3部默、

　　河東將領劉輔殺豐州刺史燕重旰侵蒙，王鍔誅殺劉輔及其同黨。

4傅蹂、

王叔文的同黨連坐被貶謫流放的（事見公元805年記載）纷闺，十年了也得不到酌量移向內(nèi)地，執(zhí)政大臣有憐憫他們的才能份蝴，想要逐漸任用他們的犁功，把他們?nèi)空俚骄煛ＶG官爭相進言反對婚夫，皇上與武元衡也厭惡他們浸卦。三月十四日，都外放為遠州刺史案糙，官雖然升了限嫌，但是任職的地方更加遙遠。永州司馬柳宗元為柳州刺史时捌，朗州司馬劉禹錫為播州刺史怒医。柳宗元說：“播州（遵義）不是人住的地方，而劉禹錫上有娘親奢讨，萬無母子同往之理稚叹。”想要到朝廷請愿，愿意跟劉禹錫交換扒袖。正巧中丞裴度也為劉禹錫說情：“劉禹錫誠然有罪塞茅，但是母親年老，與兒子為死別僚稿，實在讓人傷感凡桥！”皇上說：“既為人子，更應當自己謹慎蚀同，不要讓父母擔憂缅刽，這就是劉禹錫應該被重責的地方〈缆纾”裴度說：“陛下正侍奉太后衰猛，恐怕劉禹錫也應得到憐憫∩部祝”皇上沉吟良久啡省，說：“朕所說的話，是責備做兒子的人髓霞，但是不想讓他的母親傷心卦睹。”退朝后方库，對左右說：“裴度始終是愛護我结序。”第二天纵潦，改劉禹錫為連州刺史徐鹤。

柳宗元善寫文章，曾作《梓人傳》邀层，認為：“梓人（建筑師）并沒有手執(zhí)斧頭返敬、刀鋸的技能，專以尋引（測量長度的工具）寥院、圓規(guī)劲赠、曲尺、墨繩測量選擇木材只磷，制定建筑設計经磅，根據(jù)高低、方圓钮追、長短，量材使用阿迈，指揮眾工元媚，各趨其事，不勝任的就辭退。大廈建成刊棕，則只有他的名字刻在建筑上炭晒，報酬也是工匠的三倍。這就像國家的宰相甥角，立綱紀网严、整法度，選擇天下之士嗤无，讓他們各稱其職震束，安撫天下之人，讓他們各安其業(yè)当犯，能者晉升垢村，不能者黜退，天下得到治理嚎卫，而人們只會稱頌伊尹嘉栓、傅說、周公拓诸、召公侵佃，而不會紀念他們手下辛勤操勞的文武百官。有的人不懂得抓綱挈領奠支，炫耀自己的才干馋辈，夸張自己的名聲，親自處理一些小事胚宦，侵奪百官職權首有，在府庭中爭吵計較，而忘了遠大的目標枢劝，這是不懂得宰相之道井联。”

又作《種樹郭橐（tuo）駝傳》您旁，說：“橐駝所種的樹烙常，沒有不種活而且生長茂盛的。有人問他鹤盒，回答說：‘并不是我能使樹木活得長久并蓬勃生長蚕脏。樹木之性，它的根希望能舒展侦锯，一定要保留足夠多的原來的泥土驼鞭，植下之后，不要再搖動它尺碰，也不要擔心它長不好挣棕，一去而不回頭译隘。種它的時候，向?qū)鹤右粯有⌒膼圩o洛心，種下之后固耘，轉頭就走，如同拋棄了它一樣词身，如此厅目，它的天性得以發(fā)揮，自己就生長了法严。其他的植樹者則不然损敷，只留下拳頭大一點根，泥土也全換了新的渐夸，愛之太深嗤锉，憂之太勤，早上跑來看一看墓塌，晚上又來摸一摸瘟忱，已經(jīng)走了，又回頭再看看苫幢，甚至用指甲摳開樹皮访诱，看看活了沒有；搖動樹根韩肝，看看緊不緊實触菜。遠離樹木本性，說是愛它哀峻，實際上卻害了它涡相；說是擔憂它，實際上是它的仇人剩蟀。所以不如我催蝗！’

“從政做官，也是同樣道理育特。我從前住在鄉(xiāng)下時丙号，看見官員喜歡不停地頒布政令，好像很關心愛護百姓缰冤，實際上卻是百姓的禍害犬缨。一天到晚都有官吏來，召集百姓棉浸，發(fā)布政令怀薛，催促他們耕種收獲，又督促他們養(yǎng)蠶織布迷郑，我們小老百姓為了接待官吏乾戏，連飯都沒時間吃迂苛，忙得一點空都沒有三热，又怎么能從事生產(chǎn)鼓择，安于我們的本性呢！所以生活困苦就漾，精神懈怠呐能，都是這個緣故∫直ぃ”

如此這些摆出，都是柳宗元文章中有道理的。

華杉曰：

柳宗元講的道理首妖，是《中庸》之道偎漫，他反復講到樹木的“性”，和百姓的“性”有缆，就是《中庸》講的“率性”象踊、“盡性”。

《中庸》說：“天命之謂性棚壁，率性之謂道杯矩。”性袖外，就是天性史隆，那樹木的天性，人的天性曼验。率性泌射，率，是遵循鬓照，你遵循這天命熔酷、天性，就是大道颖杏。最后實現(xiàn)“盡性”纯陨，讓天性得到充分的，完全的發(fā)揮留储，盡己之性翼抠，盡人之性，盡萬物之性获讳。中庸之道修成了阴颖，你就能讓自己，讓他人丐膝，讓萬事萬物的天性量愧，都得到最充分的發(fā)揮钾菊，成就自己，成就他人偎肃，成就世界煞烫。

柳宗元說，百姓的天性累颂，就是要男耕女織滞详，為自己創(chuàng)造美好生活。你一天到晚派官員去召集他們開會紊馏，教導命令他們要耕種收獲料饥，要養(yǎng)蠶織布，他們成天忙著接待你朱监，陪你開會岸啡，根本沒有時間從事生產(chǎn)勞動，搞得他們“病且怠”赫编，困苦又懈怠巡蘸，都沒精打采。這就種樹一樣沛慢，你種完了就種完了赡若，你老擔心它沒長好，一天跑去看兩次团甲，甚至用指甲摳開樹皮逾冬，看看活了沒有；搖動樹根躺苦，看看緊不緊實身腻，你就把那樹弄死了。