大學(xué)之道惩歉，在明明德，在親民俏蛮，在止于至善撑蚌。
知止而后有定，定而后能靜嫁蛇，靜而后能安锨并，安而后能慮，慮而后能得睬棚。物有本末第煮，事有終始。知所先后抑党，則近道矣包警。
古之欲明明德于天下者，先治其國底靠；欲治其國者害晦，先齊其家；欲齊其家者，先修其身壹瘟；欲修其身者鲫剿，先正其心；欲正其心者稻轨，先誠其意灵莲；欲誠其意者，先致其知殴俱。致知在格物政冻。物格而后知至，知至而后意誠线欲，意誠而后心正明场，心正而后身修，身修而后家齊李丰，家齊而后國治苦锨，國治而后天下平。自天子以至于庶人嫌套，壹是皆以修身為本逆屡。
其本亂，而末治者否矣踱讨。其所厚者薄魏蔗，而其所薄者厚，未之有也痹筛。
