教育浙垫，其目的刨仑，是要干嘛的？
作為教育者夹姥，這位教育者的作為杉武，其自身必須要有這樣的自覺，一切與教育相關的行為辙售，都須校準以上的目的轻抱。
偏離以上目的的，都應斷舍離旦部。
逼近以上目的的祈搜，都應續(xù)取趨。
這位教育者士八，當他這么想…
《我〝應該〞校準以上的目的》容燕。
若他竟以這樣的想法來指導自己的話，雖然不錯婚度，但仍不及以下的好蘸秘！
【我〝就想〞校準以上的目的】。
〝應該〞是來自于外在附加的，有來自于身外的醋虏，也有來自于身內(nèi)的寻咒。但這些，都是來自于后天的颈嚼。
〝就想〞是來自于內(nèi)在自生的毛秘，有來自于身外的，也有來自于身內(nèi)的粘舟。而這些，都是來自于先天的佩研。
先天柑肴，是，想都不想旬薯，就會這么干的晰骑。
后天，是绊序，多相權衡硕舆，才會這么干的。
目前的我骤公，后天氣質(zhì)還是太重抚官。還好，至少看到了這個全貌阶捆，至少不再像從前那樣的一根筋的了凌节。
看得到問題的征結(jié)點，問題的提柄就可以被發(fā)現(xiàn)到洒试，接下來的就是…要怎么把與拉柄相連的…那個背后的整塊都扯出來倍奢，最好是連盤根錯節(jié)的那些也逐一剝離，哇垒棋，那就太完美的了卒煞！
好，現(xiàn)在再重新問最上頭的問題：
教育叼架，其目的畔裕，是要干嘛的？
除了回答以上乖订，若要進階柴钻，還可以逐一對細化的問題作更深入的分理：
技能的教育，其目的垢粮，是要干嘛的贴届？
愛的教育，其目的，是要干嘛的毫蚓？
生命的教育占键，其目的，是要干嘛的元潘？
生活的教育畔乙，其目的，是要干嘛的翩概？
是要干嘛的牲距？
是要變得成熟的！
是要干嘛用的钥庇？
是要變得老練的牍鞠！
養(yǎng)氣忘言守，降心為不為评姨。?
動靜知宗祖难述，無事更尋誰。?
真常須應物吐句，應物要不迷胁后。?
不迷性自住，性住氣自回嗦枢。?
氣回丹自結(jié)攀芯，壺中配坎離。?
陰陽生返復文虏，普化一聲雷敲才。?
白云朝頂上，甘露灑須彌择葡。?
自飲長生酒紧武，逍遙誰得知。?
坐聽無弦曲敏储，明通造化機阻星。
