恬熙,自在
清·紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“不知本住林泉比驻,耕田鑿井该溯,恬熙相安,原無(wú)所戚戚於中也别惦”奋裕”
(恬:安靜,安然掸掸,舒適氯庆。熙:光明;快樂(lè)扰付;振興堤撵;興起。恬熙:快樂(lè)平安的意思羽莺。)
回回讀此句实昨,回回能見(jiàn)林泉清歡,月上柳梢盐固。再一睜眼荒给,縈于周遭的韻味不絕,只感那南山的東籬簇菊挨挨擠擠的走遠(yuǎn)了刁卜,怎也抓不回來(lái)志电。
說(shuō)起月上柳梢,好似曼妙了許多蛔趴。月詩(shī)最佩服的就是皮日休的“玉顆姍姍下月輪挑辆,殿前拾得露華新”,最經(jīng)典的莫過(guò)“應(yīng)是嫦娥擲于人”,瑰麗浪漫的想象之拨,繾綣情深茉继。最畏懼的便是蘇東坡“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇蚀乔,高處不勝寒,起舞弄清影菲茬,何似在人間”吉挣。畏懼何為?畏懼那不似人間的方境婉弹,畏懼那不勝寒的高處睬魂。
我已渾渾噩噩地過(guò)活了28年,只偶有余夢(mèng)驚醒之時(shí)或是天意陰測(cè)難熬之際镀赌,偶爾清明氯哮。
今次,窗外風(fēng)蕭蕭商佛,我不禁想到了恬熙和高處不勝寒兩語(yǔ)喉钢。一個(gè)溫暖靜謐,一個(gè)凄清沉郁良姆,剎那間形成思維的漩渦肠虽,精神的空想。
無(wú)論是意大利的達(dá)芬奇(一直被視為最偉大的人物之一玛追,在建筑繪畫還是在自然探索方面都有著很高的成就)還是逝世不久的史蒂芬霍金税课,抑或是黃土埋骨的季羨林,還有很多痊剖,在這個(gè)精神被激活韩玩、靈魂放空的時(shí)刻的我產(chǎn)生深深的悲憫。
達(dá)芬奇街尾巷聞的信息否有贅述陆馁,只說(shuō)他死后留下了諸多未完成的天才作品找颓,而那些完成的作品中有一部分是武器的設(shè)計(jì)稿,當(dāng)時(shí)正是法國(guó)入侵意大利前夕氮惯,敏銳的達(dá)芬奇已經(jīng)意識(shí)到未來(lái)武器的重要性叮雳,飛行器的設(shè)計(jì)稿也是在那時(shí)創(chuàng)作的。了解此情之前妇汗,我相當(dāng)佩服這樣一位天才人物帘不,無(wú)數(shù)次童年戲言渴望人生轟轟烈烈一把,像無(wú)數(shù)偉人一樣承受不能承受之重杨箭。在此之前我也并不知道達(dá)芬奇父母離異寞焙,年少的達(dá)芬奇只感受了五年模糊的母愛(ài),后來(lái)一個(gè)人沉浸在學(xué)海和探索之中。有時(shí)我會(huì)天真的想達(dá)芬奇是一個(gè)無(wú)情的人捣郊,無(wú)情到只把愛(ài)給了自然和藝術(shù)辽狈;有時(shí)候又會(huì)想他是個(gè)有情的人,不然那作品中怎會(huì)隱隱的有著讓人彌望的傷痛和渴望呛牲。于是粱侣,我知道了,偉人向來(lái)孤獨(dú)桃熄。
無(wú)獨(dú)有偶粤策,被稱為國(guó)寶的季羨林嘗過(guò)人間大苦∷雠裕活著飽嘗失母之苦涮阔,搞學(xué)術(shù)飽嘗離國(guó)之苦,他鄉(xiāng)遇真愛(ài)嘗盡不見(jiàn)之苦灰殴,兒在不享天倫之苦敬特,死后不得安眠之苦。于是牺陶,我又再一次領(lǐng)略到高處不勝寒的凄楚伟阔。
人都是動(dòng)物,有生物本能义图,有血腥和躁動(dòng)的因子减俏,有征服的欲望;人也是高級(jí)動(dòng)物碱工,有不言自明的知覺(jué)娃承,有復(fù)雜的情感,也有權(quán)衡的大腦怕篷。
我覺(jué)得历筝,一部分天才是上帝擇選的受苦子。在靈魂的深處被動(dòng)地接受命運(yùn)的安排廊谓。比如霍金的帕金森就是上帝給他的點(diǎn)心梳猪,為了把他吞之入腹,才把最精彩的科學(xué)給了他蒸痹。
靈魂深處的孤獨(dú)春弥,只有靠精神的源頭——大腦的不斷運(yùn)行,才能不去思考情感和心理高層的需求叠荠,一旦停留下來(lái)匿沛,就是痛苦的糜爛。比如梵高那缺了耳朵的自畫像榛鼎。
真正的意義是逃呼,無(wú)法做天才的我們不去臆想做個(gè)偉人鳖孤,拉住往前驅(qū)趕的欲望,努力地想溫暖靠近抡笼,做個(gè)心靈上有依靠的自我苏揣。
是的,有人說(shuō)過(guò)推姻,人的最深處都是孤獨(dú)的平匈。可是藏古,是不是只要我們不去追求那種遙遠(yuǎn)的不可承受吐葱,是不是就可以做菩提樹(shù)下萬(wàn)千挨挨擠擠擁抱的生魂?
用不求換一世相安校翔。
恬熙,自在灾前。