名畫總是孩子們的最愛,就像那些名著音樂一樣撮执。那里表達(dá)的是精神微峰,那里對(duì)話的,是精神抒钱。孩子可能本來就對(duì)精神生活有著天然的精神感覺蜓肆,有著天然的熟知和親切,有著本能的嗅覺谋币。
一仗扬、兒童是天生的“精神貴族”
兒童是天然的“精神貴族”,但是如果出生后的環(huán)境是個(gè)世俗環(huán)境蕾额,他的“精神貴族”的風(fēng)格和風(fēng)范就會(huì)被取消早芭。
二、兒童天然向往并敏感于精神
①兒童為什么喜歡看動(dòng)畫片诅蝶?為什么會(huì)如此投入和有愉悅感退个?
這是因?yàn)楹玫膭?dòng)畫片幾乎是很多孩子唯一的精神生活的來源。只不過動(dòng)畫片所展示的精神層面各不相同调炬,因此兒童吸收得也不相同语盈。
②由于許多成人并沒有成長到可以擁有精神生活的程度,這導(dǎo)致兒童生存的環(huán)境中沒有精神生活缰泡。兒童從哪里獲得精神生活呢刀荒?就只有從動(dòng)畫片、音樂、繪畫和書籍缠借,但是最后的精神生活應(yīng)該是人與人之間的精神互動(dòng)干毅。
③愛不占有,也不被占有泼返,因?yàn)閻墼趷壑袧M足硝逢。
④如果一個(gè)兒童從小被物質(zhì)世界鎖住,他就無法成長為一個(gè)真正意義上的人符隙,創(chuàng)造的可能就不存在了趴捅。
⑤如果我們聽到粗俗的話語感到不舒服,那就是你有辨別了霹疫。
如果我們聽到枯燥的話語感到難過拱绑,那就是你用向往了。
如果我們聽到無聊的話語感到想逃避丽蝎,那就是你有選擇了猎拨。
如果我們聽到難聽的話語感到揮之不去,那就是你有需求了屠阻。
三红省、走出精神,創(chuàng)造自我
①一個(gè)真正意義上的人国觉,一個(gè)自由的人吧恃,是一個(gè)不再被基礎(chǔ)的、物質(zhì)的東西所限的人麻诀。
②自信不是依靠比別人強(qiáng)而自信痕寓,那叫戰(zhàn)斗性。自己發(fā)現(xiàn)的真理蝇闭,會(huì)在自己的生命里內(nèi)化并牢固確定下來呻率,這叫自信!
四呻引、與兒童共享精神生活
①學(xué)會(huì)為孩子選擇世界上最好的經(jīng)典音樂和演唱者礼仗,邊看邊聽,對(duì)感覺和情緒是最有幫助的逻悠。
②我們不能把孩子交給電視機(jī)元践。我們的目的是為了讓孩子享受精神生活。
五童谒、為兒童創(chuàng)造精神成長的環(huán)境
①0-6歲的孩子不是因?yàn)闆]有選擇能力单旁,而是沒有選擇的權(quán)利。如果你可以為兒童提供更多的可選擇內(nèi)容惠啄,選擇更好、更有精神內(nèi)涵的生活,精神生活幾乎是兒童天然的本能撵渡。無須什么智力在先融柬,生命本身就可以做到。
②在“愛和自由”的教育中趋距,教育的基點(diǎn)是關(guān)心孩子的生命成長粒氧,關(guān)心孩子內(nèi)心的所有,當(dāng)然也包括關(guān)心孩子的精神节腐。
③我們要給孩子創(chuàng)造好的精神環(huán)境外盯。因?yàn)閮和瘯?huì)在環(huán)境中把環(huán)境“吃”進(jìn)去,并以氣質(zhì)的狀態(tài)呈現(xiàn)出來翼雀。
在兒童的早期饱苟,精神產(chǎn)品都是為了建構(gòu)精神結(jié)構(gòu),這是直接注入孩子生命中的東西狼渊,最后會(huì)變成孩子的品質(zhì)箱熬,所以經(jīng)典至關(guān)重要。孩子被這些經(jīng)典“吃”進(jìn)去狈邑,就轉(zhuǎn)化成了自己的精神架構(gòu)城须。