今天我的表哥把他養(yǎng)的一只狗帶到了我家董虱，說是讓我爸宰了吃。他說他自己不忍心殺了它获讳，但是狗又不好好看門了阴颖，不想養(yǎng)著了。
表哥的眉頭微微皺著丐膝，眼睛瞇著量愧，不忍地看著拴在我家院子里的狗。
我說：“那你把它放了啊帅矗，讓它去做流浪狗偎肃，它也能活下去啊，說不定誰家就把它養(yǎng)著了浑此±鬯蹋”
“我也是那樣想的，我養(yǎng)的它，我不吃但你爸要吃拔闪蟆料饥！”我表哥回到。
我沉默了朱监，我無法說服我爸不吃岸啡，畢竟狗也不是我家養(yǎng)的，他吃也沒啥問題赫编。
看著那條還在呼哧呼哧的吐著舌頭巡蘸，好奇地打量著我家這陌生環(huán)境的狗，我突然想到“易子而食”這個(gè)詞沛慢。
我前幾天才理清人到底該如何與動(dòng)物相處赡若，解決了以前一直存在我心頭的問題，今天卻有新的問題產(chǎn)生团甲。
我表哥養(yǎng)的它逾冬，同它有感情，他不忍吃躺苦，也沒想把狗作為食物身腻，但他把狗給我爸吃了，作為人情匹厘。我爸與這條狗沒有感情嘀趟，吃它，拿它做食物也沒毛病愈诚。
可是這多么像古時(shí)候發(fā)生在饑荒年代道德倫理淪喪時(shí)候的事——“易子相食”她按，人們互相把自己的孩子給別人當(dāng)糧食，自己的孩子有感情炕柔，下不去口酌泰，別人的孩子則沒什么感情，能夠吃的下去匕累。
雖然現(xiàn)在我們討論的只是一條狗陵刹。
由此事我更是聯(lián)想到最近看的書《人類簡史》中講到的豬的命運(yùn)。
豬的智商和好奇心在哺乳動(dòng)物里數(shù)一數(shù)二欢嘿，可能只低于巨猿衰琐。然而在工業(yè)化的養(yǎng)豬場里，母豬被關(guān)在小隔間里炼蹦，甚至連轉(zhuǎn)身都做不到羡宙，更別提要散步或四處覓食了。這些母豬就被這樣沒日沒夜關(guān)上四星期框弛，生下小豬辛辨，但小豬立刻就被帶走養(yǎng)肥待宰，而母豬又得帶去懷孕，準(zhǔn)備再生下一批小豬斗搞。
文/《人類簡史》輸送帶上的生命指攒。
事實(shí)上就算平頭老百姓自己養(yǎng)的一只或者幾只豬，也并不比工業(yè)化養(yǎng)殖場讓豬舒服多少僻焚。同樣是在一個(gè)豬圈束縛著豬的活動(dòng)空間允悦，只不過偶爾也會(huì)讓豬出來走走逛逛，在泥巴地里打個(gè)滾虑啤，睡上一覺隙弛。
但有一個(gè)例外，就是我最近在抖音上看到的一個(gè)博主狞山，他的網(wǎng)名叫：100天后吃豬全闷。
這位博主買了一只剛出生沒多久，體型只有兩個(gè)拳頭大小的乳豬養(yǎng)著萍启，準(zhǔn)備在一百天后吃总珠。
他并不是如一般的老百姓一樣飼養(yǎng)豬，而是把豬當(dāng)作寵物一般養(yǎng)著勘纯，百般呵護(hù)局服，就如同很多以貓狗為寵物的鏟屎官一般對(duì)待貓狗。
他會(huì)帶小豬出去散步驳遵，每天給小豬洗澡淫奔，給小豬穿衣服，給小豬戴可愛的頭飾堤结，與小豬一起睡覺唆迁。小豬也十分信任和喜歡這位主人。
當(dāng)初很多網(wǎng)友看到博主與小豬的相處竞穷，覺得十分溫馨媒惕，并覺得可能博主只是起這個(gè)網(wǎng)名來博取眼球，吸引人關(guān)注吧来庭，最后并不會(huì)吃小豬。
然而結(jié)果讓人大跌眼鏡穿挨！
第100天月弛，博主把小豬關(guān)在小籠子里，開車去了某個(gè)地方科盛，回來時(shí)帽衙，帶著一個(gè)盒子。
打開盒子贞绵，是一份烤乳豬厉萝。博主把這份烤乳豬吃的干干凈凈，然后把豬骨頭整齊地?cái)[放在盒子中，放在一個(gè)類似于供桌的地方谴垫，然后焚香章母、磕頭祭拜小豬。
這一現(xiàn)象在視頻的評(píng)論區(qū)引發(fā)非常激烈的討論翩剪，一些人譴責(zé)博主的行為：難道那一百天的朝夕相處乳怎，細(xì)心呵護(hù)都是假的嗎？就沒有一點(diǎn)感情前弯？真的吃的下去蚪缀？
一些人則力挺博主：他的網(wǎng)名和視頻名稱早就已經(jīng)說了，100天后吃豬恕出，這也沒什么問題把丁！
我看了這些評(píng)論浙巫，知道這只豬的命運(yùn)金蜀，竟一時(shí)無言以對(duì)！博主這種做法背后究竟想表現(xiàn)什么狈醉，我不想去想廉油，自己賦予一些思想于其中毫無意義，說不定作者本就沒有別的意思呢苗傅？
我就想探討一下抒线，豬的命運(yùn)。
工業(yè)化養(yǎng)豬是完全把當(dāng)作生殖機(jī)器渣慕，產(chǎn)肉的機(jī)器嘶炭，毫無情感。
老百姓養(yǎng)豬雖也是為了吃逊桦，但總算是當(dāng)作一個(gè)生命對(duì)待眨猎，會(huì)滿足豬的某些天性，給一些適當(dāng)?shù)淖杂伞?/p>
而那位博主則是完全把豬當(dāng)作寵物對(duì)待强经，除了和工業(yè)化養(yǎng)豬以及老百姓養(yǎng)豬一樣付出了物質(zhì)方面的支出睡陪，更是付出了感情（表面上看他們的相處，確實(shí)是有感情的匿情，不然也不會(huì)有部分網(wǎng)友吐槽）兰迫。基本完全滿足了豬的物質(zhì)需求以及心理情感需求炬称。
我的表哥養(yǎng)狗也基本與博主的做法相差不遠(yuǎn)汁果，只是沒那么貼心的照顧。
就我看來玲躯，老百姓的養(yǎng)豬方式据德，更加有人情味鳄乏。對(duì)人也好，對(duì)豬也好棘利，或許是最好的結(jié)果橱野。
工業(yè)化養(yǎng)大的豬，長時(shí)間處于那種灰暗的生活環(huán)境之中赡译，心理方面肯定是不健康的仲吏，是處于抑郁甚至麻木的狀態(tài)吧（經(jīng)生物學(xué)研究，豬確實(shí)有也能產(chǎn)生這種心理活動(dòng)）蝌焚。這些養(yǎng)豬的人是冷血無情的裹唆，與豬有何異？或許還比不上豬只洒。
博主養(yǎng)的豬可以說身心皆是愉快的许帐，也能只在死的時(shí)候比較痛苦吧”锨矗可以說這種養(yǎng)豬人表面上是溫和的成畦，儒雅的，無害的涝开，實(shí)際上比工業(yè)化養(yǎng)豬那群人更加可怕循帐。這已經(jīng)不是無情，而是沒有人性了舀武！
與電腦程序操縱的機(jī)器人一般拄养，非人。
一只豬的命運(yùn)差異如此大银舱，實(shí)在讓人感嘆瘪匿。
更讓人感嘆的是，我們某些人的命運(yùn)與豬的命運(yùn)一般無二寻馏！同為人類的我深感悲哀棋弥。
