盧梭的成長故事
1805年冬却音，一個小個子在格朗大街40號前佇立良久，他習(xí)慣性地正了正頭頂上的考克帽矢炼，沉吟道：“如果我和盧梭沒有出生過系瓢，那么這個世界一定更加平靜【涔啵”這個小個子正是剛剛從奧斯特里茨大勝而歸的法蘭西皇帝拿破侖·波拿巴夷陋。一個開創(chuàng)了時代的強人，為什么會對一個文弱書生欽佩有加呢胰锌？盧梭又是何方神圣呢骗绕？
盧梭(讓-雅克·盧梭)是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家资昧、教育家酬土、文學(xué)家，是18世紀法國大革命的思想先驅(qū)格带，啟蒙運動最卓越的代表人物之一撤缴。
一個人的成就更多的是取決于他的人生經(jīng)歷。自古英雄多磨難叽唱，命運并不會讓生活的安逸磨滅這位天才屈呕。想知道盧梭在成長過程中經(jīng)歷過什么挫折和磨難嗎？那君君就帶你走進盧梭的成長故事......
一
1712年的日內(nèi)瓦棺亭，夏天來得比往年要早一些虎眨。時間剛剛進入6月份，知了便已早早爬上枝頭侦铜，不厭其煩地宣告著盛夏將至专甩。在這讓人躁動的蟬聲當(dāng)中，讓·雅克·盧梭在格朗大街40號呱呱墜地钉稍。小盧梭與所有出生在日內(nèi)瓦的加爾文教派一樣涤躲，在降生時接受牧師的祝福。然而贡未，小盧梭的父親卻無法為新生兒的降臨而感到高興种樱，因為小盧梭的母親蘇珊娜難產(chǎn)不幸離世，而這場不幸也造成了盧梭身患先天尿道畸形俊卤，這一病痛伴隨了他的一生嫩挤。
盧梭的父親雖然是個手藝人，卻近乎一位博學(xué)多才的學(xué)者消恍。他經(jīng)常給年幼的盧梭講解哥白尼的學(xué)說以及天體運行的原理岂昭。在日內(nèi)瓦的格朗大街上，一位修表師傅一邊勞動一邊與兒子討論塔西陀狠怨、莫里哀约啊、奧維德邑遏，這也成為日內(nèi)瓦的奇景。盧梭酷愛讀書恰矩，7歲時就已經(jīng)把家中的全部藏書讀完记盒，并能背誦其中的大部分經(jīng)典篇目。
如果盧梭的生活就這樣平淡無奇地發(fā)展下去外傅，那么日內(nèi)瓦或許會多一個多才多藝的手藝人纪吮，而歷史上則少了一位傳奇的思想家。歷史是如此不甘寂寞萎胰，這位鐘表匠的兒子終將在那個風(fēng)起云涌的時代登上歷史的舞臺碾盟。
只是在此之前，盧梭那稚嫩的肩膀必須經(jīng)受命運之火長期的淬煉奥洼。
那些從小康之家墜入貧困的人巷疼，他們往往能夠更清晰地看到世人的真實面目，讓·雅克·盧梭便是其中之一灵奖。
二
盧梭10歲時嚼沿，他的父親因為斗毆傷人被迫“跑路”，無父無母的盧梭徹底淪為孤兒瓷患。從小康之家墜入困頓的盧梭為了糊口骡尽，嘗試學(xué)習(xí)了各種手藝，然而他的雙手卻不像他的頭腦一樣靈光擅编。日內(nèi)瓦城里的所有行會師傅對這個孩子給出了一致評價：這個孩子笨得像頭蠢驢攀细。經(jīng)過幾年的學(xué)徒生涯，所有的人都對盧梭失去了信心爱态。于是谭贪，被逼無奈的他為了生存，只得去一家管飯的天主教“圣靈收容院”接受重新洗禮锦担，而在洗禮期間教堂可以提供食宿俭识。就這樣，異教徒盧梭（加爾文教徒）為了混口飯吃洞渔，不得不把自己的“靈魂”出賣了套媚。
但是，從“天國之門”走出來的盧梭卻發(fā)現(xiàn)“人間”依舊令他失望磁椒，因為經(jīng)過了三個月“靈魂滌蕩”之后堤瘤，他依舊沒能找到工作，只能到法國的一個叫華倫夫人的貴婦人家里當(dāng)助手浆熔。在那個寧靜的法國鄉(xiāng)村本辐，16歲的盧梭遇到了28歲的華倫夫人，而此人成為他一生的摯愛。也是在那個不平靜的法國鄉(xiāng)村里慎皱，盧梭目睹了法國社會發(fā)展中城鄉(xiāng)差距的不斷拉大环葵，親歷了窮人與富人生活的天差地別，并開始懷疑藝術(shù)與科技能否真的純化社會風(fēng)俗宝冕，他開始思考到底是什么造成了“人類不平等的起源”。
就這樣邓萨，盧梭從青年步入了中年地梨，他本以為自己會平庸地度過這一生，但是命運在不經(jīng)意間敲開了他的房門缔恳。
經(jīng)過24年的沉淀宝剖，盧梭的思想已經(jīng)日臻成熟，他就像是一座積蓄著巨大能量的火山歉甚，只是需要一個噴涌才華的機會万细。
三
1749年，好友狄德羅因為觸怒了教會被判有期徒刑纸泄，而盧梭在狄德羅服刑期間幾乎天天都會去探監(jiān)赖钞。當(dāng)盧梭前往探監(jiān)路上時，偶然看到《法蘭西信使報》這個征文題目時聘裁，來自第戎科學(xué)院的一則征文題目把盧梭深深吸引住了雪营。他一路上振振有詞，一篇傳世之作如泉水般呼之欲出衡便。就這樣献起，盧梭和狄德羅就這樣隔著鐵窗展開了熱烈的討論，狄德羅幫助盧梭完善了他文章的結(jié)構(gòu)镣陕，并鼓勵他向第戎科學(xué)院投稿谴餐。于是，一篇震驚歐羅巴的雄文就這樣誕生了呆抑，它就是盧梭的成名作《論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸》岂嗓。
自這篇論文發(fā)表之后，盧梭從一個一文不名的江湖散人理肺，變成了一位享譽法蘭西的天才人物摄闸。1753年第戎科學(xué)院再次在《法蘭西信報》上進行“論人類不平等的起因”為題的有獎?wù)魑摹１R梭被這個征文的題目深深地吸引了妹萨，《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》發(fā)表之后年枕，盧梭并沒有停止對人類未來的思考。他深深知道乎完，揭開人類不平等的起源的秘密之后熏兄，更需要做的是指出人類社會應(yīng)當(dāng)取向何方。于是，《社會契約論》一書在1762年橫空出世摩桶。
《社會契約論》出版之后桥状，盧梭感受到了前所未有的壓力。他和他的著作早已被統(tǒng)治階級憎惡硝清，多個國家下令焚毀他的書籍辅斟，并且要將其逮捕。但盧梭頂住壓力在1762年時再次發(fā)表力作《愛彌兒》芦拿，這本書表面上是談?wù)撍麑逃目捶ㄊ快瑢嵸|(zhì)上是通過愛彌兒抒發(fā)自己反封建、反宗教的強烈情緒蔗崎。
盧梭終于引發(fā)了統(tǒng)治者們的集體憤怒酵幕，年近耳順的他為了躲避迫害，再次開始了悲慘的流亡生活缓苛。
四
1778年芳撒，經(jīng)歷了長期流亡生活和被妖魔化的盧梭感到有必要為自己進行辯護，把真實的自己展現(xiàn)在世人面前未桥。于是笔刹，盧梭開始書寫自傳《懺悔錄》，懷著悲憤的心情鑄就了這部絕世名作钢属。
盧梭在《懺悔錄》中除了回憶自己的生活經(jīng)歷之外徘熔，還對當(dāng)時各個階層的民眾進行了廣泛的描述和刻畫。這使得《懺悔錄》猶如一幅《清明上河圖》淆党，記錄了那些在當(dāng)時的統(tǒng)治者們視為螻蟻的底層小物們的悲歡離合酷师。這部作品對19世紀的歐洲文學(xué)產(chǎn)生了不可估量的影響，憑借《懺悔錄》染乌，盧梭成了浪漫主義文學(xué)的先鋒山孔。
然而，盧梭的生活并不像《懺悔錄》那么精彩荷憋，他的晚年是極為孤獨和不幸的台颠。盧梭在巴黎不僅受到當(dāng)局嚴密的監(jiān)視，而且吃穿用度經(jīng)常由于貧困而難以為繼勒庄。1778年7月串前，一代賢哲讓-雅克·盧梭在悲憤中去世，他的遺體竟然被置于家中無人理會实蔽。
但歷史是公正的荡碾，盧梭終究還是被他畢生為之奮斗的民眾銘記于心喻杈。法國大革命之后星持，人們?yōu)楸R梭舉行了隆重的葬禮，并把他安葬在巴黎先賢祠伏爾泰的墓旁彤委。
歷史是興衰，也是命運拨脉。讓-雅克·盧梭出生于歐洲大陸風(fēng)云激蕩的年代哆姻，他作為那個時代的旗手為平等與民權(quán)大聲疾呼，并為一個新紀元的到來做了最為重要的思想準(zhǔn)備玫膀。他雖已埋葬于歷史的長河當(dāng)中矛缨，然而那不屈不撓的戰(zhàn)斗精神卻照耀著千秋萬代的青年。讓我們回到那個風(fēng)起云涌的啟蒙時代帖旨，隨盧梭一起探究平等與民權(quán)劳景，汲取先哲的智慧，推倒一世之智勇碉就，開拓萬古之心胸！
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《盧梭說平等與民權(quán)》
內(nèi)容簡介：
讓-雅克·盧梭闷串，18世紀法國偉大的啟蒙思想家瓮钥、哲學(xué)家、教育家烹吵、文學(xué)家碉熄，法國大革命的思想先驅(qū)，杰出的民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者肋拔，啟蒙運動卓越的代表人物之一锈津。盧梭活躍于法國大革命前夜，是位以筆做槍的戰(zhàn)士凉蜂，一生致力于為民眾福祉奔走呼號琼梆，而他的著作《論科學(xué)與藝術(shù)》、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》窿吩、《社會契約論》茎杂、《愛彌兒》以及《懺悔錄》，則系統(tǒng)而深刻地闡釋了他畢生的奮斗目標(biāo)——平等與民權(quán)纫雁。本書以盧梭的傳記煌往、著作、史論為基礎(chǔ)轧邪，緊扣其平等與民權(quán)思想的精髓刽脖，對盧梭的思想進行解讀、闡述忌愚。
作者簡介：
讓-雅克·盧梭 （Jean-Jacques Rousseau曲管，1712年6月28日—1778年7月2日），18世紀法國偉大的啟蒙思想家菜循、哲學(xué)家翘地、教育家申尤、文學(xué)家，法國大革命的思想先驅(qū)衙耕，杰出的民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者昧穿，啟蒙運動卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》《植物學(xué)通信》等橙喘。
