不得不了解的人類史,從這本書(shū)開(kāi)始

《極簡(jiǎn)人類史》

朋友偷卧,你知道人類在地球上生存多久了嗎佩厚?最早的生物出現(xiàn)在什么時(shí)候姆钉?恐龍是何時(shí)成為世界主宰的?世界上最早的城市和國(guó)家誕生于什么地方抄瓦?第一個(gè)帝國(guó)叫什么名字潮瓶?農(nóng)耕時(shí)代延續(xù)了多少年?你知道人類的近親是什么動(dòng)物钙姊?工業(yè)革命是由哪個(gè)國(guó)家最先啟動(dòng)的毯辅?八國(guó)聯(lián)軍侵華是哪八個(gè)國(guó)家??jī)纱问澜绱髴?zhàn)分別爆發(fā)于哪一年煞额?

如果以上這些問(wèn)題思恐,你一個(gè)也答不出來(lái)的話,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)膊毁,你算不上一個(gè)完整的人胀莹;如果你只能答出其中一兩個(gè)的話,也算不上合格的人婚温。其實(shí)描焰,仔細(xì)想來(lái),我們很多人連自己的“歷史”都弄不清楚栅螟,雖然經(jīng)歷的大事也都能銘記于心荆秦,卻不能反復(fù)分析,從中獲得教益力图,用來(lái)指導(dǎo)自己的人生萄凤。更不用說(shuō)能夠掌握整個(gè)人類的歷史了。

也許會(huì)有人說(shuō):不懂歷史我們不是照樣活得好好的嗎搪哪?是的,不懂歷史坪圾,我們吃晓折、穿、住兽泄、行的確不會(huì)受到半點(diǎn)威脅漓概。但是,我們將會(huì)成為沒(méi)有“歷史靈魂”的人病梢,我們只是單純地活著而已胃珍,卻不能活得通透梁肿、明白,不能活得深遠(yuǎn)觅彰、自如吩蔑。

讀了上面的話,也許你會(huì)生氣填抬,感到憤慨和不解烛芬,其實(shí)我這樣說(shuō)是有一些根據(jù)的。曾在某處讀到一段話飒责,大意是一位美國(guó)總統(tǒng)曾說(shuō)赘娄,如果一個(gè)民族忘記自己的歷史,我們就可以入侵這個(gè)國(guó)家宏蛉。這段話令人十分驚駭遣臼,再反思當(dāng)下這個(gè)社會(huì)的年輕人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生活壓力的沖擊下拾并,還有幾人會(huì)主動(dòng)讀書(shū)揍堰?還有幾人會(huì)主動(dòng)了解自己國(guó)家的歷史和文化?這問(wèn)題恐怕沒(méi)有多少人愿意回答辟灰,即使有人回答个榕,怕是信心也要減損幾分的。

我喜歡歷史芥喇,關(guān)于中外古今西采,也知道一些殘破零碎的東西,然而不夠系統(tǒng)继控、精準(zhǔn)械馆。若是有人提幾個(gè)問(wèn)題,我怕是也難以避免面紅耳赤的尷尬局面武通。

英國(guó)培根曾說(shuō):“讀史使人明智霹崎。”可見(jiàn)冶忱,歷史是一個(gè)民族和國(guó)家的鏡子尾菇。推及開(kāi)來(lái),歷史也可以作為個(gè)人的一面鏡子囚枪,開(kāi)人之智派诬。

學(xué)習(xí)、了解人類歷史可以參考很多書(shū)籍链沼。在此默赂,我將介紹一本通俗易懂、簡(jiǎn)練括勺、系統(tǒng)的人類學(xué)歷史書(shū)籍——《極簡(jiǎn)人類史》缆八。這本書(shū)是由美國(guó)大衛(wèi)·克里斯蒂安所著曲掰,歷史本是十分龐雜、廣博的東西奈辰,缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)栏妖,而且也不可能有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。若要捋出清晰的思路冯挎,必須依賴一個(gè)獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)底哥。在這本書(shū)中,克里斯蒂安也謙虛地說(shuō)房官,自己的工作不能盡善盡美趾徽,但從另一個(gè)角度來(lái)講,我們可以理解這種濃縮的精華究竟能夠給我們帶來(lái)什么翰守。


《極簡(jiǎn)人類史》歸納起來(lái)可分為四個(gè)部分:

1.前傳——宇宙大爆炸時(shí)期

2.開(kāi)端——采集狩獵時(shí)代

3.加速——農(nóng)耕時(shí)代

4.我們的世界——近現(xiàn)代


宇宙大爆炸

這四個(gè)階段孵奶,我將著重講述后面三個(gè)階段。

我大概記得以前學(xué)習(xí)生物的時(shí)候蜡峰,了解到生物從單細(xì)胞動(dòng)物演化成多細(xì)胞動(dòng)物了袁,再進(jìn)化繁衍成為更加豐富多樣的生物。人是由類人猿逐漸進(jìn)化而來(lái)湿颅,在最初的進(jìn)化階段中载绿,人口數(shù)量少,基本是以很小的族群形式聚集在一起生活的油航。這個(gè)時(shí)期的人類智力遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的智人崭庸,他們受到生存環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)和創(chuàng)造力匱乏的約束,基本依賴自然環(huán)境谊囚,以動(dòng)植物為食物怕享,維持生存,因此被作者稱作“采集狩獵時(shí)代”镰踏。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的人類能夠利用樹(shù)木函筋、石頭與動(dòng)物的牙齒骨骼制作簡(jiǎn)易的工具,又被稱作舊石器時(shí)代奠伪。


人類演變史


早期各種工具

采集狩獵時(shí)代持續(xù)時(shí)間在人類史發(fā)展歷程中最長(zhǎng)跌帐,足有20萬(wàn)年。在如此漫長(zhǎng)的進(jìn)化绊率、發(fā)展中谨敛,最早生活在非洲的人類因?yàn)槿丝跀?shù)量的增長(zhǎng)和生存壓力的考驗(yàn),開(kāi)始向亞歐大陸遷移即舌,這在一定程度上影響、刺激了環(huán)境挎袜。面對(duì)陌生的新環(huán)境顽聂,他們不得不學(xué)會(huì)適應(yīng)肥惭,進(jìn)而刺激了文化的發(fā)展和創(chuàng)造力的進(jìn)步。漸漸地紊搪,因?yàn)槲镔|(zhì)的存儲(chǔ)蜜葱,人們不用再為食物而勞苦,由此使得一部分人從勞動(dòng)中剝離了出來(lái)耀石,扮演著更多豐富牵囤、重要的角色,正因如此滞伟,促成了貧富差距的出現(xiàn)和等級(jí)權(quán)利的形成揭鳞。

人類歷史真正的飛速發(fā)展是從采集狩獵時(shí)代之后的農(nóng)耕時(shí)代開(kāi)始的。人類對(duì)自然環(huán)境的不斷影響和認(rèn)識(shí)梆奈,增強(qiáng)了早期人類的生存能力野崇,他們漸漸學(xué)會(huì)了種植農(nóng)作物,學(xué)會(huì)了存儲(chǔ)和制作更加精細(xì)優(yōu)良的各種工具亩钟。這個(gè)時(shí)期乓梨,生活在非洲——亞歐大陸的人類開(kāi)始定居生活,展開(kāi)了刀耕火種的原始生活清酥。族群與部落的形成促進(jìn)了文化的發(fā)展扶镀,部落之間的貿(mào)易和交流又推動(dòng)了文化的繁榮演變。

在部落中焰轻,等級(jí)和分工開(kāi)始建立臭觉,加之物質(zhì)生活和財(cái)富的積累,大小部落開(kāi)始迅速發(fā)展鹦马,在此基礎(chǔ)上胧谈,小型的城市和國(guó)家逐漸形成。部落之間為了積累財(cái)富荸频、擴(kuò)張領(lǐng)土菱肖,便有了貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。龐大的帝國(guó)正是在這樣的時(shí)代背景下誕生的旭从,歷史上曾多次出現(xiàn)十分龐大的帝國(guó)稳强,比如波斯帝國(guó)、古羅馬帝國(guó)和悦、突厥帝國(guó)等等退疫,甚至有的帝國(guó)地跨亞歐非三大洲。

第三個(gè)階段——農(nóng)耕時(shí)代——持續(xù)了一萬(wàn)年的時(shí)間鸽素,大約從公元前8000年前至近代1750年褒繁。在這個(gè)階段中,人類的演化已相當(dāng)成熟馍忽,大大小小的國(guó)家紛紛在七大洲建立棒坏。不同的國(guó)家與民族之間不時(shí)橫起爭(zhēng)端與戰(zhàn)爭(zhēng)燕差。貿(mào)易的迅速發(fā)展和文化的交流滲透極大地推動(dòng)著世界的發(fā)展。

1750年是英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始的時(shí)代坝冕,農(nóng)耕時(shí)代也正是被現(xiàn)代工業(yè)化發(fā)展逐步侵蝕徒探、替代的。現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展把大量人口從勞動(dòng)中解脫了出來(lái)喂窟,豐富测暗、擴(kuò)充了其他行業(yè)從事者的隊(duì)伍。這是人類斷代史中的一個(gè)里程碑磨澡,工業(yè)時(shí)代的開(kāi)啟碗啄,將一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)閉農(nóng)耕時(shí)代那扇塵灰滿布的大門(mén)。

近現(xiàn)代工業(yè)與科學(xué)技術(shù)的活躍創(chuàng)造力極大程度地改善了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系钱贯。二十世紀(jì)后半葉挫掏,計(jì)算機(jī)的發(fā)展又開(kāi)創(chuàng)了人類史上的新局面。現(xiàn)在已進(jìn)入了全球一體化與網(wǎng)絡(luò)信息化的全新時(shí)代秩命,這直接受益于通信技術(shù)與交通技術(shù)的重大改革創(chuàng)新尉共。整個(gè)世界借助網(wǎng)絡(luò)共享信息資源,地球儼然成為了“地球村”弃锐,我們大部分人借助于網(wǎng)絡(luò)袄友,幾乎與整個(gè)世界同步并進(jìn)。我們可以邊吃雪糕霹菊、邊觀賞一場(chǎng)直播巴西的球賽剧蚣;我們可以一邊聽(tīng)音樂(lè)、一邊關(guān)注美國(guó)大選的進(jìn)展情況旋廷;前一分鐘發(fā)生在世界某個(gè)地方的地震鸠按,我們立馬就能知道地震造成的損害程度以及接下來(lái)的狀況。

另外饶碘,在整個(gè)人類史中目尖,男女因?yàn)樾詣e的不同,在每個(gè)時(shí)期所扮演的角色也有所不同扎运。比如瑟曲,在采集狩獵時(shí)代與農(nóng)耕時(shí)代,女性更多承擔(dān)生育豪治、撫養(yǎng)孩子洞拨,她們地位低下,更多地被束縛在家庭這塊巨石上负拟。進(jìn)入近現(xiàn)代后烦衣,這種局面發(fā)生了翻天覆地的變化,由于科學(xué)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給生活帶來(lái)的便捷,女性可以接收良好的教育花吟,從家務(wù)和母親重任中解脫出來(lái)启泣,進(jìn)入到更多的領(lǐng)域工作。

世界史是浩瀚龐雜的示辈,人類史是繁復(fù)廣博的,渺小的我們被放進(jìn)歷史的浩海中遣蚀,幾乎可以忽略不計(jì)矾麻。盡管離開(kāi)歷史,我們照樣能見(jiàn)到新一日的太陽(yáng)芭梯,過(guò)好每一天的日子险耀。但是如我在文章開(kāi)頭所講的,我們?nèi)绻蝗チ私馊祟愂泛妥约簢?guó)家的文化玖喘、歷史甩牺,那我們必定是缺失“歷史靈魂”的人。

最后累奈,我想說(shuō)贬派,雖然一本十幾萬(wàn)字的人類簡(jiǎn)化史不足以讓我們盡覽人類歷史的長(zhǎng)卷,但大衛(wèi)·克里斯蒂安這本《極簡(jiǎn)人類史》卻足夠在宏觀的高地引領(lǐng)我們澎媒、啟迪我們搞乏,使我們能粗略掌握人類的發(fā)展史。


ps:關(guān)于文章開(kāi)頭的問(wèn)題戒努,有的在《極簡(jiǎn)人類史》中可以找到答案请敦,有的你自己可以從別處找到答案。盡管這只是千萬(wàn)問(wèn)題中最簡(jiǎn)單的幾個(gè)储玫,我們卻仍然不知侍筛,這值得我們反思自身、反思整個(gè)社會(huì)撒穷。

另外匣椰,向大家推薦巨型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,分別講述了近代依靠軍事桥滨、經(jīng)濟(jì)窝爪、政治等因素而崛起成為世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的九個(gè)國(guó)家齐媒。

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