對于歷史之于人類的意義與作用，人們的觀點不大相同漂佩，西方哲學家黑格爾顯得有些“犀利”脖含，他直言“人類從歷史中學到的唯一教訓就是人類無法從歷史中學到任何教訓”，而我們東方的君主李世民則相對開明和積極投蝉，他說“以史為鑒养葵，可以知興替”。

其實瘩缆，拋開積極或者消極的主觀評價关拒，黑格爾也好，李世民也罷庸娱，都有其道理着绊，但黑格爾偏向于“人之于歷史”，而歷史民則偏向于“歷史之于人”熟尉，二者看待“歷史對人之意義”這個問題的角度不一樣归露，眼里的風景就大不一樣了。

誠然臣樱，千年以前古人犯的錯靶擦，千百年來一直有人重蹈覆轍，但毫無疑問的是雇毫，前人的歷史經驗，鑄就了我們現(xiàn)在的發(fā)展踩蔚。那么棚放，歷史對于我們，到底有何意義馅闽？

顏小二在這里不得不提的是飘蚯，不要將歷史簡單完全等同于“人類錯題本”或“人類日記本”馍迄，歷史屬于文化的一部分，是人類文明的產物局骤。歷史之于人類攀圈，其主要作用，當屬給人類一個“歸屬感”峦甩，因為歷史中記錄的赘来，不僅僅是古老往事，更有人類的“根”凯傲。

或者這樣說犬辰，歷史，包含人類“錯題本”和“日記本”的功能冰单，但它本質上更多是文化的一種表現(xiàn)形式幌缝，如果非要說說它有什么普遍性的作用，那么顏小二認為诫欠，歷史的作用是給予人們“歸屬感”涵卵。

1、為何黑格爾說人無法領會歷史教訓荒叼？從“人類日記本”看歷史

前面說到缘厢，西方哲學家格爾對于“人類之于歷史”的定論有些“悲觀”，他從人類歷史發(fā)展的大輪廓看到了不同歷史時期甩挫，也看到了不同人“重蹈覆轍”的悲劇贴硫，歷史似乎在告訴他，人類難以從歷史中真正汲取教訓伊者。

雖然想要反駁英遭，但不得不說，哲學家就是哲學家亦渗，黑格爾說得確實很有道理挖诸，事實也的確如此。

但是法精，黑格爾談論的“點”多律，其實不在于“歷史”，而在于“人性”搂蜓。

不是人類無法汲取歷史經驗教訓狼荞，而是“人性”中的某些因素，配合復雜的實際情況帮碰，讓歷史重演相味。

在黑格爾的邏輯下，歷史殉挽，更像是“日記本”丰涉，它的主要作用是記錄拓巧，至于后人能不能從前人的日記中汲取經驗教訓，這個就因人而異了一死，畢竟人的秉性不一樣肛度。

要知道，有的人投慈，把歷史的教訓當教訓承耿，而有的人，則把歷史的教訓當故事逛裤，遺憾的是瘩绒，當故事的，似乎是大多數(shù)带族。

2锁荔、如何理解李世民的“以史為鑒”？從“人類錯題集”看歷史

我們知道蝙砌，李世民是我國古代歷史上有名的明君阳堕，他平定隋唐亂世，把兵荒馬亂的隋末唐初推向“貞觀之治”择克。要說李世民可以有如此大成績的原因恬总，與其之賢與能，肯定是脫不開干系的肚邢，但是壹堰，也與“歷史”有莫大的關系。

李世民骡湖，從記載上看贱纠，他是一位喜歡尋求建議且熱愛歷史的君主，在位時响蕴，他不僅會向博覽群書的群臣尋求治國之法谆焊、虛心納諫，還會翻閱歷史浦夷，從歷史經驗中尋求渡過難關的答案辖试，于此，他也留下了“以銅為鑒劈狐，可以正衣冠罐孝；以人為鑒，可以明得失懈息；以史為鑒肾档，可以知興替”這樣的千古名句。

面對戰(zhàn)后破敗山河辫继，歷史上漢朝開國之君的治世之法或許給了他很多啟發(fā)怒见，他首先厲行節(jié)約，勸課農桑姑宽，又從歷史教訓中發(fā)現(xiàn)“文”的重要性遣耍，于此他“文治天下”。李世民給大唐的興盛奠定了堅實的基礎炮车，之后讓世界驚艷的“貞觀之治”就是最好的證明舵变。

于此，我們不難看出瘦穆，對于李世民來說纪隙，歷史于他更像是發(fā)揮著“人類錯題集”的存在，歷史中人物的悲歡離合扛或、王朝的興衰更迭绵咱，都可以給李世民以啟發(fā)，讓他可以從俯視歷史長河的高度思考當下問題熙兔，這也難怪李世民可以成為一代明君悲伶。

3、歷史有何作用住涉，在于人的視角麸锉，但歷史帶給我們的，本質上是歸屬感

通過上面黑格爾和李世民對歷史的不同看法舆声，我們可以清晰發(fā)現(xiàn)花沉，歷史對于今人有什么作用，主要是看今人如何看待歷史媳握，如果僅僅是把歷史當故事碱屁，看個熱鬧，沒有深刻體悟歷史中先人的悲歡離合毙芜，那么重蹈覆轍幾率會比較大忽媒，但是如果能從歷史中既看到了故事，也看到了寶貴的經驗教訓腋粥，將受益無窮晦雨。

但是，無論歷史對于我們是“日記本”還是“錯題集”隘冲，顏小二認為闹瞧，本質上來說，歷史對于我們展辞，更像是引導我們尋找“根”的“地圖”奥邮，歷史給予我們的是“歸屬感”。

正是因為我們擁有一脈相承、延綿千年而不斷的歷史洽腺，千年之后的我們脚粟，才能清晰知道自己是華夏兒女，自己是“龍的傳人”蘸朋，我們才能驕傲而激動地想象核无，我們的祖先曾在腳下的這片土地上創(chuàng)造過什么樣的輝煌。

延綿不斷的歷史藕坯，是一段“繼承”团南，我們都是“繼承者”。我們繼承并創(chuàng)造性發(fā)展了祖先們的生活習慣炼彪、文化風俗吐根，還繼承了他們不畏挑戰(zhàn)、積極進取的精神辐马。因為這份“繼承”拷橘，我們從來不是一個人。

或者這樣說齐疙，歷史給予我們的膜楷，是挑戰(zhàn)未知未來的自信，因為我們的歷史告訴我們贞奋，我們從來不是孤軍奮戰(zhàn)赌厅，我們有強大的民族作為后盾，無論我們走到哪里轿塔，歷史帶給我們的歸屬感都不會減弱特愿，這才是歷史之于人類的真正意義之一，各位覺得呢勾缭？

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