第58章 福禍相倚
第一節(jié)
【原文】
其政悶悶①，其民淳淳②愧旦；其政察察③世剖，其民缺缺④。禍兮笤虫，福之所倚旁瘫；福兮祖凫，禍之所伏。孰知其極酬凳？其無(wú)正也⑤蝙场。
【注釋】
①悶悶：昏昏昧昧的狀態(tài)，有寬厚的意思粱年。
②淳淳：淳樸厚道
③察察：細(xì)致入微，這里指嚴(yán)厲罚拟、苛刻台诗。
④缺缺：狡黠、抱怨赐俗、不滿足之意拉队。
⑤正：正，標(biāo)準(zhǔn)阻逮、確定粱快；其，指福叔扼、禍變換事哭。此句意為：它們并沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)。
【譯文】
治理天下以寬大為懷瓜富，百姓就會(huì)忠厚淳樸鳍咱；治理天下過(guò)于嚴(yán)酷，百姓就會(huì)狡詐与柑。災(zāi)禍啊谤辜，幸福就倚傍在它里面；幸福啊价捧，災(zāi)禍就暗藏在其中丑念。誰(shuí)能知道究竟是災(zāi)禍呢？還是幸福呢结蟋？它們并沒(méi)有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)脯倚。
【解析】
如果統(tǒng)治者施行無(wú)為而治的治國(guó)方略，人民就會(huì)摒棄私念而不妄為椎眯，回歸到自然淳樸的狀態(tài)之中挠将，內(nèi)心自然淳樸，人們就不會(huì)惹是生非编整，這樣國(guó)家也就太平安定了舔稀。與此相反，如果統(tǒng)治者施行苛刻的政令掌测，人民不但不會(huì)摒棄私念内贮，還會(huì)為了滿足私欲而相互爭(zhēng)奪产园，當(dāng)他們的承受能力達(dá)到極限的時(shí)候，必然會(huì)發(fā)生逆亂夜郁。反抗的過(guò)程其實(shí)是心智的較量什燕，如果人民的心智不足以應(yīng)付統(tǒng)治者，那么他們就會(huì)陷入絕境竞端。在老子看來(lái)屎即，即災(zāi)難和幸福是相依相隨的，誰(shuí)也不能脫離對(duì)方而獨(dú)立存在事富。任何幸福的背后都潛伏著災(zāi)禍技俐，但是災(zāi)禍并不是永遠(yuǎn)存在的，災(zāi)禍之中也蘊(yùn)含著新的幸福统台。我們都知道“塞翁失馬雕擂，焉知非福”的典故贱勃，福和禍沒(méi)有絕對(duì)的界限井赌，為禍福而快樂(lè)或悲傷都是不明智的。所以贵扰，對(duì)于災(zāi)難和幸福仇穗，我們要學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)，要做到“不以物喜拔鹰，不以已悲”仪缸，這才是人生的大境界。
