2021-05-28 躺平的生活狀態(tài)

如果你想躺平就躺吧洪规。不想躺了印屁,就起來(lái)做自己想做的吧。

最近躺平青年橫空出世了斩例。也引起了一大堆官媒的批評(píng)雄人,說(shuō)年輕人認(rèn)命可以,但躺平就是不行念赶。在我們這個(gè)勤勞的國(guó)家础钠,躺平看起來(lái)就是一種懶惰,一種脆弱叉谜,非常的可恥旗吁。但是年輕人真的很懶嗎,在批評(píng)這一現(xiàn)象的時(shí)候停局,忽略了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)很钓,就是資產(chǎn)階級(jí)的暴漲已經(jīng)嚴(yán)重的拉開(kāi)了貧富之間的差距,多數(shù)人根本上不了車(chē)董栽,也無(wú)望改變這種社會(huì)階層現(xiàn)實(shí)码倦。如果不靠父母長(zhǎng)輩的六個(gè)錢(qián)包,有多少年輕人能靠自己買(mǎi)房子锭碳,北上廣深可能打一輩子也買(mǎi)不到袁稽,如果沒(méi)有房子,怎么談戀愛(ài)擒抛,結(jié)婚推汽,談了戀愛(ài),丈母娘不同意闻葵,甚至對(duì)方也不同意民泵。還有買(mǎi)房子需要買(mǎi)學(xué)區(qū)房,各種培訓(xùn)槽畔,家長(zhǎng)比拼雞娃栈妆。

雞娃,網(wǎng)絡(luò)名詞厢钧,就是給孩子打雞血鳞尔,望子成龍、望女成鳳的"虎媽""狼爸"們?yōu)榱撕⒆幽茏x好書(shū)早直,不斷地給孩子安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)寥假,不停地讓孩子去拼搏。 這種行為就叫做"雞娃"霞扬。

日本有"三不"青年糕韧,不愛(ài)出國(guó)枫振,不愛(ài)工作,不愛(ài)出門(mén)萤彩。?

韓國(guó)更可怕粪滤,有三拋?zhàn)澹簰仐墤賽?ài),拋棄結(jié)婚雀扶,拋棄生子杖小。五拋?zhàn)甯鼌柡Γ瑨仐壛俗》亢腿穗H關(guān)系愚墓。最高境界的七拋予权,夢(mèng)想和希望也拋棄了。

到了我們國(guó)家年輕人到了無(wú)力改變現(xiàn)狀浪册,那就選擇躺平來(lái)反抗這種內(nèi)卷扫腺,反抗勞勞碌碌一輩子只為了鋼筋水泥筑成的一個(gè)房子,這種勞碌的生活村象。 躺平會(huì)是沒(méi)有努力過(guò)的人斧账,努力很久無(wú)果的人,這類(lèi)的人都會(huì)很容易掉進(jìn)躺平的狀態(tài)煞肾。


躺平是一種姿勢(shì),生活的姿勢(shì)嗓袱,躺著籍救。?

人生的樂(lè)趣有很多,那躺在床上是不是一種人生最大的一個(gè)樂(lè)趣呢渠抹??

林語(yǔ)堂寫(xiě)過(guò)一篇文章蝙昙,叫《論躺在床上》,他自己就坦言說(shuō)梧却,躺在床上是人生最大的一種樂(lè)趣奇颠。他還說(shuō),敢于這樣承認(rèn)的人是誠(chéng)實(shí)的人放航。

那你覺(jué)得躺著最舒服的姿勢(shì)是什么呢烈拒。林語(yǔ)堂,就寫(xiě)广鳍,躺著的最佳姿勢(shì)荆几,并不是全身癱軟的躺在床上,而是用柔軟的大枕頭吧身體墊高赊时,讓身體和床鋪呈30度角吨铸,一只手或者兩只手都放在頭后面。這和我們知道的葛優(yōu)躺姿勢(shì)有點(diǎn)相似祖秒。那身體放松了诞吱,可以讓精神和身體可以聚精會(huì)神的思考舟奠,可能會(huì)產(chǎn)生一些更好的想法出來(lái)。因此躺著很重要房维。

一件事做到極致就會(huì)被人稱(chēng)為大師沼瘫。貼吧上有一名男子,他的生活讓很多很多人發(fā)自?xún)?nèi)心的羨慕了一波握巢。他是在貼吧上發(fā)表了一個(gè)說(shuō)說(shuō)“躺平即是正義”晕鹊。說(shuō)了他自己的生活狀況,也不是每天躺著暴浦,就是生活低消費(fèi)溅话,每個(gè)月消費(fèi)200塊,錢(qián)也是他去橫店當(dāng)演員扮躺尸所得歌焦。 他躺平這件事實(shí)踐了兩年飞几。" 我可以像第歐根尼只睡在自己的木桶里曬太陽(yáng),也可以像赫拉克利特住在山洞里思考 " 邏各斯 "独撇,既然這片土地從沒(méi)真實(shí)存在高舉人主體性的思潮屑墨,那我可以自己制造給自己,躺平就是我的智者運(yùn)動(dòng)纷铣,只有躺平卵史,人才是萬(wàn)物的尺度。"?

他的生活與思想都早以跳出了傳統(tǒng)社會(huì)觀念搜立。

不因外部物欲而喜悲以躯,是一種精神層面上的純粹的自由。

很多人表示羨慕啄踊,他們贊美這種跳脫出常規(guī)的生活形式忧设。

他們不追逐快節(jié)奏的時(shí)代,不計(jì)較銀行卡上的賬戶(hù)余額颠通,不在乎被外界加諸于身的種種欲望址晕。

他們?cè)诤醯闹挥芯裆系哪欠萏谷慌c自在。

從某種層面上來(lái)說(shuō)顿锰,這些躺平學(xué)大師們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了無(wú)數(shù)人追求的高級(jí)自由谨垃,錢(qián)財(cái)無(wú)法束縛他們的生活。







同樣的群體硼控,還有深圳三和大神乘客,我們很多人都聽(tīng)過(guò)。有電視臺(tái)還報(bào)道過(guò)淀歇,這些三和大神呢就是在三和人才市場(chǎng)附近的農(nóng)民工易核,曾經(jīng)抱著夢(mèng)想來(lái)深圳打拼,但是最后被殘酷現(xiàn)實(shí)打擊了的一群人浪默,他們放棄了在深圳發(fā)家致富的夢(mèng)想牡直,過(guò)著做一天玩三天的生活缀匕,工資日結(jié),夠接下來(lái)幾天的生活就可以了碰逸。真的很佛系

躺平大師和三和大神乡小,共同點(diǎn)是姿勢(shì)一樣,感覺(jué)是被生活毒打之后繳械投降饵史,達(dá)不到也不強(qiáng)迫自己了满钟。另一方面,也還有一種主觀能動(dòng)性胳喷,他們是自己選擇的生活方式湃番。他們做的事情像一種行為藝術(shù)。他們?cè)跒槿嗽撊绾位钪鲋煌膶?shí)踐吭露,不同的嘗試吠撮,用他們的行動(dòng)做詮釋。 那這樣的生活方式是不是一種退路讲竿,以后如果走投無(wú)路也加入三和大神和躺平大師隊(duì)伍中來(lái)泥兰。

近十年年輕人的生活態(tài)度發(fā)生很大的變化,沒(méi)有出社會(huì)在學(xué)校的時(shí)候题禀,想的是逆風(fēng)飛翔鞋诗,進(jìn)入社會(huì)后,飛不動(dòng)了迈嘹,想著努力奔跑师脂,進(jìn)入社會(huì)幾年后,想找個(gè)好資源想躺贏江锨,但是哪里都有競(jìng)爭(zhēng),躺贏也很難的時(shí)候糕篇,贏也不要了啄育,人間不值得吧,退而求躺平拌消,躺平比也是幸福的吧挑豌。當(dāng)然有的時(shí)候我們也就是口嗨,說(shuō)說(shuō)而已

前幾年的熱門(mén)詞墩崩,斜杠青年氓英,這個(gè)詞好久沒(méi)有提及了。這個(gè)詞當(dāng)時(shí)火起來(lái)的時(shí)候鹦筹,被當(dāng)做一種非常有正面價(jià)值铝阐,正能量滿(mǎn)滿(mǎn),被大力追捧铐拐,當(dāng)時(shí)還比較暢銷(xiāo)的書(shū)有《不能只打一份工》《多重壓力下的職場(chǎng)求生術(shù)》徘键,那種時(shí)候996 练对,內(nèi)卷都不是很?chē)?yán)重,大家把早上吹害,晚上都安排了各種事情螟凭,多元發(fā)展,引以為豪它呀。開(kāi)始大家想找尋那種空閑時(shí)間多螺男,可以自由分配空余時(shí)間的工作,讓自己忙起來(lái)纵穿∠滤恚可最后現(xiàn)在想找個(gè)朝九晚五的工作,想有時(shí)間清閑下來(lái)政恍,都比較奢侈的了 汪拥。

那我們喊我們想躺平的時(shí)候,我們真正想要的是什么呢篙耗? 想要的還是是自由迫筑,是那種不被外界支配的,那種傳統(tǒng)觀念宗弯,社會(huì)規(guī)則脯燃,還有精神層面的。

那三和大神和躺平大師之后會(huì)怎么樣呢蒙保,有一個(gè)三和大神曾說(shuō)過(guò)辕棚,有兩種可能,一種繼續(xù)這樣躺平一蹶不振下活下去邓厕,還有一種就是經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷更會(huì)享受生命逝嚎。

我很佩服活得很清醒的的人,尤其是活得很清醒的年輕人详恼。怎么算清醒呢补君,我們是誰(shuí),怎樣能夠自己掌握自己的生活昧互。這里有一本書(shū)推薦挽铁,劉擎教授寫(xiě)的,《做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人》一個(gè)清醒的現(xiàn)代人的思想指南敞掘。


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