《搜神記》是一本記錄神鬼仙事靈異的書亦歉，書主人歷經(jīng)辛苦搜集整理恤浪，寫了整整三十卷。來證實神明是存在滴肴楷，不可污蔑噠水由。
可惜，此書一朝一代的傳啊傳赛蔫，傳到大宋朝砂客，就散佚了泥张。不知道是當時世道很美好，世人都明曉了神明之道鞠值，還是有別的東西搶了它的風(fēng)頭媚创，以至于它沒能完整跟俺們新時代的銀們見面。
如今俺們看到的二十卷本彤恶，考證說钞钙，可能是大明朝的一個叫胡元瑞（這名字有點跟大明唱反調(diào)哈，幸虧他沒被文字獄声离。）的從其他書里反抄錄整理出來的芒炼。當年《搜神記》里一些故事被有些家伙喜歡，摘抄到自己的作品集里去了抵恋。然后他從這些家伙的作品集里又摘出來焕议，碎片歸組，成了俺們今天能看到的二十卷《搜神記》弧关。
不知書主知道自己寫的書被后世搗鼓成這樣子會不會傷心盅安，罵街，不知那時候的包拯有沒有騰出點時間世囊，幫人家破破書籍散失的案子唉别瞭。俺力微知淺，是不能夠幫人家找回失掉的那十卷了株憾。只能盡微薄蝙寨，解讀其中妙趣處，盡力探明人家的本心所旨嗤瞎，還神明以清敬墙歪。
我們且從卷一，神農(nóng)剝解贝奇。
卷一有好些個故事虹菲，你們有木有想過，為撒子這些故事放一卷掉瞳，另外一些放二卷毕源，真是12345這樣無心擺放然后幾個一組歸組的么？應(yīng)該不是陕习，應(yīng)該是135一卷霎褐，246一卷。同一卷有一個共同點该镣，好比同一個民族有一個共同的習(xí)俗一樣冻璃。
卷一的習(xí)俗是啥子呢？俺粗略看過卷一里的全篇，歸納為神人仙事俱饿。若有不準歌粥，俺后期再修調(diào)修調(diào)。而神農(nóng)就是卷一的首個故事拍埠。且看原文與俺依據(jù)網(wǎng)文修添后的譯文。
神農(nóng)以赭鞭鞭百草土居，盡知其平毒寒溫之性枣购，臭味所主，以播百谷擦耀，故天下號神農(nóng)也棉圈。
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在那久遠的古代，華夏大地上某個部落里有一天出來一個牛逼的銀眷蜓。他捏腦子突發(fā)奇想分瘾，而且敢想敢試，每天用赤色鞭子鞭掃（其實應(yīng)該就是用舌頭嘗啦）各種花草吁系，并感受體會身體的感覺德召。
天長日久，他就逐步全部掌握了它們無毒/有毒汽纤、寒/熱上岗、溫/涼的屬性，氣味口味對人體所主控的作用蕴坪。然后他根據(jù)這些經(jīng)驗教大家挑選播種各種糧食作物肴掷，蔬菜，藥草背传。所以天下受益的人們就稱贊他呆瞻，給他起綽號為“神農(nóng)”。
你看径玖，搜神記搜來的第一個神痴脾，居然是這么來的，不是法力高強挺狰，也不是精于算計愚民騙哄明郭，更不是天地偏私娘胎注定，而是因為他的卓越貢獻丰泊，大家贊賞他薯定，呼他為神。
那么什么是神瞳购？不死之靈魂為神话侄。神農(nóng)他的尸骨估計早就化作天地萬物一粒子了。幾千年下去了，但咱們中華子孫都記得他年堆，也愿意記住他吞杭，因為他的靈魂就活在大家心里。所以《搜神記》作者的神明不誣变丧，是有其科學(xué)道理滴芽狗。
好啦，神農(nóng)探剝到此結(jié)束痒蓬，那第二篇童擎，咱們剝誰呢？雨師赤松子攻晒，就他了顾复。咱們下一回不見不散，喜歡就點贊吆鲁捏。
