論林黛玉的人生悲劇

摘要

《紅樓夢(mèng)》作為高居中國(guó)小說(shuō)第一把交椅的現(xiàn)實(shí)主義作品身笤，曾被王國(guó)維稱之為“悲劇中之悲劇”糖声。從開篇的“滿紙荒唐言斤彼，一把辛酸淚”到“落了片白茫茫大地真干凈”都是對(duì)“悲劇”二字的盡情演繹分瘦、完美詮釋。悲劇是最能打動(dòng)人心的琉苇，同時(shí)嘲玫，給予我們的思考是幽長(zhǎng)的，留給我們的印象也是深刻的并扇。于世人來(lái)說(shuō)去团，《紅樓夢(mèng)》“字字看來(lái)皆是血”，而黛玉正是這部書中最易讓人為之落淚的典型人物穷蛹。黛玉的悲劇土陪，是命運(yùn)的悲劇，是性格的悲劇肴熏，是社會(huì)身份的悲劇旺坠，同時(shí)還是愛情的悲劇。正如魯迅所說(shuō):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看扮超∪∪校”從此角度說(shuō)，黛玉本身無(wú)疑是具有價(jià)值的出刷，所以在她“魂歸離恨天”后璧疗，我們的心不僅受到了震撼，同時(shí)還感覺到惋惜馁龟。也正因?yàn)檫@樣崩侠，黛玉的悲劇形象才一直以來(lái)成為無(wú)數(shù)紅學(xué)研究者關(guān)注的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)坷檩、林黛玉却音、悲劇、人物形象矢炼、悲劇原因系瓢、啟示

正文

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》寫了一大群美人，作為女主角之一的林黛玉句灌，她是作者極力描寫的一個(gè)人物形象夷陋。文學(xué)作品中多愁善感的女子太多了，林黛玉雖然作為悲劇人物形象典型代表胰锌，卻還很難找到可以同林黛玉相提并論的人物骗绕。林黛玉不僅是《紅樓夢(mèng)》的第一女主。在某種意義上资昧，也可以看作整個(gè)中國(guó)文學(xué)史的第一女主酬土。猶如莎翁筆下的朱麗葉、普希金筆下的達(dá)吉亞娜格带，她們各自身后都帶著本民族文化的長(zhǎng)長(zhǎng)投影撤缴，凝聚著本名族文化的精髓东揣。林黛玉作為中國(guó)悲劇人物的典型代表，悲劇的元素貫穿她的整個(gè)命運(yùn)始終腹泌，寄人籬下嘶卧，沒有父母的關(guān)懷與疼愛，唯一令人欣慰的是她與賈寶玉的愛情凉袱，但最后也是以悲劇收?qǐng)鼋嬉鳌Ｎ覀冊(cè)贋榱主煊竦谋瘧K遭遇感到深深惋惜的時(shí)候，更多的是被她自身所具備的其他品質(zhì)深深的吸引专甩。

一钟鸵、紅樓夢(mèng)創(chuàng)作背景和作者的遭遇成就林黛玉悲劇基調(diào)

1、創(chuàng)作的時(shí)代背景

《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期涤躲，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)政策棺耍，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中种樱。這時(shí)期從表面看來(lái)蒙袍，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展嫩挤，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)害幅。小說(shuō)以賈、王岂昭、史以现、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事约啊、閨閣閑情為中心邑遏，以賈寶玉、林黛玉恰矩、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線记盒，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物枢里，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡孽鸡，揭示出封建末世危機(jī)蹂午。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所處理的是社會(huì)問題栏豺，但他不可能知道是社會(huì)問題，他把《紅樓夢(mèng)》悲劇看作是人生的悲劇豆胸。雖然奥洼，他從自己的生活經(jīng)歷里敏銳地感受到那時(shí)代的窒息氣氛,深刻體驗(yàn)到社會(huì)統(tǒng)治勢(shì)力的罪惡,但由于歷史的局限，他無(wú)法認(rèn)識(shí)到制造悲劇的社會(huì)根源晚胡。小說(shuō)開頭描寫的神瑛侍者和絳珠仙子的神話灵奖、主宰人間風(fēng)情月債的太虛幻境嚼沿、似有若無(wú)的甄寶玉和來(lái)去無(wú)蹤的茫茫大士、渺渺真人瓷患，給《紅樓夢(mèng)》悲劇蒙上一層感傷主義和虛無(wú)主義的.色彩骡尽。

2、作者的遭遇成就林黛玉悲劇基調(diào)

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹擅编，名沾攀细，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹爱态，又號(hào)芹溪居士谭贪，清代偉大小說(shuō)家。祖籍一說(shuō)是河北豐潤(rùn)锦担，一說(shuō)是遼寧遼陽(yáng)俭识。清人入關(guān)后，入正白旗內(nèi)務(wù)府籍洞渔。從他曾祖至他父親套媚，其家世襲江寧織造。幼年時(shí)家勢(shì)貴盛磁椒，氣派顯赫凑阶。后來(lái)其父因事獲罪，產(chǎn)業(yè)被抄沒衷快，家道衰落宙橱。曹氏全家從南方北遷，中年后住在北京西北郊蘸拔，家境清貧师郑，過(guò)著“舉家食粥”的日子。曹雪芹多才多藝调窍，能詩(shī)善畫宝冕，嗜酒健談，性格傲岸邓萨〉乩妫《紅樓夢(mèng)》寫到80回時(shí)，因貧病交迫缔恳，加之愛子夭折宝剖，含恨而逝，使《紅樓夢(mèng)》成為未完稿的著作歉甚。

曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》耗時(shí)十年万细，歷經(jīng)康熙，雍正纸泄，乾隆三代赖钞，可以說(shuō)十年辛苦腰素，字字泣血。字里行間隱喻著他消極厭世的世界觀雪营，曹雪芹在書中弓千，只有憎恨，毫無(wú)幻想献起，而對(duì)于年輕一代又寄以希望计呈，注視著她們的遭遇和結(jié)局。曹雪芹的遭遇奠定了筆記下黛玉的人生悲劇征唬，為突出林黛玉的悲劇性格捌显，還在她出世之前，作者就用浪漫的筆調(diào)总寒、奇特的想象扶歪，創(chuàng)造了前古未有的“還淚”之說(shuō)，以象征林黛玉是帶著宿情來(lái)到人世的摄闸。在小說(shuō)中善镰，曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄與創(chuàng)造，他把最高有魅力的悲劇美給了林黛玉年枕，使黛玉的形象栩栩如生炫欺。

二、林黛玉在紅樓夢(mèng)中的人物形象

1熏兄、體弱多病品洛，病態(tài)美∧ν埃“身子似弱柳扶風(fēng)桥状，眉宇間輕煙盈盈”這句話描寫的就是林黛玉病情的主要特征。黛玉就是一個(gè)弱柳一般的女子硝清，風(fēng)一吹就好像隨時(shí)就會(huì)倒下辅斟。之所以會(huì)有這樣的病癥，主要是從娘胎里帶來(lái)的芦拿，因?yàn)轺煊裆眢w血?dú)獠蛔銖亩鴮?dǎo)致身體虛弱士飒。所以在她進(jìn)入賈府以后，賈母依舊選擇給她吃人參養(yǎng)榮丸蔗崎。因此賈寶玉在看到林黛玉的病態(tài)時(shí)酵幕，他覺得林黛玉是美的，這種美既是對(duì)林黛玉的一種肯定蚁趁，可能也是對(duì)于林黛玉命運(yùn)的一種折磨裙盾！也可以這樣說(shuō)，林黛玉的美貌是她悲慘命運(yùn)的因素之一他嫡。

賈寶玉第一眼見到林黛玉時(shí)番官，就從這個(gè)小表妹的外表的缺陷上發(fā)現(xiàn)這個(gè)小表妹身體不太好，滿面愁容的病態(tài)美钢属∨侨郏“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病淆党。淚光點(diǎn)點(diǎn)酷师，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水染乌，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅荷憋，病如西子勝三分”台颠。這句話是說(shuō)黛玉清雅秀異的風(fēng)韻生于含愁的面容串前，嬌怯靈慧的情態(tài)出于孱弱的病體荡碾。那么，病成為黛玉生命悲劇的淵源局装；病也成為黛玉最不該結(jié)下的終身伴侶坛吁。

2、尖酸刻薄铐尚，冷漠外表阶冈。黛玉常用匕首式的尖利言辭刺痛對(duì)方，言語(yǔ)尖刻塑径，不依不饒女坑。她的話往往一語(yǔ)道破事件的真相，使周圍的人們感到不愉快统舀，給人以“尖酸刻薄”的印象匆骗。在黛玉剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候，薛姨媽給了周瑞家的十二支新鮮樣子的堆紗的宮花誉简，讓周瑞家的給姐妹們送去碉就。周瑞家的最后才給林黛玉送過(guò)去∶拼“黛玉只就寶玉手中看了一看瓮钥，便問道：‘還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？’周瑞家的道：‘各位都有了碉熄，這兩枝是姑娘的了桨武。’黛玉冷笑道：‘我就知道锈津，別人不挑剩下的也不給我呀酸。’”（《紅樓夢(mèng)》通行本第七回）這段可以說(shuō)是讀者們對(duì)于林黛玉“刻薄性格”的第一印象琼梆。但是我們可以仔細(xì)體會(huì)一下周瑞家的說(shuō)話的語(yǔ)氣性誉，已經(jīng)有一些不耐煩了，而且十分不客氣茎杂。于是林黛玉反唇相譏错览，說(shuō)得周瑞家的“一聲兒不言語(yǔ)”。

黛玉尖酸刻磨煌往，加上冷漠的外表實(shí)則是身處環(huán)境有關(guān)：父母雙亡倾哺，寄人籬下，受到賈府上下的輕視外携冤，又加上天性的清高導(dǎo)致她對(duì)世俗的嫌棄與厭惡悼粮，所以讀者可以讀到她在賈府中的人緣并不是那么好，尤其還有個(gè)事事得體的寶釵相稱曾棕。因此扣猫，有多了一處環(huán)境影響黛玉性格導(dǎo)致她人生走向悲劇化的根源。

3翘地、坦率純真申尤，見之以誠(chéng)的個(gè)性。黛玉也并非一味"孤標(biāo)傲世衙耕、目無(wú)下塵昧穿，"其實(shí)她是很友善且坦率純真，見人以誠(chéng)而且她尊重自己橙喘，也尊重別人时鸵。就如：香菱是寶釵的丫環(huán)，向黛玉請(qǐng)教學(xué)詩(shī)厅瞎，黛玉卻熱誠(chéng)相接饰潜，并說(shuō)："既要作詩(shī)，你望洋興嘆拜我為詩(shī)和簸。"純真透明如一泓清泉彭雾，她耐心地給香菱講解詩(shī)的作法和要點(diǎn)，教香菱品詩(shī)锁保，說(shuō)明她摒棄了"上智下愚薯酝，富貴貧賤"的俗見半沽。她把自己的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定篇目令其閱讀吴菠，批改香菱的習(xí)作者填，堪稱是"誨人不倦"，她待人寬厚橄务，從不與人心存介蒂幔托。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊穴亏，她有點(diǎn)不悅蜂挪。可過(guò)了一會(huì)兒攜了寶玉的"寄生草"四房嗓化，便又"與湘云同看"棠涮，在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見其天真篤實(shí)刺覆。

本為情敵严肪，無(wú)嫌猶猜，但在寶釵略表關(guān)懷谦屑，予以訓(xùn)導(dǎo)之后驳糯，她便開誠(chéng)布公，肝膽相照氢橙，和薛寶釵掏出心窩子的話酝枢，并引咎其責(zé)："你素日待人，固然是好的悍手，然我是個(gè)多心的帘睦，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)雜書不好坦康，又努我那些好話竣付，竟大感激你，往日竟是我錯(cuò)了滞欠，實(shí)在誤到如今"古胆。此后，她對(duì)寶釵如親姐姐一般筛璧，連寶玉也感到驚奇逸绎。以上這些又體現(xiàn)出黛玉是何等的坦率純真，見之以誠(chéng)的個(gè)性隧哮。即便黛玉擁有這樣美好的人性品格桶良，可以依然逃不出作者曹雪芹給她定格好了的悲劇人生。

4沮翔、才學(xué)橫溢陨帆，博覽群書的才能曲秉。黛玉愛書，不但讀《四書》疲牵，而且喜讀角本雜劇《西廂記》承二、《牡丹亭》、《桃花扇》等纲爸；對(duì)李亥鸠、杜、王识啦、孟以及李商隱负蚊、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦颓哮，且有研究體會(huì)家妆；她不僅善鼓琴，且亦識(shí)譜冕茅。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤伤极、李清照、李雙卿等的某些特點(diǎn)姨伤，融進(jìn)林黛玉的性格哨坪。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女，這就是曹雪芹賦予她悲劇命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征乍楚。在大觀園里当编，她與薛寶釵可謂"雙峰對(duì)峙，二水分流炊豪，"遠(yuǎn)遠(yuǎn)高也于諸裙釵凌箕，在博學(xué)多識(shí)方面，可能略遜寶釵词渤；但在詩(shī)思的敏捷牵舱，詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面缺虐，林黛玉卻是出類拔萃芜壁、孤標(biāo)獨(dú)樹的。

詩(shī)社每次賽詩(shī)高氮，她的詩(shī)作往往為眾人所作祟慧妄，所激賞，因而不斷奪魁剪芍。她的詩(shī)之所以寫得好塞淹，是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力罪裹；即使一草一木饱普、一山一石等極平凡的事物运挫，她只一觸到，立即就產(chǎn)生豐富的想像套耕；新奇的構(gòu)思和獨(dú)特的感受和見解谁帕。尤其可貴的是，她能將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物冯袍、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)匈挖。她的《白海棠》詩(shī)，既寫盡了海棠的神韻康愤，亦傾訴了她少女的衷情儡循。尤其是"嬌羞默默同誰(shuí)訴"一句，最為傳神：這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹翘瓮，也是自我心靈的獨(dú)白贮折，她有銘心刻骨之言裤翩，但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛资盅，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉踊赠，也羞于啟齒呵扛，只有悶在心里，自己煎熬筐带。這便愈顯其孤獨(dú)今穿、寂寞和痛苦，一點(diǎn)一點(diǎn)滑入人生悲劇的的深淵伦籍。

三蓝晒、林黛玉的人生悲劇的原因

1、孤單凄涼的身世帖鸦。黛玉不斷經(jīng)歷著生命打擊芝薇，遭逢的第一次生活挫折是生母的病逝，她曾因“過(guò)于哀痛”而“舊病復(fù)發(fā)”作儿。第二次挫折可以說(shuō)是拋父離家洛二，對(duì)此，她“原不忍離親而去”攻锰，“無(wú)奈”而去晾嘶，寄人籬下，自然違心而又傷身娶吞。第三次挫折便是《紅樓夢(mèng)》第十四回所寫的林如海之死垒迂，黛玉完全淪為孤女。更有寄居賈府后她時(shí)時(shí)刻刻所感受到的“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”妒蛇，這一次又一次的人生挫傷机断，對(duì)于“嬌襲一身之病”的林黛玉來(lái)說(shuō)策添，無(wú)疑是如同一次復(fù)一次的生命止殤。

“一年三百六十日毫缆，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼唯竹，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓苦丁〗牵”這是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴，對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無(wú)奈旺拉，林黛玉從小就失去了父母产上，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下蛾狗，飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛晋涣，縱然賈府是封建社會(huì)中的人間樂園，可在那赤裸裸的封建關(guān)系網(wǎng)構(gòu)建的外衣上終究沒有林黛玉的走筆沉桌。賈府對(duì)于她來(lái)說(shuō)只是一個(gè)驛站谢鹊，她也只是賈府的一個(gè)匆匆過(guò)客。從小生活在皇宮貴府大家閨秀永遠(yuǎn)都沒有多大的藝術(shù)價(jià)值留凭，而林黛玉的這種漂泊恰好為她的人生增添了不少傳奇色彩佃扼，柔弱的女子生活在悲情的命運(yùn)中才是不朽的源泉。

2蔼夜、性格決定命運(yùn)的悲劇兼耀。林黛玉感情豐富、多愁善感的性格特點(diǎn)在她的詩(shī)詞當(dāng)中的體現(xiàn)：她在《葬花吟》中她這樣寫：爾今死去儂收葬求冷，未卜儂身何日喪瘤运。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)匠题。試看春殘花漸落拯坟，便是紅顏老死時(shí)。在《秋窗夜雨夕》中梧躺，她寫道：抱得秋情不忍眠似谁，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖入短檠掠哥，牽愁照恨動(dòng)離情巩踏。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)续搀，湘云作了上句：寒塘渡鶴影塞琼，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。由此可見禁舷，林黛玉的性格特點(diǎn)是：黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒彪杉。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句毅往，想到的往往是死、老派近、分散攀唯、衰敗。

正是由于身體上的先天虛弱渴丸，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極侯嘀，什么事多從其反面來(lái)思考，這也導(dǎo)致了林黛玉的性格特點(diǎn)極為消極和被動(dòng)谱轨。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一齊的戒幔，某種氣質(zhì)更容易構(gòu)成某種性格，如多血質(zhì)人的容易構(gòu)成樂于助人土童，活潑好動(dòng)的性格诗茎，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，林黛玉的性格特點(diǎn)為她性格的構(gòu)成起了奠基的作用献汗，這使得她“喜散不喜聚”敢订、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們明白她天生氣質(zhì)如此雀瓢，對(duì)她也就但是分地苛求了枢析。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府總是愛找寶姐姐玩刃麸，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少司浪，也促成了林黛玉的性格特點(diǎn)泊业。

3、對(duì)愛情的“癡”卻以失敗告終的愛情啊易。賈寶玉和林黛玉之間的愛情注定是一場(chǎng)悲劇吁伺。頑固的封建禮教是不允許他們之間的愛情存在的。于是租谈，嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由篮奄，一次次向他們的愛情發(fā)出警告。從“今玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死”割去，最終在“抄檢大觀園”時(shí)達(dá)到了愛情的毀滅階段窟却。在這場(chǎng)大災(zāi)難中，司棋呻逆，芳官夸赫，四兒等先后作了犧牲品，就連眉眼兒象林妹妹也在重病時(shí)被強(qiáng)趕出了大觀園咖城，最后含屈而死茬腿，一切美好的理想最終毀滅了呼奢，林黛玉贏得了愛情卻沒得到美滿的婚姻。林黛玉畢竟是天真的少女切平，她幻想著與賈寶玉的愛情得到封建勢(shì)必力的認(rèn)可握础，但美好的幻想無(wú)所附麗，她沒有賈寶玉那樣自信悴品，她擔(dān)心著將來(lái)不知如何弓候，更多是預(yù)感愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的他匪，林黛玉正是將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅菇存，顯得無(wú)能為力。事實(shí)是有一團(tuán)烏云籠罩在他們的愛情空上邦蜜，而烏云的制造者是賈母依鸥，賈母對(duì)她的心肝寶貝寶玉的配偶的選擇是長(zhǎng)期縈繞于心的重要問題尊蚁。林黛玉成為她安排中的一個(gè)犧牲品桑李，林黛玉小心眼兒，在大觀園中得罪了周圍很多人抬探，婚姻之事也沒有替她著想絮供，她的性格孤傲衣吠，對(duì)別人沒有一點(diǎn)而顧忌，直率驚人壤靶，林黛玉性格上的缺陷掩蓋她的叛逆思想缚俏，當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時(shí)，表現(xiàn)得是那樣的勇敢絕決絕贮乳，她以死向黑暗的社會(huì)表示強(qiáng)烈的反抗忧换。

此外，她強(qiáng)烈的自尊心也是造成她愛情悲劇的重要原因向拆。比如亚茬，在第二十六回“蕭湘館春困發(fā)幽情”一節(jié)中表現(xiàn)得也很充分。當(dāng)寶玉當(dāng)著林黛玉的面對(duì)丫環(huán)紫鵑笑道：“好丫頭浓恳，‘若共你多情小姐同鴛帳刹缝，怎舍得疊被鋪床’？”時(shí)颈将，林黛玉是氣得“登時(shí)撂下臉來(lái)”梢夯，還哭著說(shuō)：“如今新興的，外頭聽了村話來(lái)吆鹤，也說(shuō)給我聽厨疙；看了混帳書，也來(lái)拿我取笑兒。我成了爺們解悶的沾凄」４迹”哭著下床往外就走。林黛玉為什么這樣大發(fā)作呢撒蟀？當(dāng)寶玉來(lái)時(shí)就明明聽到林黛玉在床上忘情地長(zhǎng)嘆“每日家情思睡昏昏”叙谨，這足以說(shuō)明林黛玉心中對(duì)寶玉的愛戀是無(wú)限火熱的。每日都為寶玉神昏不定保屯，思曲纏綿手负，而且自己口中說(shuō)的就是那所謂的“混話”。本來(lái)寶玉話中的內(nèi)容姑尺、詞語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是可以帶給林黛玉愛情的喜悅的竟终，但寶玉表達(dá)愛情的方式卻傷了她的尊嚴(yán)，令她無(wú)法接受切蟋，可見统捶，她這種強(qiáng)烈的自尊心注定了她的愛情悲劇。這樣一個(gè)美麗柄粹、柔弱喘鸟、勇敢的悲劇形象，永遠(yuǎn)銘刻在讀者的心中驻右，屹在中國(guó)文學(xué)史上什黑。

4、悲劇與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和環(huán)境有密切關(guān)系堪夭。盡管林黛玉的性格多愁善感愕把，敏感多疑，怯懦內(nèi)向茵瘾，但在面對(duì)外界時(shí)又顯得孤高自詡礼华、有才華、有進(jìn)取心拗秘、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、特別是面對(duì)與賈寶玉愛情時(shí)祈惶，追求自由戀愛雕旨，有抗?fàn)幘瘢@些優(yōu)點(diǎn)太現(xiàn)代捧请，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)便是缺點(diǎn)凡涩，與古代社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的清規(guī)戒律顯得格格不入，她的追求和向往疹蛉、性格和人生活箕，在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)封建男權(quán)社會(huì)里，只能以悲慘而告終可款。

同時(shí)育韩，等級(jí)制度的森嚴(yán)克蚂，寄人籬下的處境，爾虞我詐的人際關(guān)系筋讨，尤其是代表著宗法思想埃叭、家族勢(shì)利和代表著神的意志的“金玉”之說(shuō)，象一座座無(wú)形的大山橫亙?cè)趯汍鞇矍橹飞舷ず保顾芸煲庾R(shí)到環(huán)境和自身赤屋、現(xiàn)實(shí)和理想的距離，意識(shí)到愛的歷程的艱難與渺茫壁袄。相比而言类早，薛寶釵性格古板守舊，逆來(lái)順受嗜逻，看似識(shí)大體涩僻，但其本身而言并不快樂，盡管在與林黛玉爭(zhēng)奪賈寶玉的事情上贏得了賈府上下的支持变泄，占得了先機(jī)令哟，和賈寶玉實(shí)現(xiàn)了結(jié)婚的愿望，但最后悲慘的結(jié)局也證明了以她為代表的古代女性悲慘的命運(yùn)妨蛹，所以林黛玉的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇屏富，更是封建社會(huì)里那樣一個(gè)時(shí)代的悲劇。

四蛙卤、黛玉的人生悲劇給我們的啟示? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1狠半、父母言傳身教和家庭教育對(duì)子女非常重要。林黛玉悲劇的人生颤难，可以發(fā)現(xiàn)林黛玉家庭教育的缺失∩衲辏現(xiàn)代教育認(rèn)為：學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育是教育的三大支柱行嗤。林黛玉作為書香門第的閨閣女子已日，不可能經(jīng)歷社會(huì)的教育，她和薛寶釵不一樣栅屏，薛寶釵是商賈之后飘千，不僅自幼學(xué)習(xí)針織女紅，也耳濡目染地學(xué)習(xí)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)栈雳。不然护奈，薛寶釵不可能知道當(dāng)票為何物？更不可能知道假人參為何物哥纫？至于學(xué)校教育霉旗，可以說(shuō)有也可以說(shuō)沒有。《紅樓夢(mèng)》一開始的曹雪芹畢竟明確交代了厌秒，林黛玉不平凡的學(xué)校教育读拆。“只嫡妻賈氏生得一女简僧，乳名黛玉建椰，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠岛马。見他生得聰明俊秀棉姐，也欲使他識(shí)幾個(gè)字，不過(guò)假充養(yǎng)子啦逆，聊解膝下荒涼之嘆伞矩。”（節(jié)選：紅樓夢(mèng)）

林黛玉小時(shí)候存在學(xué)校的教育夏志，而且老師不是平常的秀才出身乃坤，而是進(jìn)士出身。林如海請(qǐng)賈雨村為林黛玉家庭教師的時(shí)候沟蔑，林黛玉所受到的教育為男子教育讀的是《經(jīng)》湿诊、《史》、《子》瘦材、《集》等科舉文學(xué)厅须，和傳統(tǒng)富貴人家女子不讀書、或者讀《女四書》有不盡相同食棕。這樣不平凡的學(xué)校教育注定了林黛玉的大胸襟朗和，大智慧，也是的林黛玉像男子一樣簿晓，正直率真眶拉，不拘小格的個(gè)性。卻因?yàn)樯眢w的羸弱憔儿，林黛玉又不是完全意義上的男子規(guī)范化教育忆植，生病的時(shí)候，林黛玉被安排休息谒臼。面對(duì)自己唯一的掌上明珠唱逢，林如海對(duì)林黛玉的溺愛達(dá)到了峰值∥菪荩可是，林如海的溺愛行為又就造成了林黛玉學(xué)校教育的不規(guī)范备韧，她不懂社會(huì)的人情世故劫樟，更不懂男子仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問的重要性。為林黛玉以后寄人籬下，不懂人際關(guān)系叠艳，不會(huì)討好長(zhǎng)輩奶陈，不勸學(xué)賈寶玉，埋下了悲劇的種子附较。

當(dāng)賈母接到林黛玉之后心肝肉兒的林黛玉成為了賈母的掌聲明珠吃粒，三春都排在她的后面，此時(shí)的黛玉已經(jīng)忘記父親曾經(jīng)千叮嚀萬(wàn)囑咐拒课，步步留心徐勃，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話早像，不可多行一步路也被林黛玉拋向腦后了僻肖。缺少了雙親的叮嚀囑托，缺少了雙親的言傳身教卢鹦，林黛玉在孤傲和任性的道路上越走越遠(yuǎn)臀脏。最終演變成為人生的悲劇。林黛玉用悲劇的人生告誡了我們冀自，家庭教育的重要性揉稚，父母的言傳身教才是教育的根本。

2熬粗、向陽(yáng)而生搀玖，積極樂觀于對(duì)我們而言至關(guān)重要。林黛玉本來(lái)身體面龐卻弱多病荐糜，有不足之癥巷怜，自會(huì)飲食時(shí)便吃藥，一直未斷暴氏，若要好時(shí)延塑，從此不見哭聲〈鹩妫可她偏偏心眼兒細(xì)关带，心氣兒又高，總怕被人瞧不起沼撕，不經(jīng)意的一句話宋雏，一個(gè)眼神兒，一個(gè)動(dòng)作务豺，甚至自然界的花開花落磨总，她都會(huì)浮想聯(lián)翩。她的敏感多疑幾乎到了無(wú)可救藥的地步笼沥，而且不會(huì)自我開解蚪燕，她經(jīng)常嘆息：“儂今葬花人笑癡娶牌，他年葬儂知是誰(shuí)」菽桑”

“笑一笑诗良，十年少”這句老話我們都知道，快樂對(duì)于我們每一個(gè)人的身心健康是多么的重要鲁驶。而林黛玉把旁人不經(jīng)意間的一言一行鉴裹，或者很自然的花開花落，她都會(huì)多愁善感钥弯，這對(duì)于較弱多病的她更是雪上加霜径荔。而幸福的重要條件是什么，當(dāng)時(shí)是要有健康的體魄寿羞、良好的心態(tài)猖凛、美好的生活，可是黛玉恰恰都沒有绪穆，這顯然對(duì)她的不幸遭遇有著非常大的影響辨泳。所以，性格決定著我們每一個(gè)人的命運(yùn)玖院，在日常生活中多想一些美好的事物菠红，開朗活潑的生活，起碼“愛笑的女孩子”運(yùn)氣不會(huì)差吧难菌。很顯然试溯，黛玉的憂郁性格也成為她悲慘命運(yùn)的原因之一。

3郊酒、完美的愛情是需要兩個(gè)人共同的努力遇绞，并且女孩子要有獨(dú)立的人格和生活，愛情不是全部燎窘。林黛玉十次哭摹闽，有九次是因?yàn)橘Z寶玉沾花惹草。即便是這樣褐健，黛玉最終也沒能和寶玉在一起付鹿，還搭上了自己的性命，拋開所有的客觀因素蚜迅，在我看來(lái)林黛玉的愛情之所以失敗舵匾，一個(gè)重要的原因就是她把愛情當(dāng)做了自己的全部。雖說(shuō)在古代谁不，女子沒有社會(huì)地位坐梯，更不可能拋頭露面外出工作，但是作為封建女性刹帕，至少要擁有獨(dú)立的人格與獨(dú)立的生活烛缔，但是林黛玉的一切都是圍繞著賈寶玉馏段，她唯一的人生目標(biāo)就是和賈寶玉成婚。換句話說(shuō)践瓷，寶玉就是她的全部，一旦她失去了寶玉亡蓉，就失去了自己的靈魂晕翠，即便是活著，也不過(guò)是行尸走肉砍濒。這樣的愛情淋肾，不管是對(duì)黛玉，還是對(duì)寶玉爸邢，其實(shí)都是一種負(fù)擔(dān)樊卓。在我看來(lái)，我們尋找伴侶杠河，尋找的是能夠與自己互補(bǔ)的一方碌尔，而不是另一個(gè)自己，兩個(gè)人的性格喜好未必相通券敌，但是在精神層面上卻有著高度的契合唾戚。

在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到待诅，林黛玉一直在細(xì)心呵護(hù)著她與寶玉之間的愛情叹坦，即便是三天兩頭的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，也不過(guò)是想守護(hù)兩人的愛情卑雁，但是賈寶玉呢募书，從頭到尾，寶玉似乎沒有為二人的愛情做過(guò)任何的努力测蹲，他報(bào)著一種順其自然的心態(tài)莹捡，從來(lái)沒有給我林妹妹任何承諾，這對(duì)于兩人的愛情是極不負(fù)責(zé)任的弛房，除此之外道盏，寶玉愛著的女人，也不止黛玉一人文捶，從上到下荷逞，從小姐到丫鬟，和寶玉曖昧不清的人不在少數(shù)粹排，而且還有賈政和王夫人極力推崇的金玉良緣种远，對(duì)于林黛玉那樣的性格，這些都太過(guò)殘忍顽耳，但是她沒有選擇放棄坠敷，而寶玉呢妙同，他從來(lái)都沒有為了二人的愛情而抗?fàn)庍^(guò)。這也是兩人的愛情不能修成正果的一個(gè)重要原因膝迎。所以愛情是美好而又脆弱的粥帚，一段長(zhǎng)久美滿的愛情需要兩人的共同努力，更重要的是顧及彼此的感受限次，盡可能滿足彼此對(duì)愛情的訴求芒涡。

4、美好幸福的生活離不開和諧社會(huì)制度和環(huán)境的支持卖漫。林黛玉所生活的朝代是清朝费尽，是一個(gè)封建腐朽的朝代，人們的思想都較為保守羊始，對(duì)于婚姻都是父母之命旱幼、媒妁之言，是不提倡自由戀愛的突委，所以她和賈寶玉的自由愛情會(huì)得不到祝福柏卤，是與整個(gè)封建禮教背道而馳的，所以她的愛情最后以悲劇收尾鸯两。而她的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲劇闷旧，一個(gè)有著自由思想的人不被封建統(tǒng)治專權(quán)接受，由此可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗钧唐，而我們也能通過(guò)林黛玉的悲劇看到封建禮教對(duì)人的殘害忙灼，以及最終走向滅亡的必然結(jié)果。

我們生活在一個(gè)新時(shí)代的特色社會(huì)主義的新社會(huì)钝侠，我們共同的目標(biāo)就是為建設(shè)特色社會(huì)主義制度奮斗该园，實(shí)現(xiàn)共同幸福。而且社會(huì)的和諧帅韧、包容里初、多元化給予我們的一切都是自由的，民主的忽舟、開放的双妨、接納的。黛玉生不逢時(shí)叮阅，注定了她有這樣悲劇的結(jié)局刁品，顯而易見，社會(huì)的制度和環(huán)境是決定我們幸福與否的的重要因素浩姥。

五挑随、總結(jié)

從通篇《紅樓夢(mèng)》來(lái)看，林黛玉本就是個(gè)悲劇性人物勒叠，無(wú)論從她身世兜挨、性格膏孟，還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看，都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局拌汇，因?yàn)榧彝ビ^念柒桑、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結(jié)果担猛，一個(gè)癡情女子面對(duì)無(wú)果的愛情幕垦、奈何她再博學(xué)、再聰慧孤傲傅联，也終將敵不過(guò)社會(huì)大環(huán)境，悲劇結(jié)局自是意料中事疚察。

曹雪芹蒸走，他的人生命運(yùn)就是悲劇性的。他愛所有的女兒貌嫡，同情所有女兒的生命比驻。他“見了女兒便清爽”，可是女兒的生命終究逃不脫封建禮教的壓制岛抄。林黛玉别惦，是他筆下最美麗的女子，是金陵十二釵之首夫椭。林黛玉的身上有女子的柔弱掸掸，有女子的真性情，有才女的聰慧蹭秋，有詩(shī)人的憂傷扰付。曹雪芹愛她，可是也無(wú)奈地給予了她悲劇的人生仁讨。封建制度羽莺，扼殺了純真的愛情，也壓制著做人的真性洞豁。追求自由盐固，追求完美，追求愛情丈挟，林黛玉毅然成為封建制度的叛逆者刁卜，也就注定了悲劇的人生。

那么礁哄，生在那樣的制度下长酗，遭受那樣的人生境遇，那樣的性格與才情桐绒，林黛玉的悲劇人生是必然的夺脾，也是很無(wú)奈的之拨。