書中說(shuō)：小學(xué)語(yǔ)文雖小猶深，課本雖薄但內(nèi)容豐富规阀，對(duì)小學(xué)生的影響是極其深遠(yuǎn)的恒序。但是在課堂的現(xiàn)實(shí)中，并非如此姥敛。在‘課上分析’+‘課后練習(xí)’的灌輸式教學(xué)的誤導(dǎo)下奸焙，語(yǔ)言的“準(zhǔn)確、鮮明彤敛、生動(dòng)”看不到了与帆，文章的意蘊(yùn)也被沖淡了，支離破碎的閱讀代替了思考與欣賞交融的閱讀理解墨榄。孩子們端坐在課堂上玄糟，往往是聽老師講語(yǔ)文，40分鐘究竟得到了什么呢袄秩？對(duì)母語(yǔ)與生俱來(lái)的親近阵翎，不知不覺變成對(duì)她的疏遠(yuǎn)、陌生乃至厭倦之剧。我想郭卫，這也是一位大咖為什么說(shuō)學(xué)了12年語(yǔ)文，1000多課時(shí)背稼，仍然學(xué)不好的一點(diǎn)緣由吧贰军。
當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，面對(duì)文學(xué)作品蟹肘，擁有個(gè)體獨(dú)到的情感體驗(yàn)词疼，與作者建立一種情感聯(lián)系的時(shí)候俯树，也正是學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪贰盗，享受審美樂趣的過(guò)程许饿。陀思妥耶夫斯基說(shuō)：美，是這個(gè)世界最終的拯救者舵盈。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)審美陋率，具備獨(dú)立的審美能力以后，才能在美中獲得情感共鳴书释，產(chǎn)生同理心翘贮，從共情中理解他人的處境，與世界和諧相處爆惧。學(xué)語(yǔ)文狸页，就是學(xué)習(xí)從“立言”到“立人”的過(guò)程。人文關(guān)懷的傳遞扯再，不僅是情感與思想的傳遞芍耘，更是人格的逐步建立和生命的不斷成長(zhǎng)。 正如愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的那樣：只教給人一種專門知識(shí)和技術(shù)是不夠的熄阻，專門知識(shí)技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器斋竞，但不能給他一個(gè)和諧人格。最重要的是借著教育獲得對(duì)于事物和人生價(jià)值的了解和感情秃殉。
法國(guó)小說(shuō)家都德借他的小說(shuō)《最后一課》中語(yǔ)文教師韓麥爾先生之口坝初，說(shuō)出這樣一段極為深刻的話：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言钾军，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙鳄袍。”
一個(gè)語(yǔ)文教師吏恭，倘若陷入應(yīng)試教育的泥潭而無(wú)能為力時(shí)拗小，就好像戴上了枷鎖，那么樱哼，充滿靈性的祖國(guó)語(yǔ)言文字在他的教學(xué)里就會(huì)異化為莫名的怪物哀九。教和學(xué)同時(shí)成了苦役，不僅孩子疲憊搅幅、煩躁阅束、厭惡、同時(shí)教師也是這種身心狀態(tài)茄唐∠⒙悖看著那么充滿靈氣的孩子被應(yīng)試語(yǔ)文銷蝕著、束縛著，教師內(nèi)心的感受一定也是痛苦而又無(wú)奈的界牡。
