孟子號召人們在不可兼得的情況下舍魚而取熊掌署拟，反復(fù)品味這句話婉宰，總覺得忽悠的成色很足，24k純忽悠推穷。
熊掌作為一種食材心包，或許稀少，但并不高級缨恒。熊掌的脂肪含量為44%左右谴咸，粗蛋白含量為55%左右，而且熊掌皮糙肉厚骗露，烹飪的難度較大；而魚肉富含的是優(yōu)質(zhì)蛋白血巍，烹飪的難度也不大萧锉，生吃都可以。所以孰優(yōu)孰劣述寡，本一目了然柿隙，人們被忽悠到舍魚而取熊掌的程度，孟老夫子功不可沒鲫凶。
當(dāng)然禀崖，孟子并不是成心要為熊掌做代言，他是要賣自己的私貨螟炫，也就是“義”波附。接著舍魚取熊掌后，他拋出了他著名的孟氏集團(tuán)產(chǎn)品“義”，號召人們舍生取義掸屡。生是人性封寞，只有活著，才能看到享受到這花花世界仅财，失去生命狈究，一切的一切會陷于空寂，也就沒有了意義盏求《蹲叮可孟子硬是生命之上創(chuàng)造了個(gè)“義”字，說這個(gè)“義”高于生命碎罚。那么“義”是什么宁改？
義應(yīng)該是一種行為準(zhǔn)則，或者說是規(guī)矩魂莫。常見黑幫題材的電影里有這樣的鏡頭还蹲，一群被主流社會所不齒良善之輩見著都要繞道走的人，在關(guān)羽像面前歃血為盟耙考，義結(jié)金蘭谜喊。他們訂的規(guī)矩就是他們的義，比如“出賣兄弟者倦始，死斗遏！”不出賣兄弟是義，無論何種原因鞋邑，凡出賣了兄弟都是不義诵次，那就得死，是不是很恐怖枚碗。在外人看來很恐怖逾一，不值得的事，幫會內(nèi)的人卻樂此不疲肮雨，地位低者可以借此獲得信任與保護(hù)遵堵，地位高者可以擴(kuò)大勢力更加胡作為非為。有時(shí)要加入幫會怨规，要獲得認(rèn)可陌宿，不是在關(guān)公面前發(fā)個(gè)誓就可以的，需要交“投名狀”波丰，就是先去殺人壳坪。林沖上梁山，王倫就要他交投名狀掰烟，但林沖沒能交出投名狀爽蝴，王倫收留了林沖沐批，后來林沖殺了王倫擁立晁蓋。很狗血的情節(jié)霜瘪，王倫沒按規(guī)矩收“投名狀”珠插，他自己的腦袋就成了別人的“投名狀”，所以規(guī)矩不能破颖对。
這是一個(gè)奇怪的邏輯捻撑，幫會讓想入會的人先做一件壞事才能有入會資格，這說明他們清楚幫會就是個(gè)壞蛋集中營缤底，而恰恰是這群人“義”字呼得最響顾患。曾聽過這么一個(gè)故事，不知真假个唧，某領(lǐng)導(dǎo)帶著一幫副手們胡吃海塞后江解，說今天誰都不許走，一起接受某項(xiàng)特殊服務(wù)徙歼，如果不接受犁河，那就不是自己人，如果接受了魄梯，那就是自己人了桨螺，從此休戚與共，狼狽為奸酿秸。這里接受的特殊服務(wù)是投名狀的變種灭翔，職場名言“工作中一百件好事不如跟領(lǐng)導(dǎo)干一件壞事”，交了投名狀就是自己人辣苏，就互相隱瞞肝箱，共同作惡。他們稱這為“義氣”稀蟋。
可見孟氏集團(tuán)的產(chǎn)品“義”并不是個(gè)好東西煌张，是壞人干壞事的遮羞布，是夜半三更良心不安時(shí)的安慰劑糊治。
孟子之前有個(gè)大思想家叫楊子唱矛，他是孟子最恨的人，他罵楊子是禽獸井辜。楊子年齡比孟子大個(gè)二三十歲的樣子，是當(dāng)時(shí)天下的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖管闷，他主張生命重于一切粥脚。“拔一毛而利天下”的事包个，楊子堅(jiān)決不干刷允，楊子號召人民不要聽人忽悠冤留，你的生命高于一切，你身上的每一根毛都有其價(jià)值树灶，別讓人拔來拔去纤怒。楊子當(dāng)時(shí)的影響力極大，絕對的網(wǎng)絡(luò)大Ⅴ天通，“天下之言不歸楊則歸墨”泊窘，可見他和墨子是當(dāng)時(shí)知識界的大拿。
孟子罵楊子像寒，其實(shí)就是在蹭楊子熱度烘豹，蹭熱點(diǎn)古人就會啦，你罵名人诺祸，你也就出名了携悯。要想贏得市場認(rèn)可，就要有差異化產(chǎn)品并找對買家筷笨。楊子主張利己憔鬼，生命重于一切，不聽人忽悠胃夏，無論以都么崇高的理由讓你拔毛轴或，千萬別拔。因?yàn)橛幸粋€(gè)拔毛的理由就會有多個(gè)拔毛的理由构订，漸漸的就會被薅得跟葛優(yōu)似的侮叮；其次被拔的毛不會利天下，只會利個(gè)人悼瘾。楊子的買方市場就是普通人囊榜，雖然人數(shù)多，但購買力不強(qiáng)亥宿。孟子主張取義卸勺，在生命之上加了一個(gè)義字，義重于一切烫扼，不要說一根毛曙求，只要需要，兄弟的命就是你的！孟子尋找到了他的買方市場，那就是君主岸浑，雖然人少怔蚌，可購買力強(qiáng)。
孟子的產(chǎn)品賣了幾千年，還在繼續(xù)賣著…
