智利計劃的起源，得先從它的時代背景——美蘇“冷戰(zhàn)”聊起戏溺。

“冷戰(zhàn)”初期掘而，美蘇兩大集團之間，存在一個龐大的中立集團于购。

像印度袍睡、中南美洲和北非國家，都屬于這種類型肋僧。

美蘇兩國為了在這些國家里發(fā)展盟友斑胜，壯大自己的聲勢，可以說無所不用其極嫌吠。

1949年止潘，美國總統(tǒng)杜魯門注意到了一個問題：

中立陣營國家雖然大部分建立了資本主義制度，但經(jīng)濟發(fā)展極為落后辫诅，貧困人口眾多凭戴。

杜魯門認為，這會給蘇聯(lián)以可乘之機炕矮。

他決定啟動一項大規(guī)模援助計劃么夫，不僅要給中立國家提供財政援助，還要向它們輸出科技肤视、教育資源和基礎設施档痪，幫助這些國家發(fā)展經(jīng)濟。

在杜魯門看來邢滑，美國必須證明腐螟，資本主義有能力為中立國家的人民提供更好的生活，這樣才能壓過蘇聯(lián)一頭。

在美國的援外計劃里乐纸，智利的地位比較特殊衬廷。

論經(jīng)濟稟賦，智利擁有全世界儲量最豐富的銅礦汽绢，硝石泵督、白銀、小麥的產(chǎn)量也很可觀庶喜，已經(jīng)部分實現(xiàn)了工業(yè)化小腊。

但另一方面，智利又是一個極為畸形的國家久窟。

它的通貨膨脹率常年超過35%秩冈，農(nóng)村人口大面積貧困，政府也是負債累累斥扛。

造成這種困境的原因之一入问，是智利缺少足夠的經(jīng)濟學人才。

20世紀50年代初稀颁，智利的大學用的經(jīng)濟學教科書芬失，還是19世紀編寫的。

學生的必修課是蒙上眼睛匾灶，靠手感分辨幾十種進口布料棱烂，計算它們的稅率。

因為智利政府覺得阶女，所謂經(jīng)濟學就是稅收和信貸颊糜，其他都是胡扯。

至于更復雜的專業(yè)知識秃踩，學校根本就教不了衬鱼。

負責援外計劃的美國國務院認為，智利經(jīng)濟的底子很好憔杨，缺的是專業(yè)人才鸟赫。

他們提出，從1955年開始消别，每年從智利選拔5到10位大四學生抛蚤，提供全額獎學金，讓他們在美國接受兩年經(jīng)濟學研究生教育妖啥。

這些畢業(yè)生回國后霉颠，可以直接到大學當老師，充當專業(yè)教育的“種子”荆虱。

這就是智利計劃的由來。

美國這邊，負責對接智利計劃的怀读，是中部的芝加哥大學诉位。

既然是國家項目，為什么不挑名氣更大的哈佛菜枷、耶魯呢苍糠？

美國國務院的解釋是，智利計劃是一個目的性非常強的項目啤誊，它不是給留學生“鍍金”用的岳瞭。

所以學校的名氣不是最重要的，關鍵是學風要嚴謹蚊锹。

而芝加哥大學素來以低調務實著稱瞳筏，看上去很符合要求。

但國務院顯然沒有意識到牡昆，芝加哥大學經(jīng)濟學系姚炕，在當時的美國屬于“非主流派”。

那里的年輕教師不僅激烈批評凱恩斯主義丢烘，還在構思自己的理論框架柱宦。

智利學生一到芝加哥，就成了這些美國老師的思想“試驗田”播瞳，走上了一條特殊的路掸刊。

這里要交代一個重要的背景知識。

1929年“大蕭條”之后赢乓，美國參考凱恩斯的學說痒给，用擴張性的財政政策干預就業(yè)和投資市場，取得了不錯的效果骏全。

因此苍柏，到20世紀50年代為止，倡導國家干預的凱恩斯主義姜贡，一直是美國經(jīng)濟學界的主流试吁。

但“二戰(zhàn)”結束后，美國出現(xiàn)了間歇性的增長停滯和高通脹楼咳。

芝加哥大學的經(jīng)濟學家們認為熄捍，這些負面現(xiàn)象的罪魁禍首就是凱恩斯主義，對其展開了學術批判母怜。

巧的是余耽，當時的智利政府也是凱恩斯主義的信徒，在經(jīng)濟上管得非常寬苹熏。

智利留學生們發(fā)現(xiàn)碟贾，老師講的課一點也不脫離實際币喧，和智利的國情有很多交集，馬上就成了小“迷弟”袱耽。

說到這批給智利學生開課的美國老師杀餐，他們后來有一個專門的稱謂，叫“芝加哥經(jīng)濟學派”朱巨，其中有14位成員拿到了諾貝爾經(jīng)濟學獎史翘。

不過在20世紀50年代后期，這些未來的學術大腕冀续，普遍只有三四十歲琼讽，在學界的名氣也不響。

可他們的批判性觀點洪唐，卻極為尖銳钻蹬。

給智利學生上課最多的，是未來的諾獎得主米爾頓·弗里德曼桐罕。

弗里德曼的核心觀點是：經(jīng)濟政策的靈魂既不是增長脉让，也不是就業(yè)，而是貨幣供應量功炮。

只要貨幣供應量是“理性”的溅潜，市場機制自己就能發(fā)揮作用，帶動就業(yè)和增長薪伏。

所以滚澜，國家，特別是央行嫁怀，最好少搞宏觀調控设捐，維持貨幣供應量的長期低速增長就夠了。

至于一定范圍內(nèi)的通脹塘淑，那是正陈苷校現(xiàn)象，不用大驚小怪存捺。

另一位美國教授哈柏格槐沼，雖然沒這么偏激，但也認為：

政府增加稅收捌治，會破壞市場的資源配置作用岗钩，導致經(jīng)濟運行效率降低，因此必須堅決否定肖油。

芝加哥學派不僅是一群市場原教旨主義者兼吓，而且比他們的“老祖宗”亞當·斯密還要激進。

斯密只是說森枪，市場這只“看不見的手”很重要视搏，政府要安心當好“守夜人”审孽。

芝加哥學派則更加大膽，他們宣稱：

歷史上的絕大多數(shù)經(jīng)濟危機和衰退凶朗，都是魯莽的宏觀調控造成的瓷胧。

政府不僅應該少管事显拳，還要主動限制自己的行動棚愤，把決定權讓給市場和資本。

在他們看來杂数，普通人關心的就業(yè)宛畦、養(yǎng)老、通脹這些問題揍移，政府壓根就管不好次和。

最好的政府就應該頂住輿論壓力，讓市場自己發(fā)揮作用那伐。

長期來看踏施，這樣做是最有效率的，也最不容易偏離“理想經(jīng)濟學”罕邀。

站在今天的角度畅形，我們不難發(fā)現(xiàn)這些學說包含的謬誤。

理論應該是為具體的人服務的诉探，哪能為了證明理論的正確日熬，就全然不顧普通人的生計和感受？

但換個角度看肾胯，假如芝加哥學派僅僅留在大學里竖席，影響不“出圈”，那它的負面后果或許不會很嚴重敬肚。

問題是毕荐，這些不成熟的理論和假說，首先被灌輸給了智利留學生艳馒。

這些20歲出頭的年輕人憎亚，剛剛來到芝加哥大學，立馬就被老師們雄辯的風采鹰溜、敏捷的頭腦虽填，以及他們列出的一連串模型和數(shù)據(jù)給征服了。