Mark 4:21-34
- 21-25節(jié)搀别。聽道的人，在：(a)按所知而行尾抑，以及(b)自己對(duì)所聽的起反應(yīng)歇父，負(fù)有什么責(zé)任呢？ 因此蛮穿，什么是：(a) 神對(duì)于屬靈的特權(quán)所預(yù)期的效果庶骄，以及(b) 靈性進(jìn)步的條件呢？比較可3：14践磅。
- 26-34節(jié)单刁。在這個(gè)比喻中，關(guān)于主耶穌：(a) 第一次降臨，和(b) 第二次降臨的性質(zhì)和目的羔飞，有什么暗示呢肺樟？比較詩(shī)126：6。這兩個(gè)比喻逻淌，對(duì)于神在人心中的道種么伯，說(shuō)明了什么真理呢？
注：
26卡儒，30節(jié)田柔。「國(guó)」：這個(gè)字（特別是在舊約中）主要是指「統(tǒng)治權(quán)」骨望，就是一個(gè)國(guó)王所使用的權(quán)力硬爆，其次才是指「領(lǐng)土」。就是他所統(tǒng)治的范圍或疆域擎鸠∽嚎模「神的國(guó)，如同……」（26節(jié)）劣光，其意義實(shí)際是說(shuō)袜蚕，「神使用祂的權(quán)利以及在世人中實(shí)現(xiàn)其目的的方法，乃是像這樣……」绢涡。
