無(wú)明體相鲸沮，本自不有，妄想因緣锅论，和合而有讼溺，無(wú)所有故，假名無(wú)明最易，是故我說(shuō)怒坯，名曰無(wú)明，行識(shí)名色耘纱，六入觸受敬肚，愛取有生毕荐，老死愁惱束析，眾苦行業(yè)，不可思議憎亚，生死...

文鈔原文： 發(fā)愿员寇，當(dāng)于朝暮念佛畢時(shí)。晨朝十念第美，亦先念佛后發(fā)愿蝶锋。或用小凈土文什往。若身心有暇扳缕，宜用蓮池大師新定凈土文。（即稽首西方安樂(lè)國(guó)之一篇長(zhǎng)文，載...

《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 如是我聞躯舔。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)驴剔，祇樹給孤獨(dú)園。與大比丘僧粥庄，千二百五十人俱丧失，皆是大阿羅漢，眾所知識(shí)：長(zhǎng)老舍...

三布讹、本經(jīng)經(jīng)題的略釋 本經(jīng)名為《金光明經(jīng)》:金光明三字是別題,經(jīng)之一字是通題。通題的經(jīng)字如常說(shuō),現(xiàn)在略釋金光明三字的別題训堆。佛經(jīng)經(jīng)題的安立,本有七種...

但減惡生善,必須透過(guò)第五空品,如不通達(dá)空義,不特惡法不能除滅,所生善法亦不清凈,是以天臺(tái)智者大師說(shuō):“懺不得空,惡不除滅,贊不得空,善不清凈”。...

從何可以證明本經(jīng)是能滅諸罪惡的?從何可以證明本經(jīng)是能生諸善法的?這還是從懺悔以下的三品來(lái)說(shuō)明蔫慧。最高佛果所得的智能是一切種智,而這果位上的一切種智...

二本經(jīng)宗要及勝用 佛每說(shuō)一部經(jīng),都有其中心思想,而這中心思想就是現(xiàn)在說(shuō)的宗要挠乳。本經(jīng)的宗要何在?在于宣示菩提涅槃的因果。如涼譯的《壽量品》及陳譯的...

一本經(jīng)譯史的簡(jiǎn)說(shuō) 每次講經(jīng)都曾說(shuō)到,中國(guó)流行的經(jīng)典,是從印度傳譯過(guò)來(lái)的,因此,對(duì)于每部經(jīng)典的解說(shuō),首先需要簡(jiǎn)單的說(shuō)明其譯史,然后才可證明其經(jīng),正...