“無(wú)明”十二因緣最初因? ? ?
? ? ? ? 十二因緣就是無(wú)明緣行柬唯，行緣識(shí)，識(shí)緣名色圃庭，名色緣六處权逗，六處緣觸，觸緣受冤议，受緣愛斟薇，愛緣取，取緣有恕酸，有緣生堪滨，生緣老死。例如：老死以生為緣蕊温，也就是說(shuō)有生必有死袱箱，每個(gè)有限的生命都會(huì)結(jié)束。觀這十二緣起連環(huán)相續(xù)义矛，而悟生死流轉(zhuǎn)之理发笔，就是佛陀之道。十二因緣存在著前因后果凉翻，因緣生滅的相續(xù)流轉(zhuǎn)了讨。但最初的因只有一個(gè)，即為“無(wú)明”制轰。
? ? ? ? ? 所以前计，認(rèn)識(shí)十二緣起，首先必須了解無(wú)明的含義垃杖。無(wú)明男杈，是指無(wú)法認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)性而生起的愚癡，是障礙智慧通達(dá)真理的愚癡调俘，為煩惱之別稱伶棒。它為十二因緣第一支，是產(chǎn)生痛苦的根源彩库，因?yàn)橛辛藷o(wú)明肤无，才有了一連串的十二因緣，及生滅不斷的因果輪回侧巨。人類的生死舅锄、愛欲和追求等煩惱都可包括在內(nèi)鞭达。
