，只需要帶著耳朵嘴巴就好霉猛。如果你想研究尺锚，一個字的增減變動，很容易讓人摸不著頭腦惜浅，不論怎么樣瘫辩，簡潔明了是為上策。雖然說流行口語并不能稱之為正統(tǒng)的文化坛悉，但也不能否認它具有著某種文化的代表性伐厌。口語具有濃厚的地方特色裸影，加上網(wǎng)絡的傳媒途徑挣轨，演變成網(wǎng)絡流行語，雖說它僅僅是潮流語言轩猩，潮流就是現(xiàn)代文明的一種體現(xiàn)卷扮，現(xiàn)代文明就是一種文化。
說起文化均践，它是生活方式晤锹，也是社會現(xiàn)象，是我們的精神價值彤委，更是一種集體意識鞭铆，具有著傳承性，創(chuàng)造性和發(fā)展性焦影。不管是傳統(tǒng)文化衔彻，還是近代文化，或者現(xiàn)代傳媒偷办，鄉(xiāng)村土文化，甚至于高雅文化澄港，還有低俗文化椒涯，只要是文化，它都是來源于生活回梧，融入于生活废岂，引導著生活，仿佛越過低俗的越實用狱意，說到這里湖苞，想起某次跟一個小朋友聊天，他很嫌棄土地详囤，覺得現(xiàn)在的土地根本就沒有用财骨，咱不能去否決他不喜歡土地的權(quán)力镐作，但是覺得土地沒用這本身就是個錯誤的觀念，當時我就說了你別小瞧土地隆箩，它的偉大只是因為你沒看到该贾，如果你了解土地，你就會喜歡上它捌臊。他卻問我為什么杨蛋？
首先土地是有生命的，說了這個他笑了理澎，但他沒有否認逞力，我們的吃穿住行都來自于土地，他有點懵糠爬，又問我為什么寇荧？我問他，糧食哪里來的秩铆，水來自于哪里砚亭，之后又問他，鐵殴玛，銅捅膘，鋁等等金屬礦物質(zhì)哪里來的，其實這些問題是個人都知道答案滚粟，接下來又問他寻仗，塑料，玻璃凡壤，紙署尤，咱們的衣服，寫字有的筆墨亚侠，還有交通工具曹体，小汽車，飛機硝烂，輪船箕别，這些都是人類制造，但是原材料從哪里來滞谢？所以說土地是偉大的串稀，但每天卻被我們踩在腳下，有人卻很嫌棄它狮杨，低俗或者就是我們看不起母截，隨處可見的東西，有時候也很嫌棄橄教，比如土地在我朋友眼里它就是一種低俗清寇。
接著說大臉貓喘漏，這家伙在狗子附近轉(zhuǎn)悠的距離就保持在離狗鼻子2公分的位置，弓腰舔毛颗管，從容不迫陷遮。“這貓日的又來了”垦江，“老子就是來看你想干又干不著我的慌勁”……隨后狗子肯定會感慨“時代讓狗生感覺到了緊迫啊帽馋，咱不護著地盤，小貓崽子都會來耍流氓了比吭≌雷澹”
剛到我家的那會兒，它會喜歡盯著我敲鍵盤的手指衩藤，動不動就會“指導”一下這個字該怎么打吧慢，好幾次我都想把鍵盤丟給它，讓它來敲字赏表，還真別說检诗，它會敲字，敲出來的字很不成文瓢剿，也喜歡拽我的耳機線逢慌，我也給它聽過音樂，但是它好像喜歡的并不是音樂间狂，貪玩好像是每個動物幼年期的必修課攻泼，在愉快中學習，學習的主要目的也就是為了成長鉴象。
現(xiàn)在已經(jīng)半大了忙菠，我能確定它都沒見過老鼠是長啥樣的，高興了滿屋子跳來跳去纺弊，紙巾牛欢、鞋帶、花生殼都是它的玩具淆游，有時候一個打火機傍睹，它都能玩出花樣來，玩盡屋中可玩之物稽犁，看貓玩耍其實是一件很有趣的事，任何東西到它爪子面前骚亿，那件東西就好像有了靈性已亥，一個物件被玩活了，就富有生命了来屠。也喜歡找我玩虑椎，但我懶得跟它躲貓貓震鹉，所以有了一只貓，屋子里的東西都像是各自找到了屬于它們自己的快樂捆姜。
玩累的時候传趾，如果電視機開著，它不是在信號接收盒上睡覺泥技，就是在我旁邊的小凳上睡覺浆兰，睡覺的那個姿勢，我表示很羨慕珊豹，舒舒服服夢浮生簸呈，醒來就在愉悅中，而命運就像睡夢店茶，一覺醒來它發(fā)現(xiàn)自己長大了蜕便，身邊所熟悉的一切都還在，這是我夢寐以求的完美生活贩幻，而我生活并不完美轿腺，但我卻給了我的懶貓創(chuàng)造了一個很完美的生活，這種不完美何嘗不是一種完美丛楚。我之所以這么累族壳，就是想給我在乎的一切營造一個沒有憂慮的成長環(huán)境，哪怕他們不知道這是快樂鸯檬，但它們卻是我的快樂决侈。
我喜歡躺在床上看書或者玩手機，大臉貓就在我的床腳睡覺喧务，翻身的時候赖歌，它就跟個毛球似的滾來滾去，小眼睛亮黝黝的看著我功茴，因為它在看著我要干什么庐冯，好確定它睡在哪里，熟睡之前特別愛打呼嚕坎穿，我家貓打呼嚕就像在念經(jīng)展父，老人經(jīng)常說會念經(jīng)的貓就會抓老鼠，貓打呼嚕會不會抓老鼠這我不知道玲昧，我倒認為貓打呼嚕是種安逸栖茉，表示生活很美好，它很享受孵延，也跟對人的一種示好吕漂，表示你就是我?最親最近的人，因為我從來沒見過貓在陌生面前打呼嚕尘应。
大臉貓也不走尋常路惶凝，門開著它偏不走吼虎，喜歡跳桌子跳沙發(fā)跳窗臺抄近道。每天早上和我一樣的懶睡懶起苍鲜。等我穿衣起床了思灰，它就一步不離的跟著，就算洗漱的時候混滔，它也不動聲色的蹲在衛(wèi)生間門口洒疚。除非你跟它“喵喵”幾聲，它也“喵喵幾聲”遍坟，這時才會去找早餐吃拳亿，等它吃飽了我倆就各忙各的。
或許幸福生活并不是這樣愿伴，但生活中的幸福從來都是如此肺魁。
